在一期《爱人》杂志里看到过这么一句话：其实最好的日子，无非是你在闹，他在笑。如此温暖地过一生。我觉得这是对快乐的最恰如其分的诠释。
　　 绝大多数普通人的一生，绝不会像伟人、英雄那样轰轰烈烈，起起伏伏的，只会像小草一样平平淡淡和默默无闻。伟人和英雄的快乐和幸福是建立在为国家和人民谋取幸福，建功立业上面，而我们普通人的幸福则是建立在平日里的那一点一滴的生活细节里。
　　 我很羡慕那些小草小花，它们能够尽情地享受温煦的阳光，沐浴和煦的清风，接纳沥沥的甘雨，无欲无争地快乐地生长，从来不和那些牡丹、玫瑰争奇斗艳，不和青松翠柏争高论长，只是专心地长着自己的枝叶，开着自己的花朵，把自己最美丽的一面展现给大自然，展现给人类，尤其是自己。它们享受着成长的每一分每一秒过程。
　　 我也很羡慕那些小孩子，在他们的心目中从来就没有什么权势和名利，只有快乐和幸福。给他们带来快乐的道具也很简单，一个蹦蹦跳跳的蚂蚱，可以让他们欢喜地大叫；一组像马像鸡甚至像瓦片的云彩，也会让他们驻足遐思良久；一片树叶，可以在他们的手上变成翩翩飞翔的小鸟；一段扫帚杆的竹管也可以在他们嘴里变成呜呜哇哇的小哨。等等，等等。这个世界似乎就是为了他们的快乐而创造的。在他们眼里，简直就没有什么不会令他们不快乐的，即使刚刚被母亲骂了，被父亲打了，但一转头，一群排着整齐的队伍，抬着米粒、昆虫肢体的蚂蚁又会令他们快乐地大叫。那些世俗的权势、贵重物品，在他们的眼里，只是为了获得快乐和幸福的工具而已，一旦获得了快乐和幸福，那么，那些在他们眼里无用的东西就会很快被放下，丢弃了。他们在游戏时随意扮演皇帝或者乞丐，但又不执着于皇帝的威严和乞丐的卑微，他们要的只是这个快乐的过程和瞬间。一旦他们发现了新的玩具或者新的能够获得快乐和幸福的方式或者工具，那么，这些皇帝和乞丐的名号便都会变成与自己无关的东西。为了得到快乐，他们有时候会把用自己尿液拌成的泥巴当做无价之宝；有时候，为了快乐，他们也会把黄金当做沙石一样来处理。他们从来不管不顾社会的冷眼和世俗的嘲讽，因为，他们的目的很明确，那就是快乐和幸福。他们得到了快乐和幸福，这比什么都重要。
　　 我们都有过这样的体验，那就是在我们独处的时候，我们的脑海里出现地最多的并不是成功的事业和如山的财富，而是过去生活中那些令我们感到了快乐和幸福的细节。如偷吃的雨后生产队果园里那还带着雨水的酸甜香脆的苹果的味道，和小伙伴打垒球跑垒时差点被垒球砸到的瞬间，暗恋的女朋友的那清纯羞涩美丽的面容，甚至骄阳下树木荫蔽地的林间那啁啾的鸟鸣。它们即使已经过去了几年或者几十年了，但都在温暖、愉悦着我们的身心。晋代大书法家王羲之在《兰亭集序》里写道：“群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目驰怀，足以极视听之娱，信可乐也。”这是对他们那些知交聚会时欢乐细节的描述，在此快乐的心境下，他写下了流传千古的书法精品。明代作家归有光在他的《寒花葬志》里写道：“婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日天寒，爇火煮葧荠熟，婢削之盈瓯。余入自外，取食之，婢持去不与，魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动，孺人又指余以为笑。”虽然他心爱的婢妾已经故去，但她那调皮的神情还深藏在他的心底，并时时温暖着他的灵魂。宋代诗人陆游在《衩头凤》里写道：“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”他和表妹唐婉爱的细节时时温暖着被思念折磨着的大诗人陆游的孤独的心。
　　 我们要学会享受每个生活的瞬间和细节。走路时，享受每一个轻松欢快的步态，享受身边的每一处随季节变化的美丽的景致；吃饭时享受每一口食物的甘香；读书时享受每一个字每一句话乃至每一首诗的意境，欣赏咀嚼和回味每一个章节的音韵、跌宕和回转。
　　 我在乡镇工作的时候，经常要带同志下乡。大多数我是和同事步行的。几里路如此，二十几里路也是如此。一路上，我们说说笑笑，欣赏着路边的桃花、杏花、梨花，壮观的沟壑，无垠的黄河滩景，浩淼的鱼池，美丽的荷花，拥有优雅身姿的黒鹳以及美妙身姿的白鹤，飘摇的芦苇和马蔺，远处的白云，皑皑的雪原。我告诉他们，要把下乡当做旅游，把工作当做历练和体验，那么，再繁重的工作也会变成享受的。
　　 其实，我们生存在世，需要的物质并不多。仅仅是能够果腹之食，暖身之衣，卧眠之床，遮雨之房而已，多了就成了累赘，甚至还会因之而招灾，招祸，反而伤害了生存本身，更不用说带来快乐和幸福了。按照农民的经验，一棵果树所需要的土地面积也就是六平方米左右。面积过大，则浪费土地资源；面积过小，则不利于果树的成长。如果一棵果树占有了一亩地或者更多的土地面积，那么，那些多出来的土地里，则必然会被杂草、荆棘、甚至狼虫虎豹占据的。你想，这棵果树能够快乐幸福起来吗？它每天要面对的不仅是杂草和荆棘对它的营养的争夺，还要面对狼虫虎豹对它枝干的骚扰和侵害，那只有惊恐和痛苦了。我们对权势、金钱以及名望的过度追求和占有和这棵果树是何其相似啊。我们通过百度还有身边的人看看，那些拥有大量权势、名利和财富的人都在干些什么？除了极少数的富有仁爱心的人把财富、资源和智慧用于帮助社会，帮助那些急需要帮助的人之外，大多数人都用在了享受和挥霍上了。有的海吃海喝，什么鱼池燕窝，什么海参鲍鱼，什么难得吃什么，只想炫耀自己的财富，有的甚至不害怕中毒，还要把黄金粉洒在食物上吃下肚子，一顿饭就可以吃掉普通人家一年甚至几年的生活费。他们因此而患上了“三高”之疾，患上了肝癌、胃癌等要命的疾病。有的人用这些看似花不完的钱到处购买那些只能带来虚荣的无用的房产和奢侈品，虚度着光阴；还有些人因为空虚，把辛辛苦苦挣来的金钱，用在了赌博、包养情妇、吸毒等违反伦理和法律的事情上了，结果，不仅伤害了身体，还败坏了名节。
　　 改革开放初期，社会上流传着一个典故。那就是一位记者去陕北采访，遇到了一位牧童。就问牧童的理想是什么？牧童说，放羊。记者问，长大了干什么？牧童说，卖了羊娶媳妇。记者问，娶了媳妇干什么？牧童说，娶了媳妇生孩子。记者问，孩子长大了干什么？牧童说，孩子长大了放羊。记者又问，孩子再大了干什么？牧童说，还是娶媳妇生孩子。记者把这件事作为关注陕北人艰难的生存现状来报道。可普通人却把他当做了笑话。但他们都忽视了一点，那就是牧童的乐天知命与快乐。他们的快乐和幸福其实并不比城里人差，反而还更快乐。他们高歌的信天游就是他们快乐的例证。他们把自己的寂寞、痛苦、期盼、乃至快乐与幸福都融进了高亢的信天游歌曲里了。他们在用心享受着自己的生活。这正是我们需要学习的。
　　 人的未来是不可测的。天灾人祸，疾病，都能让人陷入伤残、甚至死亡的。如果我们不珍惜当下的每一分钟，每一秒钟的享受，那我们就可能会永远失去了享受生活的机会了。
　　 2014年3月18日于草庐书屋