狗头山，又名石阁山。坐落在我们延长县南河沟乡的东南一隅。其海拔不高，也就1200多米。面积不大，也就5、6平方公里。然山不在高，有仙则灵。狗头山就是因为有了仙，后来就灵了。据说，狗头山这里原就是一片白草滩。有一个仙家，路过这里，在这里休息了一会。休息的时候没事干，就在地上画了一个狗头。走的时候，忘了擦掉。结果，这个狗头就活了过来，一头钻入了地下。从这天起，这白草滩就开始长了起来，几天光景就长成了一座高山。这时候，有一个叫南蛮子的人，来到这里。看到这座山平地而起，一看就知道是一座宝山。可这个南蛮子原就是一个专门出来倔财盗宝的人。他看出这山下肯定有宝，就雇了工匠从山顶开始挖宝。起初，白天挖一天，晚上休息了，第二天起来，挖下去的地方就长平了。挖了几天，一点都没挖下去。南蛮子急了，就又请来工匠，开始白天晚上不停地挖。这一挖，就是七七四十九天。最后，从山底下挖出来的却是一只血淋淋的狗头。南蛮子吓坏了，就把这狗头从狗头山顶摔了下去。只见这狗头一时血流成河，一直向肖吉村和肖吉河流去。当流到肖吉村的一个叫东沟渠的地方时，这里有一个修行了一千年的石狮子成了精，一看到狗血，不由就跑到河边去喝，这一喝，狗血却不流了。石狮子知道大事不好了，就赶紧往回跑，刚回到自己的住处，就化做了一块石头，再也动弹不了，至今还一直蹲在肖吉河的东沟渠那里。
　　 当人们知道了南蛮子从这座山上挖出了狗头的事情后，就一传十十传百，后来就把这座山叫成了狗头山。再后来，官家在山上用石头修建地方，四处楼台亭阁，庙宇小屋。院落城墙，甚是辉煌，总觉得狗头山一名不雅，遂改名石阁山。但老百姓才不管这一套，还是叫狗头山一直到如今。
　　 今年五一，延长在线的一帮文友，在我的扇拨下，来到狗头山、肖吉村采风。不巧的是，5?1这天老天却下起了雨。我们走一路，雨就一直下了一路。到狗头山时，那里却还没下雨。我们刚上到狗头山顶，雨却下起来了。我们只好先去了肖吉。第二天早饭后，我们从肖吉村出发，上午10时左右，就都来到了狗头山下。
　　 我们停车的地方叫土地庙崾崄。我记事的时候，山根底下有一个大戏台。戏台的对面，就是土地庙。戏台座西向东，土地庙座东向西。土地庙里，那时候的土地爷很和善的坐在土地庙里，我们走累了，就座在他的门前歇一会。他从不招呼我们回来歇脚和喝水。我们歇完后，也就是常常再不理他，自顾自的就走了。现在，这里被修成了公路。戏台和土地庙早已荡然无存，没有一丝痕迹了。
　　 我们拾路而上。这是一条蜿蜒曲折的小路。千百年来，从没有人去整修它。路边的小草，自生自灭。从不管有没有人去关注。马茹子，木栀子，龙柏子，还有阳地子，都在这个季节里，竞相开放。看到我们，就借着微风的佛动，频频向我们颌首致意。我们一行人，都被眼前的景象陶醉着，一路走着，一路拍着。欢声笑语，一阵阵都回响在山坡上和草丛间。
　　 我是从记事的时候起，就跟着妈妈和村里的小伙伴们，在这条路上走了。那时候，走这里，是上狗头山去看戏的。延长县的蒲剧团演员宋梅桂正是年轻的时候，她的美貌，在当时真是倾国倾城。只要她一上台，台下的男人们就会眼睛一个个都直了。我们肖吉村的赵建国，当年曾在固临县当过县长。是个人才，也是个蒲剧迷。后就被宋梅桂的姿色迷住了。胆大妄为的他，不顾自己比宋梅桂大十几岁，竟向宋梅桂求起婚来。宋梅桂虽然年轻，但也会来事，没有直接拒绝他，只是婉转地说，你什么都好，就是牙齿不好看哦！赵建国听了，回来后就把满口的氟牙都拔了，换了一口雪白的瓷牙。可当他再见到梅桂时，梅桂已经名花有主了。这个多情公子，从此后，一蹶不振，回到肖吉，就再没有出去工作。最后在肖吉村艰难地度过了一生。
　　 到我11岁的时候，我考入了南河沟完小。我爸爸当时正在张家滩公社工作，我就也转到了张家滩完小上学。张家滩离肖吉村正好100里路程。那时候人们出行，根本就没有车。远远近近都是步行。以后，我就跟着爸爸来回又在这条路上走了。
　　 直到修开汽车路以后，人们来回都坐车走狗头山底下了，山上这条小路再也没有人走了。我们今天从这里走，可以说是个特例了。只见久无人走的小路上，时不时就会有一株马茹子或其它荆棘站立在路当中挡道，我们此时，也只有屈尊绕道或拨开株丛前行了。
　　 到了半山腰一处平坦处，一阵山风吹来。凤儿的绿丝巾被山风吹得飘了起来。几个眼尖手快的人，立即就拍下了这一镜头。凤儿看大家兴致极高，就干脆解下丝巾，迎着山风，舞动丝巾，做起了大家的模特，大家在愉悦的享受中，纷纷拍下了凤儿的靓照。
　　 再走几步，就要开始上宝塔坪了。我抬眼望了一下，小路的上方有一处半米高的石楞。自觉得现在腰直腿硬，没信心上去，就选择了一处看似平坦的迂回小路。谁知转过来遇到的却是比刚才更高的石楞，没办法，只好自食其果，费了更大的劲，这才爬了上去。
　　 这是一个在我们那里，是叫看似驴脊梁的地方。山势的形状就像一头老驴的脊梁背。我们上去的这里，离通向建宝塔的地方，还有近百米远。年轻人们，欢快地从杂草和乱石头中，一路向宝塔处去了。我看着左右的绝壁悬崖，还不想在这里了结此生，就远远的收住脚，看着他们一个个过去。王清明老师在这里选了一个制高点，把相机架在面前的石墙上，对着宝塔下面他的这一帮倩男靓女同行，大声喊着：“缴枪不杀——”！要大家做投降动作。由于距离太远，大家听不清，没有人配合。王老师只好自己举起手来，做示范动作，大家这才看清楚了，都欢快地举起了“投降”的手，王老师赶紧一一地按下了快门。
　　 这里的宝塔，是全部用乱杂石，由寺儿村的村民们义务修建的。据说，建这个宝塔，对周边的村里人好，村里能出大官。但对周边村外的人就不好，周边村外的人就不能出大官。据说，这一点，被周边村外的张阳村人深信不疑。张阳村人自诩为我们那里的文化大村，曾有“上了张阳坡，秀才比驴多”的说法。可肖吉村里出了一个省长赵文献，两个县长赵建国、赵光辉。原子头村出了一个省级厅长白光明。仡佬岭村出了一个县长刘扶义。寺儿村出了一个县长古明堂。可张阳村却连一个副县长都没有。张阳村人就去把这个宝塔给掀倒，以示不满。宝塔掀倒后，张阳村还是出不了大官。后来，寺儿村人又把这个宝塔给修了起来。我们现在看到的这个宝塔，就是寺儿村人后来重建的。
　　 离开宝塔坪，我们一行人又都来到了当年“嵇和尚跳云”的地方。这里是一个面向东南的地方。站在这个崾崄豁里，抬眼望去，万里山河尽收眼底。遇到雨天，云雾从山腰缠绕而过。这里的一切就像天上的仙境一般。据说，当年的嵇和尚，就在狗头山修行。一日雨后，站在这个崾崄豁里，观看风景。忽看到一朵祥云从山腰绕过来，到他的脚下，停留了一会，又飘走了。过了会，又飘来了。他想，是不是自己多年修行，已成正果了，是上天来接自己去仙宫的？为了试探虚实，他赶紧回去拿了一块炕席，到这朵祥云来到脚底下时，就把炕席放了上去。这祥云马上托住炕席就飘走了。嵇和尚一看，大喜过望，到又一朵祥云再次来到他的脚下时，就纵身一跃，跳了上去。没想到，这祥云却没有管他，自己飘走了。这嵇和尚就被摔到了山跟底下，还好，没有殒命，只是摔坏了一条腿，以后就成了一个跛和尚。从这以后，这里就留下了“嵇和尚跳云一场空”的故事。
　　 大家在这里休息了约莫半个时辰。听我讲完这个故事，将信将疑地再次查看了嵇和尚跳云的地方。张斌这时候正坐着地上休息，就着地势，一时来兴，给大家表演起了劈叉。还真的像模像样的，引得大家又是一阵忙乱，赶紧都打开了自己的相机，又是一阵乱拍。
　　 转过嵇和尚跳云的崾崄豁，背梁后面又一条小路，竖在面前。这是通向名叫下寺的地方，也是当年最繁华热闹的地方。这里的戏台被南河沟政府拆到南河沟盖了戏台。这里的神庙，当年最大最辉煌的是娘娘庙，有东宫、西宫等，可以说八卦俱全。包括山上的所有地方，还有当年的寺院，都被当年的赤峰游击队给毁了。当年，我爸正在这个游击队里当差，是他根据一个姓史的部长，人称史部长的指示，安排人员拾来柴火放到大殿的柱子上烧毁的，整个下寺的地方，大火整整烧了三天三夜后才熄灭。
　　 我常常想，我这一辈子，命运多舛。是不是爸爸当年听从领导指示，焚烧神庙，神怕“恶人”，把我爸没办法，到我手里，就一直欺负我，直欺负的我本应该是将相之才的，到现在却成了一个一毛钱门市的小“老板”。哀哉！如果今天狗头山上的神庙还在，说不定，我也会放一把火把你烧了呢！
　　 我们来到狗头山最后一个景点，那就是当年南蛮子打井挖狗头的地方。这里地处狗头山的最高点上。一口丈余宽窄的开口石井裸露在石山顶中央，井原有多深，不得而知，只是听人说，当年千余人口在山上，都是这口井供应吃水的。现在，这口井里插着一棵可能是游人们用来插探深浅的柏木树干，拉起来可以看到现在的水可能也就是2、3米深。井口的周围，一圈都是从井里挖出来的乱石头。听说是范家庄村的几个村民，去年自发的做好事义务挖出来的。他们是看到游人们都很喜欢在这里看这口井，想把这口井挖干净，给来人一个好环境。可挖了几天，忽然挖出来一条一把粗的大蛇，几个人吓坏了，害怕会有什么不测，就再不敢下去挖了。挖出来的石头也就摆在井周围不管了。我们一行人到了这里，这些乱石头正好是我们休息的好座处。我们再没有站起来合影，而是散乱的坐下来，在狗头山留下了最后一张合照。
　　 狗头山下来，欣慰的同时不免有几丝惆怅。这个狗头山，说起来，也应该是我们这里的一座名山了。延长县的脑系们，不知整天忙些什么。把这个本应是人们都十分向往的这么好的一个风景区，至今竟无一人管顾。更不要说开发利用。山上的小路，许多地方下面都是绝壁悬崖，一旦在这里失足，那真是千古遗恨了。我曾经想为狗头山的开发尽一点绵薄之力，也曾到相关部门咨询过，可得到的都是不置可否。这真是：能干事的人不去干，想干事的人干不成，这个延长县就一直是这样的。这里，我只有祝福到狗头山旅游的亲们，你们可要好自为之哦，最最重要的就是注意安全，因为延长县目前还不会为你的安全买单的！