我原本以为东北是没有什么灾难的，以为这鼠疫只是虚构的而已。即使看到后来连“袁世凯”的名字都出现了，我也一直在安慰自己。但是看着作者的后记，记叙着她搜集着材料，消化着笔记的时候，我才终于承认：好吧，它发生过。
　　 小说没读几页就联想到加缪那篇直接命名为《鼠疫》的小说了。本以为加缪的那种风格,境界是我所体会不了，达不到的。可是就是这种描写，让我在读罢这篇小说后做了噩梦。我的学校形如那个被封锁起来的小镇，我们不得逃脱，梦中洋溢的绝望让清醒过来的我都觉得压抑。这也就是获得诺贝尔奖的大师了呢。
　　 所以，在不住的对比中，觉得中国人还是骨子里有着难掩的乐观。历史上的各种屠城，瘟疫密密麻麻，只要还余者人，我们就有着足够的勇气去过下一个新年。
　　 这么多人名摆在这里，用着东北风格的语言讲他们的生活，他们的死亡，他们的情义。他们本是完全地怀疑，相信了又去贴门神，请灶神。洋鬼子是不信的。那位中国模样的医生却满嘴洋文。在生命面前还是去接受这所有的改变了。一直都是这样，我们泥古却也懂得顺从。你把我亲人们的尸体都焚掉，他们无处投生了。你大哭一场后，我也愿意相信，这风扯我的衣襟的时候，他们在看着我。
　　 可是，当我看到那个可爱的名为‘喜岁’的孩子为了给灶神的马找稻草到车厢里，然后一家三代都死掉了的时候，还是为这种现实感到不忍了。疾病面前总是有人显得愚昧，我不是嘲笑，只是想鞠个躬，表示下哀悼而已。
　　 我环顾四周，找不到墓。
　　 只有一个冬天的白雪。
　　 最后要提的是作者：迟子建，那个中国最北端的城市即是她的家乡，原来会在阅读题上读到她的散文，以为是个年纪很大的男子。知道她也只是写着东北的事——因这才是家乡。印象里东北是没什么故事的，只是乡土只是雪。读罢，才惊醒，我忘了，有人的地方即有故事。
　　 有她来细细地讲这些，是东北的福气了，被遗忘了这么久。
　　 嗯，这本书叫《白雪乌鸦》，我已准备去读她的其它作品了。