“文学即人学”。人物性格是小说表现的真正中心。作者古渡先生在《假貂蝉》这篇小说中，对中外文艺理论的理解和小说创作手法的独到运用，使其在人物性格的塑造方面，取得了内承优秀传统，外采诸家所长，涵泳吐纳，推陈出新的艺术成就。惟其如此，仅在一万余字的《假貂蝉》中，就塑造了“假貂蝉”、“小吕布”、“何倩倩”等几个形象鲜明的人物，构成了江山文学网站一道丰富多彩的人物艺术画廊。
　　 第一次拜读小说《假貂蝉》，感觉从中受到良多的教益。于是就有种想倾吐这种感受的萌动，便试着从作者塑造人物形象方面写了以下几点粗浅的学习体会，且将此作为引玉之砖。
　　 一、起名艺术，欲扬先抑
　　 1.“以假乱真”。在塑造典型人物方面，作者可谓匠心独运。首先，在作品人物名字这个历来不被看重的末节枝叶上，就可看出作者严肃的创作态度。这篇小说第一个吸引我的方面就就是那个“假”字，就是因为“假貂蝉”引起了我的阅读兴趣。
　　 文章第一句，“假貂蝉是臭粪的独生女儿。”第一个出现的名字“假貂蝉”，一个假字，让人联想到的是“假借貂蝉”之名，或者假借其美名，行暗度陈仓之实。待我一口气读完，才从中悟出作者的取名艺术：其遵循的原则是“贬词褒用”。貂蝉之名虽为假，性格之中情亦真。我记得是《红楼梦》中的一副对联：“假作真时真亦假，真作假时假亦真。”作者在篇首，就通过一个起名的手法，意在向读者传递这样一个生活中的信息：当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它比真实的东西显得更真实。当你把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显得虚假。真和假的概念有很多层次，不是单纯的一个“真”字和“假”字可以概括的。在现代生活中，人们把假的东西都当作了真，把真的东西反而当作为假。所以，在本文中，名为“假貂蝉，却敢真爱，真恨，真真切切爱“假吕布”；痴痴呆呆天天看他的真演出；名是假的，人是真的；魂不守舍地相思、鬼使神差地穿衣下炕，对镜描眉画眼，初次见面以身相许、吕布情变毅然分手；看到轮椅上憔悴可怜的小吕布，又心生爱怜，毅然留下。作者就是这样通过真假的对照，通过称谓的假，反衬行为的真；通过形式的假，表现内容的真；通过世俗的假像，揭示人性真实的本质。通过外在的“不雅”，反衬人物精神的可贵之处，突出了欲扬先抑的艺术效果。
　　 2. 贬词褒用
　　 1）寓深于浅。当我看到“假貂蝉是臭粪的独生女儿”中的“臭粪”这一怪名字时，顿生质疑：什么名字不可取，为何取这等俗名？当我反复吟读几遍之后，顿悟了——原来作者就这两个文字之中，却颇含学问：凡是读过《道德经》的人，就知道，《道德经》中有个版本（傅奕本），其中的“粪”是作“播”讲的。清人毕沅认为：“粪”与“播”在古字中是通用的。《中国科学技术史·农学卷》中特别提到《孟子》在（《滕文公上》）中有“凶年粪其田而不足，则必取盈焉”和“耕者之所获，一夫百亩；百亩之粪，上农，夫食九人，上次，食八人……”（《万章上》）认为其中的“粪”都应该读为“播”，才能文从字顺，义则贯通。依此，能否将此处的“粪”字理解为“播”字，其意不但不“臭”，而且饱含着其父对“假貂蝉”寄予精心播种栽培之期许。
　　 2）反话正解
　　 至于人物之所以叫“臭粪”，以本人愚见，《周易·系辞上》有：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”其本意是：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金石弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。将前面的读音与文中的寓意结合，似乎让人读文析义，芬芳盈袖，读罢释疑，获精神之愉悦，得人生之感悟；是否是一种寓深于淺的手法？
　　 二、个性鲜明，呼之欲出
　　 文学即人学。小说是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活的一种叙事性文学体裁。拜读小说《假貂蝉》，感受最深的是作品中生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的具体环境描写等方面所表现出来的艺术性给习作者的启示。字里行间，作者用娴熟的艺术形式告诉读者，人物是小说的核心，情节是小说的骨架，环境是小说的依托，主要手段是塑造典型的人物形象。
　　 在这篇小说里，每一个人物都有自己独特的个性。我们只需将小说中的同类人物略作比较，即可清楚地看到这些特点。在同处一个环境的几个人物的塑造中，作者塑造的性格特点是各具千秋的。比如：
　　 1. 美而果敢的假貂蝉
　　 文章一下笔就以春风拂面似的文笔，仅用了几行文字，如“假貂蝉是臭粪的独生女儿，夫妻俩爱若掌上明珠，虽是小家碧玉，却是娇生惯养。”“娇养的闺女长得美，这假貂婵十五六上就出落得有模有样，成了村里有名的美人儿”。就开门见山地把一幅美人图奉献给读者，让人眼前为之一亮，禁不住想追随“美人”的脚步，去分享他们生活中的故事。
　　 接着是一段侧面烘托，“上门说亲保媒者似过江之鲫，臭粪不胜其烦，说：‘现今是新社会啦，婚事得由个人做主，大人咋能强孩子的意哩’？”以一个比喻“上门说亲保媒者似过江之鲫”，既从旁反衬了“假貂蝉”的美艳，也为后面的艳遇“小吕布”埋下了伏笔。
　　 然后根据“假貂蝉”的性格发展的需要，精心设计了10个情节：
　　 1）酷爱看戏。文章说她“十里八村哪儿搭台演戏，她定拉爹带她去看。戏演完了，还得缠着爹领她去后台看人家卸妆。碰到她喜爱的演员就跟人屁股后傻呆呆地不错眼珠。看戏回来，拿腔拿调地学着又扭又唱”。活脱脱地把一个戏迷展示给读者。
　　 又“因她长得美，又爱学戏里貂蝉的做派，村里人都叫她假貂蝉”。名字贴切，形象可人。“她听了挺高兴：貂蝉可是天下无双的大美女，人们叫自己假貂蝉，那说明她长相和貂蝉不相上下，假貂蝉真貂蝉不就一字之差吗？”寥寥数语一个爱美的村姑便鲜活在读者面前，其秀色可餐，摄人魂魄，可想而知。
　　 2）崇拜演员。比如 “散了戏，她跟在人家后面，眼瞅着他和一帮男女说说笑笑进了客栈”。“像只穿山甲，一头扎进人堆，低了脑袋一直拱到台下”。“假貂蝉天天仰望着小吕布如痴似醉，他上台还未开唱，她就又跺脚又是拍手地叫好”。
　　 “人家下了台她又大着胆跑到后台看他坐在那里喝茶候场，像个傻大姐那样看着人家笑个不住”。
　　 “散了戏，她跟在人家后面”，意犹未尽，迷似如痴；“像只穿山甲，一头扎进人堆”，这些描写形象，生动地表现出人物的迷之深，爱之切之情。
　　 “天天仰望着小吕布如痴似醉，他上台还未开唱，她就又跺脚又是拍手地叫好”。近乎狂热的举动，简直就是展现在读者面前的一段现场DV。
　　 3）敢爱敢恨。比如“她在客栈门口逡巡许久，想着一群花枝招展的女演员会围着他打情骂俏，心里竟有些酸楚，恨自己不能似孙悟空那般变只蜜蜂飞进去”“假貂蝉从此有了心事，像块大石头压得她茶饭不思沉默少言，眼珠儿半天不动，像条死鱼。有时又自个儿吃吃笑个不停。吃饭不是忘了喝粥，就是忘了吃菜，像丢了魂儿一般。”“要脸就不要命，要命就别顾脸。”“她勇气陡增，勇敢地上前搂住小吕布的肩膀，乞求道：“俺看上你啦，你要了俺吧！你要了俺，俺就是死也值了哩。”
　　 “她在客栈门口逡巡许久”，“心里竟有些酸楚，恨自己不能似孙悟空那般变只蜜蜂飞进去”。深入人物内心，描写细腻，入木三分；
　　 “像块大石头”，“茶饭不思，沉默少言”，“眼珠儿半天不动，像条死鱼”。痴情而呆，意乱神迷，不能自已；
　　 “要脸就不要命，要命就别顾脸”，这一经典的互文，更把一个大胆泼辣的悍“貂蝉”的形象展示的痛快淋漓！
　　 文章的这几段的描写尤其见功力。从神态，动作，心里等多角度展示人物性格。让“假貂蝉”的形象极为鲜明，跃然纸上，力透纸背。
　　 4）敢于维护自身尊严。当“献身”“小吕布”后，发现“小吕布”“想溜之大吉”。她又一改多情温柔的常态，“她猛地站起，将那带血的炕单一把扯下卷起，塞进炕头箱子里”。
　　 这“一站”、“一扯”、“一塞”，仅仅几个动作，就传神地再现了“假貂蝉”的真本性，“惹不起，躲不掉”。
　　 “头也不回地说：‘小吕布，你演吕布也得像吕布，至少得像个爷儿们哩。俺也是有名有姓的大闺女，既然敢把身子给你，就不怕你上天入地！俺看上了你，就跟定了你！姑奶奶可不是随随便便的人，你要了俺，就是愿意跟俺好。你想占了便宜拍拍屁股一走了之？没门儿！这单子就是证据哩，到时俺跟你对簿公堂！”
　　 这一番话，掷地有声，即使“真吕布”面此娘们，也魂飞魄丧，岂敢无理？
　　 5）婚后生子。“不到四个月，假貂蝉产下一白白胖胖的女婴，取名吕姬。同事们笑小吕布的孩子是预支爱情生下的足月早产儿。小吕布斜吊起眼角，撇着戏腔哈哈一笑：‘那又怎么样呢？’”
　　 这个情节，既展示了爱情的甜蜜，也回应了上文，又推动力情节的进一步发展。
　　 6）好学裁缝。比如“成大剪子看她对裁剪有兴趣，说说笑笑中就教她，见她一点就会，一说就通，笑道：‘你再多学一点我看我就得要饭去啦。’”
　　 这个情节在于表现“假貂蝉”的真机敏。
　　 7）何倩倩插足。“哪个骚狐狸趁她不竟敢勾引自己的男人？假貂蝉眼前一黑差点栽倒，她倚着墙喘息半天，这才怒喝一声：“开门！”用脚把门踢得砰砰山响”。
　　 “假貂蝉放下怀里的孩子，叫骂着“骚货！不要脸！狐狸精！”冲上去，想给这个没廉耻的小妖精几个耳瓜子。可没等她手到，何倩倩已经抓住她的手脖子朝旁边一撩，鄙夷地瞥她一眼：“呸！不瞧瞧你那熊样儿？这儿哪有你撒野的份儿？”
　　 “她以住的自信，勇气和骄傲扎得荡然无存。她跑进屋，没理呆坐在床边手足无措的小吕布，扑到床上，用被子蒙了头号啕大哭起来”。
　　 世态的炎凉，时势的险恶，小人物的无奈，尽在满腔的倾述中，一如一江春水向东流，流恶难尽，凄凉无助，悲情悠悠。
　　 8）分道扬镳。当面对翻天覆地闹剧，深感无力回天的假貂蝉，说了句：“对不起成师傅，俺回去就跟这个畜生离婚！这日子是没法过了！”回到家里“只是怒目相向，却没了只言片语，连骂都成了多余。第二天一早他们就去民政局办理了离婚手续。假貂蝉抱上孩子，背起包着自己和孩子衣物的小包袱，毅然决然地离开了她和小吕布生活了整整三年的这个阴暗潮湿的家”。
　　 当戏剧冲突达到顶峰，故事情节安排了一场矛盾的总爆发。那场缝纫店的闹剧，使昔日的恋人成仇人，劳燕分飞，各奔东西。
　　 9）离婚不离心。“假貂蝉”虽然各奔东西，但彼此情深意笃，互不相忘。“小吕布人并不坏，得意之际重又想起假貂婵的好，觉得愧对她的一片真情，尽管离婚时假貂婵拒绝他给孩子抚养费，他还是和何倩倩商量每月从工资中拿出二十元按月寄给假貂蝉”。“去百货公司买了架“蜜蜂”牌缝纫机，托人捎到夏家窝棚”。
　　 这些情节的安排，都很人性化。突出了“小吕布人并不坏”的性格特点。
　　 “假貂蝉悠然自得地坐在机器前，脚踏踏板，稍稍一动，大轮小轮嗖嗖转得眼花缭乱，那针上上下下快得看不见影儿，细细密密的针脚出现在布上，像尺子划得一般直。女人们又是吃惊又是感叹，大呼小叫，稀罕得不得了”。
　　 这个情节，也合情合理。让读者在对“假貂蝉”命运的悲叹中得到了一丝慰藉，也为故事的大结局埋下了伏笔。
　　 10）破镜重圆。“小吕布在医院住了半年，坐着轮椅垂头丧气回了家。他下肢瘫痪，永别了心爱的舞台”。“小吕姬跑回夏家窝棚，哭着求母亲去看看爸爸”。“假貂蝉收拾起行装，在一天清晨满怀依依之情再次离开了生她养她的夏家窝棚”。
　　 “当假貂蝉一眼看到坐在轮椅上面容憔悴神情可怜的小吕布，眼泪止不住哗哗地流了下来。小吕布愧疚不已，紧紧拉着她不松手，泪蛋蛋扑簌簌滚个不住。还能说什么呢？她留下了”。
　　 作品精心设计了以上十个情节。匠心所指，不言而喻，其意是要表现完美的人生主旨：通过人物形象的塑造和一系列的矛盾冲突，从一个侧面表现转型时期城乡人们的生活情态，揭示生活的本质，唤回人性的回归；讴歌真善美，鞭笞假恶丑。同时，在对社会下层人们寄予深深的同情之中，引导人们对诸如爱情、家庭、事业、人性、伦理、道德、责任等重大问题的理性思考。
　　 2. 帅而风流的“小吕布”
　　 小说在《假貂蝉》的人物塑造中，忠实于主观，而不是用主观唯心的做法来制造理想的人物；不是一味铺张人物的特点，而多层面把人物性格的丰富性真实地展示出来，把书中的人物写成真的“活人”。比如写“小吕布”，突出地表现他“风流倜傥”的性格特点。因为在民间，有“自古戏子多风流”的说法。历史上的吕布英名与风流并存于世，然现实中的“小吕布”亦是风流倜傥，不失一介“情种”，到处播撒爱的种子，让他的世界都充满爱。为了表现他的这一性格作品安排了以下一些情节：