从冲江河边的客栈吃完饭,已经六点半；要是在家里，这时应该将近天黑了吧？但是，在云南丽江这边，和家里相比，足足差两个时区，现在看起来却还很早，看样子最起码还需要一个半钟头才会断黑，这就是时差的区别，自然现象让你不得不服从客观规律不可抗拒的安排。
　　 走出客栈，看着屋坎下面河水奔流，想着“冲江河”这个名字，确实有点意思。我想，关键在于一个“冲”字，的确是一个传神的字眼。下游是奔涌的金沙江，逍遥北去；上游是迪庆高原，广袤的高原的水汇聚在一起，带沙拥石，从高处汹涌而下，直冲江流，不叫"冲江河"叫什么？冲江河岸边堆存的巨大的山石，在水流中变得浑圆光净，便是最好的从山上向下滚落的佐证。河水在脚下奔流，我目光投向了远处莽莽苍苍的高原。
　　 汽车在盘山公路上喘着气向上爬行，向着我心目中的神山——梅里雪山，和山下神奇的土地——香格里拉一步步靠近。公路仿佛循着山势环绕着走向云端，直上天穹。在傍晚太阳光最后一抹的余晖里，高耸的山峰沉浸在暗灰色的天空之下，四边的山箐都处于青灰色的山岚氤氲当中。渐渐地，在淡淡的暮色之中，汽车已经爬上了高坡，眼前的景象与山下大为不同；林木从高大变得矮小，植被从茂密变得稀疏，宽阔的草甸展现在我们的面前；天地也显得越来越空旷，远山近景都逐渐迷离起来。在溟蒙的天际下，开阔的草地边上，许多牧民的毡房、毡房上飘扬的小旗、草地上吃草的各色马匹和耗牛群也映入了眼帘，就是好像没有看到多少活动的人群，可能他们都在吃晚饭了吧？也正因为人迹稀少，整个山地和高原都显得越加的空旷、宁静和矜严、肃穆。
　　 随行的导游藏族姑娘卓玛，表现非常的敬业，而且对于藏族的风土人情、民风民俗都了解的比较全面，不愧是旅游学校毕业的学生。一路上她专业地介绍了香格里拉的各种民情风物，各个景区景点的特色、以及民族地区的习惯和禁忌等旅游必须注意的问题，始终笑容满面，声调柔美，令人愉悦，令人赞赏。为了调节气氛，减少因旅途困顿和高原轻微反应导致的疲劳和焦虑，卓玛还唱了两首优美动听的藏族民歌，引起了大家的共鸣，大家的情绪被调动了起来，轻轻地跺着脚，合着节拍“亚咻亚咻亚亚咻”地呼叫着，高低错落地跟着唱起来了。歌声中带着欢乐，带着对香格里拉这个充满诗意的神奇土地向往，传得很远很远……
　　 在人影开始朦胧的断黑时分,我们到达了香格里拉的中心城镇——县城所在地中甸的茂源酒店。导游吩咐刚到高原上，应注意休息，尽量避免剧烈运动导致高原反应。因此，我们就早早住进了酒店，把自己关进了房间。我随手翻阅了房间里介绍香格里拉旅游情况的资料，对云南迪庆藏族自治洲和香格里拉当地的风土人情等方面的情况有了全新的认识。
　　 迪庆藏族自治洲，有33万人口，相当于东部地区一个小县。这里居住着勤劳、淳朴、好客的藏、傈僳、纳西、白、彝、回、苗、怒、普米等25个民族，尤以藏族人口为最多，汉族在这里倒是少数民族了。
　　 香格里拉素有“高山大花园”、“动植物王国”、“有色金属王国”的美称，有很多著名旅游景点，是一个自然景观、人文景观的富集区域，是国家八大黄金旅游热线之一。
　　 云南迪庆的香格里拉，地处青藏高原东南边缘，“三江并流”之腹地，由于特殊的地理构造，形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观，为多功能的旅游风景名胜区。香格里拉景区内雪峰连绵，海拔4000米以上的雪山就达470座，峡谷纵横深切，最著名的有金沙江峡谷、澜沧江峡谷等大峡谷，再有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊，使迪庆的自然景观神奇险峻而又清幽灵秀。香格里拉生活着藏、纳西、彝、白、回等少数民族，他们团结和睦，在生活方式、服饰、民居建筑以及婚俗礼仪等传统习俗中，都各自保持了本民族的特点，形成了各民族独特的风情，也成为游客青睐的热点所在。
　　 “香格里拉”一词，是1933年美国小说家詹姆斯?希尔顿，在其小说《失去的地平线》中所描绘的一块永恒和平宁静的土地，而迪庆地区的风物恰好惟妙惟肖的拥有着书中描写的一切。更加巧合的是，“香格里拉”一词在迪庆中甸地区的藏语中，为“心中的日月”之意，它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。从众多的迹象表明，迪庆高原就是人们寻找了半个世纪的“香格里拉”。
　　 在香格里拉境内，雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛马成群。在这片宁静的土地上，有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如人们梦想中的伊甸园——香格里拉。“不必到西藏就可领略藏族风情”，迪庆不仅有西藏高原雪山峡谷的风貌和藏族风情，还可领略到内蒙古大草原“风吹草低见牛羊”般的壮丽景色。迪庆，藏语意为“吉祥如意的地方”，是天上人间难以寻觅的世外桃源。
　　 浏览着这些旅游资料，由于太疲劳了吧？竟坐在床上睡着了。