福，即是幸福，这是人类一个永恒的话题。这个话题既显得那么古老久远而又鲜活现实。
　　 五福是指：长寿（命不夭折而且福寿绵长）、富贵（钱财富足而且地位尊贵）、康宁（身体健康而且心灵安宁）、好德（生性仁善而且宽厚宁静）、善终（能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间）。
　　 今天笔者主要借助“五福”而另辟蹊径之新说。
　　
　　 （一）
　　 祈福，是人们对幸福的一种心理预期，是对事物结局的一种最佳期盼。
　　 祈福的出发点都是一种高于原有的美好期望。当人类还没有完全认识客观世界的时候，这种主观的祈福心理有着强大的精神力量。祈福，由来已久，上古时期人们就有敬天拜地之说，祈求神灵保佑。帝王祭天祭地,祈福风调雨顺，国泰民安也作为愚弄百姓、巩固封建王朝专制的一种手段。时至今日，在商埠市井的店铺中到处可见供奉的佛龛、财神，祈福买卖兴隆，财源广进。有这样一家连锁快捷宾馆，在一楼大厅迎面供奉一尊关老爷铜塑像祈福保一方平安，墙壁上镶嵌着康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光清王朝五位皇帝御书的“福”字，则意为福气之地。民间都有这样一个习俗，过年贴“福”字，特意把“福”字倒着贴，意思是福来到。
　　 说到祈福，《圣经》（马太福音5章3－8节）中对“福”的解释是：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见神。使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。”对于宗教信仰，这是党的政策允许的，你信奉基督教、佛教、道教、伊斯兰教……无可厚非。
　　 但当下，不信马列信迷信，不信科学信风水，也是大有人在的。有些人，甚至有的官员也都顶礼膜拜在所谓的“大师”、“神算”面前，经营者祈求发财，仕途者祈求升官，罪过者祈求消灾免祸，民间比较盛行的阴阳宅看风水，升学、婚姻等诸事也都离不开打卦问卜，就连车牌号、手机号的“吉祥号”也被炒作得如此火热。用唯物论的观点审视祈福，就千万不要走进思想的误区，就一定要从客观实际出发。
　　
　　 （二）
　　 谋福，就是将美好愿景与期望目标付诸实施，通过努力谋求幸福。
　　 谋福，是要靠双手和智慧来创造的，而不是守株待兔、想象中的“天上掉馅饼”等来的。
　　 大到一个国家、一个民族、一个政党，小到一个单位、一个家庭、一个人，都要有为之奋发努力的目标。实现这个目标就是谋福。党的十八大提出全面建成小康社会，那是根据我国走中国特色社会主义道路发展到了一个新的历史阶段的客观实际与必然。
　　 凝聚党心民心，举全国之力实现这一伟大目标，实现中国梦，这是国家之福，人民之福，从一定意义上讲也是世界之福。
　　 谋福，就个人而言，就是要在国家政策法律规范和道德底线内去正当谋取。但如今“权钱”的诱惑，使一些人利令智昏、铤而走险，冲击着“不公之事不办，不义之财不取，不法之物不拿，不净之处不去，不正之友不交”的信条，扭曲了价值取向，心态发生了变异，一些人权欲、财欲、色欲超出了正当的范畴，出现了抢劫、盗窃、诈骗等违法犯罪，也出现了行贿受贿、买官卖官、造假贩假、“黄赌毒”等龌蹉交易……。利益熏心，欲火烧身，最终弄得身败名裂，有的甚至沦为阶下囚。这样的人，不是谋福，而是自酿苦果。
　　
　　 （三）
　　 享福，是在特定的时空里分享物质与精神上的一种愉悦和满足，是人的意境的表达。
　　 从政治体制上看，中国共产党领导人民闹革命，推翻了“三座大山”，建立了新中国，从此人民当家作主，这是享受新中国的幸福。
　　 从经济体制上看，一个从百业待兴走来的新中国，经历了64年发展建设的艰辛历程，完成了11个五年计划，满怀豪情的实施十二五计划，特别是改革开放30多年取得的巨大成就，人们从物质到精神上全方位的分享着伟大变革带来的幸福。
　　 记得，所谓的“无产阶级文化大革命”，大批判中就有一条“崇洋媚外”。在家乡的那座中学里，教高中语文的老师上课时讲到那么一句“你看人家美国高楼大厦，灯红酒绿，车水马龙”。就这么一句话，竟然被批斗了几年。
　　 家乡主街道上有东西两座牌楼，是清朝留下的文物，要不是当年文化馆长把12块匾额悄悄藏起来，也就没有了今天高悬于牌楼之上的真品凹刻。
　　 凡是经历那个年代的人们，对“十年浩劫”的历史悲剧记忆犹新，你分享到的只是“一切以阶级斗争为纲”的残酷无情和“停课闹革命”、“停产闹革命”、“越穷越革命”的天大荒唐及沉浸在红色海洋狂热的个人崇拜的神话中。
　　 现在综合国力增强了，建设速度加快了，人民生活富裕了，保障待遇提高了……说句心里话真地很享福了。
　　
　　 （四）
　　 拥福，就是拥有幸福。这既是一种物质上的，也是精神上的拥有。
　　 记得去年，新闻媒体还特意有那么个节目随机采访“你幸福吗？”得出的答案五花八门，有的甚至啼笑皆非。
　　 今天我也想说两句。幸福的反义词应该是痛苦。或许人类有了痛苦，便有了幸福。古往今来，不同人生观、价值观的人所拥有的幸福也不同。
　　 幸福是一种意境，是一种感受。换句话说，就是现实生活中物质的、精神上的自我发现、自我感受。
　　 在一个家庭里，四世同堂、三世同堂，其乐融融是幸福；丈夫或妻子找到称心如意的配偶是幸福；父母有上进、孝敬的儿女是幸福；孩子有慈善、有为的父母是幸福；老有所为、老有所学、老有所乐、老有所养是幸福；住上好房子、有了好车子是幸福；特别逢年过节一家人团团圆圆，欢聚一堂是幸福；看着孙辈一天天长大是幸福……。
　　 在工作岗位上，能够有一个理想的单位、好的工作环境是幸福；有了工作业绩或成果是幸福；受到组织上的褒奖、大家的称赞是幸福；得到晋职晋级提拔升迁是幸福；经营有道，赚了大钱是幸福；抓住了机遇，有了转机是幸福……。
　　 在社会交往中，茫茫人海，能遇上知音知己是幸福；久别重逢，“一杯浊酒喜相逢”是幸福；君子之交淡如水是幸福；乐于助人，甘愿奉献是幸福；为知己而牵挂、思念、坚守是幸福；看上一部好电影、一本好的书籍是幸福……，甚至有个好的邻居也是幸福，一个好的生活环境也是幸福……。
　　 从辩证唯物主义观点出发，也可以这样认为，人在顺境中拥有了幸福，而在逆境中也同样拥有幸福，只不过晚到一些而已。
　　 其实，拥有幸福是人的一种满足感、成就感、荣誉感的体现。
　　 人所拥有的幸福也随着社会的发展而不断地变化。比如，过去那个年代学习前苏联老大哥“土豆烧牛肉，楼上楼下电灯电话”就是幸福，如今生活质量和水平大大超出了当年的描述，人们对所拥有的幸福期望值越来越高了，拥有了幸福还不满足。
　　 是呀，当年三年自然灾害时，如果能吃上一顿饱饭就是幸福。刚改革开放时“承包田，老少屋，孩子老婆热炕头”是幸福。大山里的老人一辈子没有走出过大山，他们习惯了那山那水那寂静，就是幸福，或许能到大都市看上一眼，或许坐坐火车、飞机，体会一下外面的新奇，也就满足了，就幸福了。当1998年战胜洪水、2003年战胜“非典”是幸福，当神舟9号飞船成功与天宫一号对接、返回地面是幸福，当城市建设者们工程竣工验收是幸福，当高考被理想学府录取时是幸福……。幸福，无时不在，幸福，无处不有。
　　 拥有幸福，是在特定时空而得到的特定感受。这种感受是比较出来的，与过去比，与同类事物比，与周围的人群比，与规定要求比等等，并非出人头地，比较之中能够比别人强，也就自然从中感受到了幸福。特别是常常听到一些人与家乡的当年小朋友比、与当年的同学比、与当年的战友同事比等，自我感觉比别人强，就是幸福。当然，不如别人也不要灰心气馁，应该积极向上，奋起直追。
　　 作为常人来说，比不了伟人的境界与追求，让我们在平凡平淡的家庭中、岗位中、交往中，一句话就是日常生活中去通过自己的双手和智慧去创造属于自己拥有的幸福。
　　
　　 （五）
　　 惜福，就是在享受幸福的同时要懂得珍惜幸福的一种心态和意境。
　　 宋朝开国皇帝赵匡胤，武将出身，行军打仗养成了简朴作风，陈桥兵变坐上了皇帝的宝座，成了宋太祖，但皇宫里悬挂的帘子是粗布的，洗了多次的旧衣服仍然穿在身上，乘坐的玉辂还是前朝皇帝用的“二手车”。宋太祖自己不仅自奉简约，而且严格要求子女。一次，他的大女儿魏国公主进宫看望父母，穿着一件翠色羽毛装饰的衣服。宋太祖看后立即沉下脸，告诫她不要再穿，说“你生长在富贵之家，已经很享福了，但千万别忘了惜福！”
　　 我们回到现实，一些人是生在福中不知福，出现了“啃爹”、“ 坑爹”的现象。也有的人心不足蛇吞象，“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”。欲望，好似大西洋底下的永远填不平的海沟。票子越多越好，房子越阔越好，车子越小越好，位子越尊越好，权利越大越好，……攀比之心，编制着不知足的美梦。
　　 在人们深恶痛绝党内出现腐败问题和社会风气败坏的现象中，不得不承认“精神的缺失”，不得不呼唤“传统的美德”。仅就舌尖上的中国，一年餐桌上浪费的粮食、一年公款吃喝的数字大的惊人。人们都知道“兴由勤俭败由奢”这条古训。在幸福的喜悦与欢乐中，要不忘幸福的来之艰辛。只有珍惜幸福，不挥霍幸福，不透支幸福，才能更好地享受幸福。
　　 这就是笔者的祈福、谋福、享福、拥福、惜福的“五福之新说”。