几次经过杭州，总是来去匆匆，对杭州只是大概印象。而这朦胧的印象则让我想写点文字。不能用工笔重彩，只能白描速写而已。
　　
　　 一、天堂白描
　　 提起杭州，人们都会想到“上有天堂，下有苏杭”这句名言。
　　 杭州历史悠久，都市繁华，当年南宋皇帝流连于杭州的山水之间，竟然忘却了大好河山四分五裂。此后上千年，杭州与南宋结下不解的情缘，乃至杭州的城市性格，也定位于“休闲”二字，成为了世界休闲之都。
　　 短暂逗留杭州，感觉虽然城市不大，但市容整洁，空气清新，杭州人精精致致，秀秀气气。这里山清水秀，市民安逸，令人羡慕。
　　 据说，杭州人最喜爱的夜生活就是到茶楼喝茶。泡茶楼是杭州最本土化、也最历史久远的休闲方式之一。一抹茶香、一壶清波中，夜色之静谧和恬然,平民百姓的那份平淡和闲适，便开始慢慢扩散，尤其让那些疲于为工作奔波的人们，体会到难得的休闲情趣……听说，杭州茶馆的夜场一般从傍晚五点到凌晨两点。东风（杭州）日产柴的朋友推荐说，如果想逛街、购物可到横贯杭城东西的解放路,尤其解放路与中山路交界处的官巷口是杭州市区商业中心之一。要购买丝绸、百货等，可到凤起路、庆春路。可惜我们要连夜赶火车，上午完成调研工作，下午只有难得的半天时间，要游西湖，根本没有时间去逛街购物。至于品茶，也只是在晚宴前品尝到西湖龙井特有的茶香。
　　 品茶观景、舒适安逸、轻松自在，杭州人如此休闲的生活方式，大概就是人们梦想的天堂生活吧？！梦想的天堂，让外地人神往，引来世界各国、中国各地的人们纷至沓来，要到天堂一游。而游历之后，无论感受如何，都要无可奈何地匆匆告别天堂。我想对于外地人而言，天堂杭州或许只能是白描般的印象。而我则突然有个疑问，长居于天堂里的杭州人到底是何种感受天堂般的生活呢？
　　
　　 二、西湖泛舟
　　 到杭州必游西湖。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”苏东坡的著名诗句，勾起无数人对西湖的神往。
　　 我们终于来到梦寐已久的西湖。立于湖边，和风吹拂，水波荡漾，拍照留影，自不必说。西湖泛舟、亲近湖山、游览湖岛,正是游西湖的情趣所在。我们一行人租下两条轻舟，分为两组，相对而座。据说，为更好地接待中外游客，杭州市在2006年公开招聘了20位漂亮、聪慧、有一定文化素质的年轻姑娘做“船娘”，此举受到广泛关注，就连中央电视台也报道了此事。为我们划船的这位“船娘”就是其中一个，据说她的招聘成绩位居前列，中央电视台报道时，还有她的镜头。看上去，这位“船娘”也就是不足二十岁的小姑娘。大概是风吹日晒、划船劳动的缘故，姑娘的肤色略显素黑，猛然看上去并不觉得靓丽。但同舟而行，仔细观察，你会发现她皮肤细腻健康，尤其透过一双美丽的大眼，一脸灿烂的笑容、一嘴洁白的牙齿、一副矫健的身影、一口轻柔的话语，感觉到她的清纯和美丽。她就是本乡本土的杭州人，透过天真烂漫的笑容，我分明看到她生为杭州人、居住在天堂的自豪感和荣誉感。再看，另一个船上的“船娘”，年龄要稍微大一些，显得沉稳而自信，脸上也始终洋溢着笑容。
　　 游船在湖面缓行，船桨溅水，清风摇曳，舟随浆动。西湖，三面环山，一面临城。抬头东望，就是杭州市区，只见高楼林立，一派现代城市繁华气息。环视北、西、南三方，群山起伏、峰峦叠嶂。其中的吴山和宝石山象两只手臂，一南一北，伸向市区，构成优美的杭城空间轮廓线。湖光山色与城市高楼交融辉映，相得益彰。
　　 时值六月，正逢一年一度的高考，想必殷殷学子们正在辛苦答题。而我们也是忙里偷闲，抽出半天时间游历西湖。泛舟湖上，空气清新，感觉舒爽。于是想起南宋杰出诗人杨万里的“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”而此时，美丽“船娘”一曲杭州当地民歌，让我感觉到几分近似苏州评弹的婉转优美。西湖泛舟，也让我们多少有几分兴奋，于是大家不约而同地唱起了“让我们荡起双浆，小船儿推开波浪……”
　　 小船饶过三潭印月，准备返航，湖面忽然刮起大风。为防止大风掀翻小船，“船娘”很快利索地卷起船上的乌蓬。风吹波起，小船颠簸起伏，逆风而行，“船娘”用力地划动单浆。我看见她的额头渗出汗水，但脸上依然洋溢着灿烂的笑容。小船慢慢回到岸边，转眼就要下船，我们似乎游兴正浓。“处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。”我想，当年唐朝大诗人白居易《西湖留别》的诗句，或许能够表达我们此刻的心境吧？
　　 其实，整个西湖面积并不大，也无险山奇景。正如当代诗人郁达夫所写：“山水若从奇处看，西湖终是小家容。”尤其是与武汉东湖的宽阔浩瀚相比，西湖只能算是小家碧玉。1954年3月，开国元勋朱德总司令游览东湖后，即兴题词：“东湖暂让西湖好，将来定比西湖强。”然而，五十多年过去了，西湖的名气为什么依然大于东湖呢？我认为，抛开杭州、武汉两地经济发展和旅游发展水平的差异不论，东、西湖的本质差异在于文物古迹、人文景观截然不同，确实难以相提并论。
　　 西湖不仅自然景观优美，擅山水之胜，林壑之美，而且有众多的文物古迹，丰富的人文景观。宋代的岳飞，明代的于谦、张煌言，近代的秋瑾、章太炎等民族精英，都埋骨于西子湖畔。著名诗人白居易、苏东坡、林和靖等都在西湖留下千古传诵的诗篇，给人们以无限的遐想。飞来峰上的摩崖石刻，烟霞洞的五代造像，杭州碑林的南宋石经，西泠印社的三老讳字忌日碑等，都是我国的艺术瑰宝。六和塔、白塔、保俶塔和灵隐寺、净慈寺、凤凰寺等建筑，是我国古代劳动人民创造的结晶。人们在游赏自然风光的同时，还可获得许多民族文化艺术的熏陶。尽管我们这次时间仓促，没有机会一一去游历，甚至去膜拜。但依然在导游的介绍中，感受到西湖的历史渊源和文化魅力。
　　 西湖是自然美丽的西湖，西湖更是充满人文景观的西湖。形成于南宋时期的西湖十景：苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，仅就其名字的文化品位和背后的故事传说，就有多么深厚的中华文化积淀。且不说，其他景观，仅一座断桥，一个《白蛇传》的传说——人与蛇的传奇爱情故事，就足以吸引人们来西湖一游了。
　　 匆忙西湖一游，实际根本不可能完全感受西湖的全貌，更何况“西湖十景”大多需要时令和季节的巧合，才能再现当初的意境。也正如此，才让人感受到西湖旅游丰富的内涵，让人们充满想象的空间，产生重游西湖的愿望和期待。
　　
　　 三、苏堤晚宴
　　 傍晚时分，我们来到建于西湖苏堤上的一家餐厅。南宋时，“苏堤春晓”被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景。虽然这次没有机会感受苏堤春晓的独特风雅，而被安排在苏堤晚宴，倒也体现出主人的别具匠心。
　　 说到杭州，说到西湖的苏堤，就必须提及一位伟大的历史名人：苏东坡。很少有一个城市像杭州这样，执着地保留着某个历史、文化名人那么多的印记，而杭州则和苏东坡紧紧地融合在一起。濒临西湖边两条最繁华的街道，一条叫“东坡路”，另一条叫“学士路”，足以表达出杭州人对苏东坡的深厚感情。
　　 苏东坡两度出任杭州知府，前后大约五年，从时间来说不算很长。然而他在任期间，体察民生疾苦，带领百姓疏浚西湖、清淤治河、防治水患、挖井引水、为民解决饮用咸水之苦。他的足迹遍步杭州的山山水水，以至于到如今，杭州城还留存他的烙印。苏东坡曾任翰林大学士，而今在杭州，学士港、学士桥、学士居、学士公园等等，以他命名的地方随处可见。杭州人感念苏东坡，不仅在于他给西湖的山水赋予了那么多的灵性，流传下歌颂西湖山水的千古绝唱；还在于他给西湖添加了浓墨重彩的一道美景——苏堤。据介绍，苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，是苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为纪念苏东坡治理西湖的功绩将其命名为苏堤。长堤卧波，连接南山北山，日出时湖面涌金，雨色中烟雾空濛，给西湖增添了一道妩媚的风景线。
　　 入夜的西湖，静谧恬然，苏堤上灯光摇曳，微风阵阵。东风（杭州）日产柴的领导设宴苏堤，为我们饯行。不知杭州市经委的领导如何得知消息，特意赶来，就杭州汽车工业的发展，征询东风方面的有关情况，表达探访东风的愿望。酒席言谈之间，真切感受到杭州“休闲”背后，当地政府强烈的经济发展意识、服务意识。我想，国家强盛，人民富裕，百姓才能安居乐业，享受太平安逸的生活。而杭州“休闲”是一种理念，这种理念目的是以“休闲”的追求，促进地域经济、旅游经济的发展，从而带来平民百姓收入水平、生活品质的提高，最终到达和谐、安逸、休闲之目的。
　　 长堤延伸，六桥起伏，徜徉之上，想必别有一番情趣。只可惜我们要告别西湖、告别杭州，无暇领略苏堤悠闲漫步的惬意。
　　 即将离开西湖，不知为什么，我却突然想到与西湖有关的另外一个名人：弘一法师。据说当年，弘一法师辗转各地，最后供职于西子湖畔的画校，一个偶然的缘分，他遁入空门，于杭州虎跑寺出家为僧。“长亭外，古道边，芳草碧连天……”每当听到弘一法师所写的这首短歌，我总有一种怆然的感觉。而此刻，面对西湖、面对梦想的天堂，我又生一个疑问，为什么风景如画、繁华如梦的杭州留不住一位游子的世俗之心呢？
　　 “西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。”把酒相别，对杭州、对西湖平添几分留恋，而对东风日产柴的发展更增加几分关注。东风日产柴是东风汽车集团旗下的合资公司，其发展壮大不仅有利于东风公司发展，也可为杭州市发展做出应有的贡献。我想，能为这天堂的城市，能为这美丽的西湖，有所作为，也算是一种美好愿望吧。
　　 杭州之行，来去匆忙，留下天堂大略印象；西湖泛舟，感觉几分惬意；苏堤晚宴，留下几分回味。
　　 此次到东风日产柴调研的人员主要有杨少杰、谭伟、周文捷、田清武、李正霞、王成海、刘俊和本人，大家虽然一路劳顿，但工作十分愉快。又忙里偷闲，西湖一游，也算不虚杭州一行。特意写下这篇《杭州印象》，以做纪念。然而，由于当初之匆忙，近日之繁忙，业余提笔起来，回想当时的情景，也只能是大概的印象，白描式的描写吧！恰恰应了明代诗人张煌言《忆西湖》的句子“梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊”。也只能写这些了，就此住笔吧！