快节奏的社会，人人都喊辛苦都喊累。
　　 我总觉得，做父母是最辛苦最累的职业，从上岗那天开始，就没有能够歇着能够偷懒的时候，还不能罢工不能闹情绪摔饭碗撂挑子，上班非得上到生命最后终了的那一刻。
　　 没有去仔细揣测别的父母的心思。至少这都是我的真实想法。作为军人的妻子，我是深谙了一个母亲为了孩子的良苦用心。我明白，在儿子眼里和心里，我算不得一个好母亲，但我可以毫不脸红地说，我是一个肯观察肯动脑筋肯想办法的母亲，是一个时刻关注孩子成长并陪同孩子一起成长的母亲。
　　 似乎扯得有些远了。
　　 儿子十一岁了，无论是生理还是心理，都有了走进青春期预备阶段的征兆。说他是儿童，少了一分幼稚；说他是少年，又少了一分成熟。他一边可以接受“海绵宝宝”的卖萌，一边可以参与“社会与法”栏目剧的是非讨论；一边可以津津有味地看“绿野仙踪”系列童话书，一边可以抱着字典啃《论语》等国学经典。
　　 处于这个阶段的儿子，是矛盾的组合体，到底有几面估计他自己也纠结不清，故而敏感，浮躁，控制不住自己，甚至有些叛逆。跟他讲道理吧，一则道理他都懂，甚或比你懂得还多，你一句可能招至他上十句来；二则絮叨是青春期孩子最讨厌的事情，说了听不进去，甚至可能引起反感，或者故意对着来。动硬的吧，伤他面子伤他心，况且他人竖那儿比你不得矮，力气比你不得小，他虽不至于还手，但抵抗是必定的，一抵抗，你肯定硬不下来，反倒找不到下楼的台阶。
　　 怎么办呢？按专家们教的去做么？可是，每个家庭有每个家庭的特殊情况，每个孩子有每个孩子的不同特质，岂是照搬教条就能解决问题的？
　　 我琢磨了些时日，最终决定跟儿子签份协议书。
　　 针对学习，生活，做人，习惯，等等，我列了许多条款，对应有奖励和惩罚措施。所有的条款，又都细化讲与儿子听，由他指出不合理的地方，我再修改完善。奖励和惩罚，既有物质层面的，也有精神层面的。他可以享有周末特定时段的自由，在那个时间段里，他可以与同学去玩电玩，看电影，或是打篮球，或是做其他，我不干涉也不过问，但这个自由，是建立在他周一到周五表现良好的基础之上的。
　　 我的初衷，无非是想让他明白：要想有所获，必须先付出，有舍才有得；人生的各个阶段各有对应的责任和义务，必须有所担当；没有规矩不成方圆；人无信而不立；世上没有免费的午餐……
　　 记得读书的时候，语文老师不止一次跟我们说起“好记性抵不上烂笔头”。我在想，或许教育孩子，嘴里喋喋不休，倒不如纸上一二三写得明明白白来得有效。不是说“空口无凭”么？
　　 对于这份协议，儿子没有过多的异议。尽管如此，我还是要求双方都签下名字，以示郑重，也是引起儿子的重视和内心里不自觉的责任感。
　　 协议说的是自“五一”假期后正式生效。今天是假后上学第一天，我端着早餐出来，都忘了协议的事，跟往常一样嘱咐儿子把床铺整理好。要是过去，他要么充耳不闻，要么嬉皮笑脸，要么无限期拖延，可是今天坐在沙发上却是嘴一努，手一指。我探头望去，他的小床已经收拾好了，虽然不是很整齐。等他吃完早餐出门上学时，我没有吩咐，他也把垃圾袋顺带着提走了。
　　 我暗自欣慰，看来协议还是起了一定的作用。一时感慨，在空间发了相关的说说。三哥第一时间跟评：契约生活。
　　 “契约”二字，犹如一粒石子击中我心，激起涟漪一圈交着一圈。整天都在思考，与儿子的协议，会不会让他学得唯利是图？会不会进展顺利？会不会有好的收效？
　　 答案不得而知。
　　 只是有一点，看了三哥的话后，心底里就升起那么一句：其实，谁又过的不是契约生活？
　　
　　 特意翻阅了一下字典。契约，是指双方或多方共同协议订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书，是双方或多方当事人基于对立合致的意思表示而成立的法律行为。
　　 不知在哪里看到过这样一句话：人生除了血缘关系，就是契约关系。
　　 细究起来，还真是，我们的一生，都处在形形色色的契约的包围里，只不过有的是书面的，有的是口头的，有的是默认的，有的是推定的，有的是追认的。
　　 我们生活于世，总离不开交换。我们付出劳动创造价值获得收入，把劳动成果供他人享用，又用所得收入去换取生活所需，也即他人的劳动成果。所有，不过是以己之劳动，换彼之劳动，实质即是交换。
　　 有交换，就有契约关系的存在。
　　 我们去医院生孩子，交了钱办了入院手续，我们与医院之间，与医务人员之间，就存在了契约关系。我们需要付出钱财，需要听从医嘱，需要配合诊治，医院和医务人员则有责任提供服务和技术指导，有责任尽最大可能保证母子平安；孩子上学，交了钱和户籍证明办了入学手续，我们与学校之间，与老师之间，也产生了契约关系。我们需要督促孩子的学习，培养孩子的习惯，照顾孩子的身体，关注孩子的成长，学校和老师则有责任传道授业解惑，保障人身安全等等；工作了步入社会，无论是国家公务员，还是职员、工人、打工仔，与单位之间依然产生契约关系，不管是长久的铁饭碗，还是临时性的糊口工具，契约关系都是铁定存在的。我们需要遵守规定，需要按时上班，需要付出自己的心血和汗水，而单位，有责任给我们提供报酬，提供合适的工作环境，提供接受再教育的机会，提供各种保障。即便是农民，他要耕种土地，他要砍伐树木，他要兴建房屋，无一例外都必须获得相关部门的允许，签下相关的条条款款，实质还是契约……就是走到了人生终点，为了让那身臭皮囊有个安身之所，为了让子孙后代有个寄托念想和哀思的地方，我们还是得跟殡仪馆、公墓签最后一份契约。
　　 有交换，就有契约关系的存在。
　　 契约，可以说贯穿我们的一生，包括衣、食、住、行，包括生、老、病、死，小到从小贩手里买一撮小葱，大到新生命的诞生和老生命的完结。
　　 还有一种契约关系，就是婚姻关系。不管有没有感情基础，有没有你侬我侬，有没有花前月下，只要有了那一纸婚书，就有了法律意义上的契约关系。双方有责任夫唱妇随，或是妇唱夫随，相互扶持共建家庭；有责任赡养老人，抚养孩子，和睦友邻，相亲相爱，互尊互重。那一纸婚书，不止给夫妻双方，也给两个人背后的两个大家庭，无形中订下了契约关系，颇有荣辱与共的意味。万一哪一天缘尽了情灭了，婚姻解体，契约关系也就跟着不复存在。当然，曾经的夫妻双方与孩子之间，仍然有关系，不过，这个关系不是契约关系，而是不可改变的血缘关系。
　　 因为种种原因，也有事实婚姻的存在，两个人跟夫妻一样生活，只是少那具有法律意义的一纸婚书。这看似不存在契约关系，实则不然，他们以感情或是利益为基础为纽带，得到了周边人的认可，只要共同生活的事实存在，契约关系也就应运而生，还是得有相应的付出和所得，也即交换。
　　 即便是“包二奶”，事实重婚，也是有契约关系的。一方付出青春和美貌，一方付出金钱和财物，或许还有感情，还有其他。交换是手段，也是目的。只不过是，这种契约关系是阴暗的，见不得光的，受人诟病的，也是不受法律保护的。
　　 在商品经济社会，交换不可避免地伴随我们一生。契约关系，跟着影子一般伴随我们，从呱呱坠地，到呜咽离世。
　　 与契约关系联系紧密的，是所谓的契约精神，一种自由、平等、守信的精神，西方文明社会的主流精神。
　　 据说，我国保存至今的契约原件以西汉中期的为最早，距今已有两千多年的历史。在《魏书?鹿悆传》中也有关于契约的记载：“契约既固，未旬，综果降。”
　　 令人慨叹的是，契约一词在我国虽然由来已久，契约精神却是远远不够的。
　　 譬如说“守信”。我们购买商品，付出了财物，按照契约原则，商家就该提供给我们合格的商品。事实呢？我们的商家生产出售含有敌敌畏的火腿，含有瘦肉精的猪肉，含有三聚氰胺的奶粉，含有增白剂的馒头，含有苏丹红的食品……于是，今天在查找造成“大头娃娃”的病因，明天在排查使用地沟油的店家，后天又在报道转基因食用油……单是一个事关我们身体健康和生命安全的食品问题，这些年来不知上演了多少场闹剧，而暗藏的不为人知的，还不知道究竟有多少。
　　 难道仅仅只是因为利益，就抛却信用、承诺、良心和为人的基础了么？
　　 字典里说，契约是一种法律行为，那么，契约精神的缺失，是不是可以理解为法律意识的淡薄，法律知识的缺乏，法治环境的恶劣，法制法规的不完善不健全，法律监督和执行的不到位不得力？是不是可以理解为人格的缺失文明的缺失？
　　
　　 夜深人静。没想到，与儿子的一份协议，三哥的一句话，竟然引发了这么一阵啰嗦。打开文集准备投稿时，头像旁闪烁不停的“签”字醒目地提醒我，这里也存在着一份契约。不觉撇嘴轻笑。