冷寞同城（以下简称同城）的散文《爸爸，今夜请将我来宽恕》（以下简称《宽恕》），是一篇至真至纯至情的佳作。作者截取大年初一这个特定的时间、爸爸的岗亭这个特定的地点、我和爸爸这两个特定的人物，用饱蘸浓烈感情的厚重笔触，以被窝中的我和风雪中的爸爸为切入点，娓娓道来，生发开去，读来让人唏嘘感叹，情动于衷。感人心者莫先乎情，以情动人是此篇佳作的特点。在老耕看来，这应该算得上是同城的灵魂之作。虽然，在这个浮躁的时代，谈论灵魂问题是一件很奢侈的事情，但我仍然顽固的认为，这篇灵魂之作依然给我们的灵魂以至真至美的洗礼。
　　 已经很久了，我们习惯于从年轻时候开始，挑剔自己的父亲。和同龄人相比，总觉得我的父亲没有别人父亲的潇洒、没有别人父亲的地位、没有别人父亲的金钱、没有别人父亲的能量。但是，我们以自己的年轻无论如何也不能想象到，我们从家里拿走的每一分钱都是父亲汗水心血的结晶。没有这个在我们看来有点低能、有点窝囊的父亲，我们能干什么呢？文中的“爸爸”六十多岁了，为了“我”能顺利安心地读书，在需要安度晚年的时光，顽强的行走在打工之路上，这是怎样的苦难者和幸福着？经年的不断劳作使他的锐气从脸上消失，总是那样惆怅、那样无怨无悔、那样慈爱宽厚、那样无畏刚强、那样纤弱卑微，但是，《宽恕》告诉我们：父亲是一座山！不是吗？无论“我”怎样抱怨他、怎样冲撞他、怎样冷漠他，他都毫无怨言，向大山一样做“我”的靠山，默默无语义无反顾地奉献着自己爱心——虽然已是风烛残年。所以，无论如何，父亲是一座山！
　　 父亲和母亲相比，儿女们总是和母亲最亲。经常反感父亲的坏脾气、讨厌父亲的坏习惯（比如吸烟喝酒等）、抱怨父亲的不沟通，甚至文中的“我”逢年遇节连一个电话也难得打。母亲节是热闹的，母亲常常在这一天得到儿女的真诚祝福。而父亲节通常是冷清的，儿女们常常将这一天忽略。但是我们可能不会知道，父亲是怎样地在心里盼望着那一声平淡的问候。最终，还是没有。但是父亲没有抱怨，他通常是沉默的。因为父亲是座山，而大山通常是沉默的。这让我们懂得了男人寿命为什么比女人短，因为男人有泪不轻弹、男人有话不爱说、男人有病不去看。“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客；而浮生若梦，为欢几何？”此言似乎可以作为作者笔下父子的写照。同城写此文，熔学识、肝胆、才情与一炉，有逆入平出，回峰转向的妙道，内力雄浑、绵密，外形沉稳、放达，存郁勃奋张之势，具磅礴峥嵘之象，淋漓酣畅，灿然可观。
　　 《宽恕》行文如水，结构严谨。起始用一块鸡肉发端，结尾又落在这块鸡肉上，线条分明，条理清晰，深得散文形散神聚的真谛。而且，全篇充满澎湃的深情，主线副线时隐时现，统领全篇，足见作者深厚的散文功底。而且，作者所表现的主题具有广泛的普遍性。而这个普遍性被作者敏锐的抓住了，这是此作之所以成为佳作的关键。老耕私下以为，作家应该表现自己。一个真正的作家，他一定比同时代人有更深邃的思想，更敏锐的哲理意识，更超前的洞察力，以及天才的艺术本能，使他在表现自己的同时，能表现一个民族，一个时代的思考和领悟。这是一种个性领导共性的历史过程。比如卡夫卡、乔伊斯、波德莱尔、萨特、鲁迅、巴金，还可以算上李白等等，他们在自己近乎偏颇的哲理意识中，表现了一种人类认识世界的真理历程。同城在《宽恕》中无疑是做到了的。
　　 当然，《宽恕》也不是无懈可击的。它的语言就有很多值得推敲和商榷的地方，但这不过是白璧微瑕罢了。
　　 感谢同城在《宽恕》中付出的艰辛劳动，感谢责任编辑江南月如水毫不犹豫地将《宽恕》推荐给亲爱的读者，感谢众位评委给《宽恕》评以高分！
　　 愿同城在今后的生活和创作中严谨生活，严肃创作，仰成岩际一片云，倚成溪谷一株松，卧成沙滩一块石，创作出更多更好的佳作，也像文中的“爸爸”那样成为一座山！