时髦
　　
　　 时髦是指正当时，即不是过时的，也不是未来的。时髦一般是指当时流行的，为社会所赞同的东西，既有意识行态的东西，也有物质状态的东西。时髦的东西往往会为许多人人所仿效，而不管这种时髦是否适合于自己。
　　 比方街上流行穿红裙子，于是许多人就争着穿红裙子。街上流行戴绿帽子，一窝风地许多人都争相戴起了绿帽子。至于这红裙子和绿帽子是否适合于自己，考虑的人却很少。
　　 时髦的东西有的人是很自然的流露，没有半点的做作。而有的人却是被动地跟风，勉强得很。有的时髦干脆就是东施效颦，装腔作势，假冒伪劣。
　　 比方有一个大家都尊敬的电影明星因为剧情的需要或头皮过敏，剃了一个光头。于是大家都以为光头时髦，向他看齐，跟着争相落发，一刹那大街小巷都光头济济，精光锃亮。使人怀疑是和尚寺院和劳改监狱一齐放假，满街都是僧人和犯人。
　　 明清时代是尊重读书人的，读书人在社会上很时髦，于是许多人也争着仿效读书人，以赶时髦。怎么仿效呢？因为读书人要写文章，而当时的书写工具是毛笔，毛笔写字笔毫常要被墨汁胶住，需经常用嘴唇舌头把笔毫舐开。因此读书人的嘴唇上常有黑黑的墨痕。于是有人就故意把自己的嘴唇用墨涂黑，然后招摇过市，向人证明自己刚写了许多字，自己是名正言顺的读书人。
　　 建国初的五十年代，文化人也很时髦，当时文化人的标帜是衣袋上插一支钢笔。当时钢笔很少，也比较贵，许多人买不起钢笔，就找一个光笔套插在衣袋上，冒充时髦。
　　 我们台门里有一位老兄，他是一个时髦家，他一次捡到了一个旧笔套，就冒充钢笔插在衣袋上招摇过市，一次在戏台下被一个不走运的小偷撮去了笔套，使他大叹晦气。
　　 据说少数民族地区，如西藏、内蒙等地过去也有类似的时髦现象。这些地方比较艰苦，而且两极分化较严重。有钱人能经常吃肉，大块肉肥嘟嘟地，手抓着大快朵颐。穷困人则只能喝清汤，吃杂粮。因此肉食者受人尊敬，吃肉成了一种时髦现象。为了赶这种时髦，有人就专门用绳子在门口吊一块猪油，出门时就用猪油擦擦嘴，使嘴唇显得油汪汪的，好像刚吃过许多大肥肉。
　　 文革初期，戴毛主席像章是很时髦的事。但毛主席像章并不是每一个人都搞得到，因此许多人只好望空兴叹，无法时髦。
　　 我们学生到外地串联，接待单位往往赠送毛主席像章。几次串联后我当时已经有好几枚毛主席像章了。
　　 当时少不更事，也要赶时髦，为了时髦多一点，我经常在衣服上别上三四枚毛主席像章，炫耀自己，眼红别人。
　　 想不到这种时髦有一次还帮了我一点小忙。当时我住在杭州我姐姐家，一次偷偷地把姐姐的自行车拉出去学习骑。当时我刚开始会骑自行车，并不熟练，练习趟车时一不小心把踏脚摔弯，卡住了车轮。我当时不知道事情有多严重，吓得不轻。背着自行车去修，因为身上不到五元钱，又怕修理费不够，忐忑不安地到修车店，先问是否可修，然后问要多少钱。那工人朝我胸前看了看说道：“车当然可以修好，也不要钱，只要你把毛主席像章送我一枚就可。”事情这么简单，我喜出望外，急忙取下一枚送给他。他取了一个大铁橇只一橇，就把车修好，恢复如初。原来修车的事还要简单。
　　 每一个时代总有一些时髦的事，每一个时代也总有一批赶时髦的人。由此就搅动了社会，使社会掀起波澜，不再那么平淡无味，从而显得五光十色，生气勃勃。
　　
　　 2013年10月4日