最近几年在新闻媒体，电视和网络中我们经常会了解到社会上经常发生的“倚老卖老为老不尊的”诸多事来，尤其发布在网络上的此类内容的新闻较多。就本人所闻和亲自遇见的几件“倚老卖老，为老不尊”的事，在此让小可暂且举上几例：
　　 例一，一沈阳老者与儿子、儿媳同乘公共汽车，一女孩子让座稍微慢些，且有几句不情愿的活刚出口，就遭到老人儿媳和儿子殴打，老人亲眼见状却一声不吭；
　　 例二、一老太太出门遛弯自己不慎摔倒，有几个小学生见状上去搀扶送去医院，却被老太太昧着良心认作是孩子们玩耍撞到了她；
　　 例三、在一城市公园的角落，几个老爷子不管廉耻和几个年龄不小的失足妇女玩上了性游戏，摸摸搜搜搂搂抱抱；例四、在一城市休闲广场树荫下，几个老爷子聚在那大声交流去各家按摩院按摩找女人的体会，还有交流哪个二人转剧场上演的十八摸如何的刺激；
　　 例五、一公交车上一老头为他自己图方便，让司机随意在不是站点的地方停车，在经乘务员解释不能随意停车，后来只能就近站点给他停车后，司机和乘务员遭到他破口大骂，其骂人的话污秽不堪难以入耳。
　　 例六、唐山老人的广场舞打扰到附近学校，高中生提出抗议，却遭到了老人羞辱；
　　 例七、女孩公交车上没让座，遭老汉抓胸殴打；
　　 例八、广东汕头2名高三学生扶起了骑电动车摔倒的老人，反而被老人诬陷讹诈；
　　 例九、还有一位老人因为在公共汽车上因为没有人给他让座，他竟然一屁股坐在他附近的一女孩身上……
　　 朋友们，这些部分老人倚老卖老、为老不尊的事发生的已经很多了，在下在此就不一一枚举了。在这里我想要和朋友探讨和分析一下原因，是现在的老人变坏了，还是“坏人”变老了呢？不久前网络上大家曾经热议关于小悦悦被撞不幸身亡，路人见死不救冷漠无情的事情，曾经引起民众的高度关注。多数人都指责社会道德下滑、风气不良。然而我看凡事都有因果无风不起浪吧。于是近日，小的闲来无事我就在网上查阅了很多网友对此事的见解，现在我整理出来给大家提供参考，也希望大家从中能够引起深思：
　　 有人认为：“随着中国社会高度发展，资本社会物质基础的形成，大多数人都有以金钱至上的理念，物欲横流让有些人迷失了根本。中国社会道德下滑导致了一些老年人深陷其中为老不尊，倚老卖老，他们认为自己岁数大没人敢惹，所有蛮横不讲理事件就时有发生，跟他讲道理也不听。还有人认为敬老爱幼已经成了某些老流氓的护身符了。这其实还是封建糟粕思想和年龄等级观念的反应结果。我们都清楚为老不尊的事，自来就有，问题在现在成了一种现象，加上媒体网络的作用，更为引人注目。对此当我们分析这种现象时，一定要研究社会成因。不对就是不对，该谴责就谴责，不应该含糊。而各年龄段的人，其实都有些值得说道说道的事，如只盯着年龄说事，反而是把问题简单化了。
　　 记得孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”孔子也说过“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”，其实这两种观点是一脉相承的。当我们看到不少老人做倚老卖老、为老不尊的事时，我们很容易变得难以淡定，毕竟中国还有句古话，叫做“为老不尊，为幼不敬”，意思就是，如果老人不懂得尊重自己、尊重别人，那么，年轻人也可以不敬重老人。
　　 但这种“思维，太过简单粗线条化，并不能化解“为老不尊”的现实难题，反倒更容易激化社会矛盾。其实我们还应该看到，发生老人“为老不尊”的事实本身就具有一定社会性，老人们其实也是从中的受害者。当今社会老年人早已经是当下社会的弱势群体，他们承受着巨大的生活压力，我们不能因为发生一些老人出于各种原因倚老卖老、为老不尊的事，就打击数量越来越多的一阶层人，而是应该更多地体谅那些身处社会底层的老人们，设身处地替老人们着想，尽量包容面对困境的老人，方能化“负能量”为正能量。想象我们生活在这个时代有很多尴尬，我们想尊老爱幼，总是遇上为老不尊，当我们骂坏人变老了时，多去想想自己年迈的父母和有一天自己也会变老的事实，换位思考后就应该多一些理解和感触。
　　 也曾有人将少数老人“为老不尊”的根源归结为他们的所处生存年代，认为他们没有得到良好的家庭、学校和社会教育。他们价值观不对头。其实我们是不是还没有反思明白在尔虞我诈的人性之恶的已经过去了的许多年间,社会进步又对他们的性格矫正起了哪些作用呢？即使在现在发展中的中国，社会关系最大的改变是由过去的熟人社会，变成了陌生人社会。过去乡里乡亲，谁不认识谁呢？在过去人人相熟的社会里，道德目光的规范力量无比强大。而现在人们聚集在陌生的城市里生活，我们这些每天都在追求自我利益最大化的一群人，自私自利思想其实还不是早已经成了我们每个人行事的基本准则，岂止老年人呢？
　　 对此我很赞同一网友说得“实现“为老者尊”，一方面要创造出自尊的条件，一方面要对不自尊者进行惩罚”之观点。那些提出的人性本善说和人性本恶说，其实都在强调教化和社会规范的力量。要改变少数人“为老不尊”的现实，检讨曾经的道德沦陷，发动全民疯狂的运动，反思历史，固然有一定作用。但更重要的是改变当下的环境。实现“为老者自尊”，一方面要创造出自尊的条件，一方面要对不自尊者进行惩罚。如果“为老不尊”者，缺乏道德底线，那么就要由社会给他们划出一条底线。如果“为老不尊”者，没有禁忌没，界限，那么就要由社会让他们在道德、法律的规制下，有所敬畏、有所畏惧”。
　　 小可的浅显见解是：如今我国已经进入老年社会，老年人成了庞大的群体，且他们的言行举止势必会影响年轻的一代，并且有关于整个社会的和谐。老年人如何保持晚节并为为年轻人树立良好的榜样，我想除了他们要继续发扬和保持过去一贯的优良传统之外，还要继续坚守他们正确的人生观、价值观以及做人的底线，老人们绝对不能为利益所驱使动摇，年龄不分大小都应该遵守社会公德，尤其是老年人更不能为了满足自己一己之私去做违背良心，颠倒黑白；混淆是非的事；其实人不能只为自己而活，每个人要为自己子孙后代多想想，人做不到流芳百世，但也不能落得千古骂名吧。留的一声清白有多好啊！所以小可认为，老人们要活得一生清白和受到后人尊重，首先要做到自尊自爱，还要尊重年轻人，尊重这个社会上任何值得尊重的人，为人处事要时时刻刻自我约束坚决不做违背社会公德的事，更要自觉遵守社会法纪和公德，无论年龄大与小损人利已的事即使再小也一件都不应该去做，只有做到这些我们每个人活在世上才能取得世人广泛尊重，才能成为一生被人敬仰的人。