死寂的戈壁沙漠，也曾有过繁华的都市，也曾有过美丽的少女在轻盈地舞蹈。骆驼穿行在这些地方，铃铛脆响，浩大的商队与求道者那遥远过去的身影，已经刻印在每一座城市的废墟上。
　　 在空旷的戈壁沙漠，那些断壁残垣，冷漠地张大了双眼，麻木地承载着茫茫风沙的蹂躏。狂风呼呼地鸣叫，好像在诉说着昔日少男少女们的美丽梦境，这些梦境里，少男少女们沿着湛蓝的湖泊，在芳草与百花生机勃发的所在，在宏伟壮丽的广场，载歌载舞着，尽情地欢笑着。这些裸露于荒漠的城市遗迹，在久远的过去，烽火连天的杀伐，尸骨如山的惨像，强权者盈满的野心，皆化成了铺天盖地的火焰，将城市、村庄、绿洲烧成了焦炭。
　　 楼兰的姑娘已经变成了废墟下面的木乃伊，她们曾经的明眸善睐，曾经的风情万种，早已化成了苍凉天空那轮孤独月亮冷森森的光华。荒草枯枝与断壁残垣间，假想中的游走于旷野的狼，成群结队的牛羊悠闲的漫步，汗血宝马的奔驰，猎人们四处游荡的身影，只是久远过去留下的凄美绝唱的回声。
　　 人类久远过去的美梦，早已汇入敦煌莫高窟，凝固成庄严肃穆雍容华贵的壁画。反弹琵琶的飞天女，她们模糊的身影，飘逸在人们的眼前。
　　 美好天堂的镜像，难道就是这斑驳陆离的画面吗？于无声处的莫高窟壁画，凝固了时间，把虔诚者的信念，凝固成了一个又一个超凡脱俗的图像。
　　
　　 范蠡和西施，千古一出之最谐和的男女组合，他们的故事究竟是怎样的，无法猜想得出具体的情节，只是美丽的西施为了家国之复仇振兴事业，跑到敌人首领的床上大行攻心战术了，这法宝还真管用的，吴王很快就昏了头，越国也就比较容易实现自己的复仇计划了。西施有多美丽，史书记载的楚楚动人与飘逸神韵的歌舞，娇羞的面庞与婉转动听的声音，这些都是迷惑吴王的强大武器，要不就是哭哭啼啼的，弄得吴王神魂颠倒。据说西施的爱人范蠡是设计实施这次复仇计划的主谋，舍得绝代佳人西施，图的是灭掉吴国，振兴越王勾践领导下的国家，这一招够灵也够毒的，范蠡在这一点上真是少有的大度了，天下很少有人能够做到半分。复仇的目的达到了，聪明的范蠡知晓越王会杀害有功之臣的，就带着美丽的西施归隐江湖去作买卖了，成了富可敌国的陶朱公。
　　 我们也可以反过来推理，范蠡既然知道越王勾践不是个成大器的货色，即使一时灭掉了吴王，今后也会将国家弄得一团糟的，怎么会白白牺牲自己美丽的爱人西施呢，将自己的爱人当作天下第一色情间谍，这个值得吗？
　　 正史及野史的记载，也真是滑稽得很，天下第一戴绿帽子的男人范蠡，将自己的爱人当作天下第一色情间谍，这个值得吗？范蠡非但没落下窝囊废男人的骂名，反而美名流传古今中外，所以，能成就大业者，必须具有舍弃常人割舍不下的一切的涵养，也必须具备常人所不具备的忍耐力。
　　 西楚霸王项羽与汉王刘邦之间的较量，最终以刘邦的全胜而告终。就其个人出生、能力以及军事实力，项羽都远远在刘邦之上，其原因就是西楚霸王临死也有儿女情长的“虞兮虞兮奈若何”的悲歌，拘泥于细枝末节的男女情事，放不下，是成不了大气候的男人的特点。刘邦呢，在智慧上跟范蠡是一样的，只要能成得了自己的大业，即使牺牲老爹老娘婆娘儿女，也不会有所顾虑。
　　 政治军事的斗争跟和平时期的集团与集团之间的利益互补，是大不一样的，俗话说“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，诸如历史上的刘邦、朱元璋，就是凭着这股子劲走上时势潮流的巅峰的。这两位平民出身的皇帝，也是最能够杀害功臣的，其手段残忍的程度非常人能比。
　　 历史的车轮，王权的更替，人生的起伏，就在这一舍一得之间运行着。在不少时候，老百姓的命连一只狗也不如，尸积如山的杀伐，总是由号召者冠冕堂皇的理由来诱导出英勇的士气，大奸诈的曹操的“挟天子以令诸侯”，以及越王勾践起先失败之后的各种承诺，皆是美好而有力的鼓动。为了达到自己的目的，这些人会给天下百姓开出一张又一张宏伟远大的空头支票，这些支票上描绘着比天国还要美丽幸福的图景，带有宗教意味的号令，在这些大背景下，也就发挥超常的功用了。
　　 撩开历史的面纱，有真亦有假，像范蠡和西施之间的情爱浪漫故事，肯定是后人瞎编出来的，我们的范蠡也肯定不会这么大度。至于西施最终的结局怎么样了，也不会是正史或野史里的说法，究竟怎样，凭后人的想像，可以有无穷无尽的故事类型来讲述中国古代第一色情间谍西施的前世今生。当然了，历史也有最真实最残忍的一面，这就是政治军事斗争的残酷无情背信弃义的手法，因为残酷无情与背信弃义，能够导向血腥味浓郁的军事斗争的最终取胜，也就没必要顾忌那些婆婆妈妈的细枝末节的客套了。刘邦在鸿门宴的表现，整个的看风使舵察言观色，其目的只有一个，避免强大的西楚霸王项羽的军事进攻，以等待将来诸如垓下之围的置项羽于死地的时机。
　　 尽信书，不如无书。天地宇宙自从造出了男人与女人，因男人与女人之间的那么点子情欲事件，不知引发了多少人间惨烈的战争杀伐。譬如传说中的曹操带领数十万大军南下攻打吴国，仅仅为了一位美丽的已经嫁了人的小乔，古希腊十年的战争也是交战双方为了争夺一位名叫海伦的美女。这些好色多欲精力智慧超常的男人，往往具有超常的创造力，也往往具有摧毁人间信义的强大能量。
　　 能够舍弃欲望的范蠡，毕竟只存在于传说及瞎编的史书中。美丽的西施，也不可能主动的就上了吴王的床，或许若干次上了吴王的床，品尝了男女之间那点事情的好滋味，全然就忘掉了她的爱人范蠡也是难说的。女人作为男人们争斗的一枚棋子，古今中外不少见，至于时下的商业广告争斗过程中的美女出场叫卖，就跟历史上的美女政治一样，是为了诱发出天下男人的色欲，从而使之大受其骗。
　　
　　 剥掉情爱话语的华丽外衣，我看到了世上最肮脏的虚伪在舞蹈，于是，我哈哈大笑，调头毅然离去了。朝三暮四的假面具里的那张脸，也曾经洋溢着情热的激流，誓言与承诺如月光下的清溪流淌，给我梦境若干的美丽向往素材。我漫游中的目光警觉着甜言蜜语的阴谋，愤怒的火焰熊熊燃烧，抓起石头对准冷漠的天空狠狠地投掷，结果白白耗费了自己的心力，那天空越发地冷漠，假面具更加得意地扭捏作态地歌舞了。
　　 一个女人对你说爱了，或一个男人对你说真诚了，此情此景，皆为空幻，不过是对方出于无聊空虚寂寞的原因，跟你闹着好玩以此打发难耐的时光的。空虚无聊的有闲女人，在年纪大了的时候，对自己的男人已经奉献出了所有的心血，这类女人跟其他男人谈情说爱，只是因为那男人忙于自己的功名而没闲暇来关照她，或许仅仅是她心血来潮时候的一种感情的回光返照吧，如果剥开外在的华丽包装，其内里是非常虚假苍白的。已婚男女之间的谈情说爱，百分之百的是虚假不实的，女人玩假的，男人也会玩不实的勾当。你虚我假，彼此彼此。
　　 爱情是起源于男女之间的那点欲望，成婚后的男女长期的风雨同舟，女人生孩子带孩子扶持男人的事业，默默奉献自己所有的心血，一到接近五十岁，就基本上完成了对那男人生生世世的承诺与誓愿了，还能对另外男人有啥子好意吗?
　　 女人十八如花蕾，二十八如盛放的牡丹，三十六的女人就已经完成了对自己男人所有爱的奉献，四十至五十的女人已经完成了跟那男人第三代的任命了，还能有啥子好的东西对待另外的男人吗？
　　 男女情爱是不可以玩的，更不可以用了撒谎的方式来图一时的快感，如果因为自己的老伴精力不行了，或者是看着不爽了，破口大骂也是好的。城堡里的男人女人，长年累月的摩擦，当初的情爱是有可能变质异化，即使打破这个外在的婚姻重新组合了，得到的恰恰是不幸福的结果，何苦呢？
　　 快意恩仇，洒脱地活着，看透一切虚伪的美丽外包装，打破那些迷惑你心智的甜言蜜语，男人或女人皆有福了。
　　
　　 相见会将怀念时候的所有美好梦想瞬间打碎，情性相投的爱人，从相见之日起，就开始了各自背向的人生之旅了。水中月，雾里花，总是让人渴望不已的，因为这之间有一个无法超越的距离，审美之眼光，不会盯着眼前之实有景物而蠢笨地纠葛着无端的爱恨情仇的。把心思撕开成光的能量，让性灵融洽在能量的对流中，歇息了一切的虚妄念头，此生即极乐，此刻即天堂。爱是啥子东西，因何要爱对方，谁也说不准，即使你说出了千千万万的爱的甜言蜜语山盟海誓，都经受不起现实生活一小点的折腾。什么是真，只有在经历若干生活磨难的彼此扶持帮助的过程中，男人女人才可能有真正的爱情，除此，只是小女人小男人虚妄不实的玩笑言论。
　　 因爱而有别离，还是因爱而生厌离心了？生别离心的爱，还叫不叫爱，既然生厌离心了，就不应该叫爱，只能叫孽缘，彼此情感摩擦得久了，想之见之就烦恼厌倦得不得了，怨憎会苦也就生起来了。
　　 随缘聚合，然后又随缘化开了，将记忆定格成一幅五彩的锦绣图画，只捡拾好的碎片串联起晶莹剔透的项链。此话容易讲，实行起来可难了，放下是福气，还有必要儿女情长空言来世吗？
　　 说什么前世因、今世果，前因后果也总是虚幻的，执意红尘情爱，难免让自己受伤。纵然是修行了成千上万年，也抵不过瞬间一回眸的假相成真之诱导。问世间，情为何物，总是叫人黯然神伤？
　　
　　 二〇〇九年三月九日星期一