一、《文字，代表什么？》
　　 人类，自从进入文明时代起，文字就被用来表述、沟通和交流。可以说，如果没有文字人不可能说话，语言与思想就不会诞生。也许这就是人类与之其他生命体不同的地方。虽然文字并不代表伟大的壮举，但世界没有文字就不能运行，在互联网时代的今天，它的意义同样应受到重视。
　　 在平凡的社会环境中，文字再普通不过了，它是世界的通用符。不同肤色、种族、国家、人群都在使用它，形式不同、发音不同、书写不同，却给生活带来了便利。于是，社会不同阶层的人使用着它，形形色色的客串着大事小情，无论你感受没感受到，它就这样无声有声的穿越时空。
　　 文字代表了文明，它展现了历史的印迹。
　　 文字代表了国度，它与民族文化同步相联。
　　 文字代表了文化，被时代不断推陈出新。
　　 文字代表了内涵，压轴戏里的半展底蕴。
　　 但文字在我看来更有个体的成分。它代表着某个人的生命印迹，如呼吸般给氧着环境、人文、社会的明天。
　　 于是在我心里，文字是活的、也有是死的。那是因善良的人心而生动的讯息，也有因丑恶的人性而止步不前的结束词。文字是一张张的脸庞，有原纯的，也有戴假面的，需要人类自己去辨别。
　　 其实，文字是用来读写的，更多时是面镜子。每个人都在用文字来写照世界，所以渲染之后，怎样的人就有了怎样的镜子及文字。
　　 但其实文字是用来交流的，孰深孰浅、孰过孰功、孰知孰明，自在参透中。
　　 归根到人的根源上，文字就是心灵的疏通之路了。所以有人用它来表述、读解生命的命题。无论是解析还是误读，文字因人而生、同样因人而异。世界上的路之所以艰辛，才有了文字的丰富；同样，世界上的路之所以多，取决于文字的觉解。
　　 所以最后我把文字串成符号，那是我的，也是你的，更是芸芸众生的——生命符号。今天，当你看到这活生生的文字时，可以告诉大家：我还活着。是的，我思故我在。每个人都这样经历着，文字只有懂它的人才会欣喜它的存在。
　　 文字，代表什么？广义的、褒义的、贬义的、感情的、无情的、客观的……，你怎样理解都可以。因为它存在着，生命般存在着。所以我传递给你的，只是这么简单的生命体征，这就是文字的涵盖。
　　
　　 二、《为生活加注解》
　　 这个世界很大，大到我们可以浏览人类和历史。这个世界很小，小到我们可以透视人性和细胞。作为发展进化论中的分子——人，我们演变着个体、创造着共体、超越着形体、铸造着实体。是的，人在几千万年的进化历史中，存在着劣根，这独一无二的本性，让人分崩离析、土崩瓦解、凝聚力量、感染思想……种种这些现象体现了什么？——人性的复杂。
　　 人性永远是不稳定因素。一个家庭怎样？一个群体怎样？一个国家怎样？一个社会怎样？一个时代怎样？一段历史怎样？有和睦团结，有矛盾冲突。凡事都会出现两个极端：合，分。归根到底是人复杂的思想，人性善变的本性。
　　 今天看电视剧《中国地》，剧情中日本人来打中国地时，几个家族还都为各自的种种恩怨私利而不去帮助同为手足的中国人。可想而知，刀都架脖子上，别人还在事不关已高高挂起，没有凝聚力，何来共建美好未来之任？！人心不齐、好事难成。人心难料，世事艰险。
　　 所以就有了千奇万变的世界，有了不稳定的环境、不安定的人群、不知哪片云彩能降雨……人忽左忽右，今天这样明天那样，不知所云、不知所好。见山不是山，看水不是水。再简明的道理也变成了歪理，再简单的生活也被复杂，再理性的人也范糊涂。错误是怎样产生的？就是曲解别人的善意，就是把单纯的思想搞得不明朗，好好的生活变成理不清的麻绳。人性，跟从自己的世界，不会因他人的召唤而改变自己打造的世界观，仅此而矣。所以人性永远不会简单，不会定格。
　　 你被误解过吗？如果有，别委屈，那是你的天性和别人的本性相冲突。不是别人不知好歹，是别人像你一样太有主见。你喜欢做的事，别人挡不了你去做。那别人喜欢做的事，你能阻止和改变吗？既然你是好心，心安就好，坦然无悔，那又何必因为别人心中认知的那个“你”而自寻苦恼和伤感？算了吧，放下吧，好心无须解释和认同。人总要学会慢慢长大，虽然这个过程是痛苦的。你总要变得事故，因为你只能依从本性、随和人事——这复杂的人性哪！
　　 其实每段文字都是一次次洗脑。自己教育自己呗，自己教训自己！生活其实不复杂，复杂的是人的内心。当我因为人性的的复杂而受伤时，伤悲时，内心却又告诉自己：这就是生活，何必为别人眼中的误解而活着？我问心无愧，我可以笑对苍天，这不就够了吗。一切都会过去，一切都将无意义。
　　 为生活加上注解，用文字的形式。时针无法停滞，生命的舞台无论是精彩还是无奈，都将因人性的复杂而上演一幕幕该上演不该上演的悲喜剧。谁也不清楚明天的角色是怎样的，内心是怎样苦历的。但在生命的脉搏还在跳动时，应该鲜活一点，生动一点。
　　 为生活加注解，我明白的。一切恩恩怨怨都将过去，因为我选择释然。也许这样，我可以轻松地，看看天空的蓝、世间的色彩。
　　 明天的某一天，当我打开这章文字，不知又是怎样的滋味。还好，咸淡自知。
　　
　　 三、《四不像文集》
　　 你花枝招展的目入眼帘，你热气腾腾的沸于一时，你宁静不煊地躲入心灵，你暮气沉沉地步履蹒跚，你寒气逼人地直指人心，你笑骂着走进生活。你是谁？谁又似你？
　　 可以用来褒贬，你可塑可破；可以用来讽刺，你可成可败；可以来评论，你可贬可伐；可以用来鉴赏，你可媚可惑；可以用来成仁，你可真可假。你是谁？谁又似你？
　　 你进入生活，生活因你多彩；你进入视线，视线因你丰富；你走进心灵，心灵因你渲染升华；你走进灵魂，灵魂因你沉浮；你试探品德，思想因你深邃。你是谁？谁又似你？
　　 一会儿哭得古今唯你伤，一会儿笑得天下若你乐，一会儿拍案怒目试问谁，一会儿幽默菱角自分明，一会儿惊奇得不知所以然，一会儿朦胧得摸不清上下解，一会儿老实巴交像土老，一会儿金裳雅苑似土豪，一会儿学识渊博达三江，一会儿闲云野鹤升仙人。你是谁？谁又似你？
　　 你从生活中来，有时高于生活，有时低于俗套；你从思想中来，有时是体验，有时是卖弄；你从现实中来，带着人世百态沧桑，也带着名利虚荣丑陋；你从生命中来，总有深意和浅薄。你从大众中来，万千面容和身形。你是谁？谁又似你？
　　 花前月下中，人间炎凉态。似不搭又似相搭，不似你也似你。人间、社会、世界、心灵、百态，哪一个不似你的雏形？哪一个又似你的原形？你是谁？谁又似你？
　　 似与不似，似是而非。从四不像的文字，到四可相像的人间。通过表象直达本质，通过内在揭示其表。如果你能看明白我这段文字，如果你还没有明白我言，那自然还是你的事情，因为文集四不像，又何像能通？你是谁？谁又似你？文是谁？谁又似文？
　　 今天写下四个不像，只源突然像世间。朋友往来皆可论，人间四时有几同。落笔止于意，四不像文集，可有可无。