“秀才”称谓，对于中国人来说，大都知道是怎么一回事。影视作品对“秀才”的推广和传播，功不可没。《刘三姐》中的莫秀才、《水浒传》中的白衣秀才王伦，无不耳熟能详，脱口而出，更不用说数不胜数又不知名的其他秀才们，惊鸿一瞥却倏忽不见的银幕荧屏形象了。
　　 在民间，秀才是受人尊敬的对象，代表着学问、修养和智慧。秀才多半出自草根，胸怀大志，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，却时常命运不济，再想往上长大一点，比如弄顶举人帽子戴戴，无奈腿脚短了一点，怎么也够不着，便只好一辈子将就着，当一个比上不足比下有余的社会名流。
　　 秀才其实只是一个初中生，古人却像对待专家学者一样，顶礼膜拜、尊敬有加，可见古人的纯朴、开明和胸襟，更见古人的求知若渴、好学上进。我用今天的学历标准，定位秀才的文凭，不是啤酒吃多了，打胡乱说，确实是有依据的，而且态度严谨、功课扎实、考证充分，绝对比那些不学无术又故弄玄虚的“砖家”、“叫兽”们负责任。
　　 远的不说，就从明清两朝说起，当时科举制度，分为乡试、会试和殿试。乡试为省一级考试，考试合格者为举人，第一名为解员；会试是举人在京城参加的全国统一考试，考试合格者为进士，第一名为会员；殿试是由皇帝亲自主持的进士考试，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。
　　 看明白没有，在古代有关国家选拔人才的各级考试中，秀才不见了踪影。但据史料记载，宋代要取得秀才的名衔较简单，明清两朝则不同，秀才得来不易，要通过童子试（县试，府试，院试）而获得，由各省的学政主持．通不过的一律称为童生。有的人年龄很大，参加多次的童子试不过关，还是童生，人们戏称为老童生。通过的称为进学，通名生员，也就是俗称的秀才。秀才们通过科考选拔，才有资格参加乡试。
　　 在追古抚今的过程中，我还得到了意外收获。从前一直以为，古代婆娘叫丈夫“相公”，就像现在呢称“老公”一样，其实不然，“相公”是人们对秀才的尊称，不是任何男人都能享受这一称号的，没资格却让女人这样叫的男人，肯定是假打。还有就是，知道唐伯虎为什么又叫“唐解员”了，因他２９岁那年参加乡试时考了第一名，也就是第一名举人，便有此荣誉称号。
　　 进士，是参加全国统考的合格者，类似现在的大学生；举人，省级考试合格后，才有资格参加全国统考，不是高中生是什么？举人之下的秀才，自然就是初中生了。我对秀才的学历定位，没有错吧。而被人长期抹黑却在世界各地倍受尊崇的毛泽东说过，李白、杜甫不是进士，也不是翰林，蒲松龄是一个秀才，要高一等，但不是进士。言下之意，李白、杜甫大学文凭都没得，充其量像蒲松龄一样，是秀才，但是自学成才的代表，其学问却超过了那些拥有大学文凭的进士们。
　　 秀才这下子不得了了，地位老高了，更让我对秀子刮目相看，更有一些向往。但民国以来，随着科举制的烟飞灰灭，秀才的称谓也被抛入了历史的角落，不在读书人中使用这个名号了。我沽名钓誉的想法，也付诸东流，唯有捶胸顿足的份了。殊不知，我与江山文学网不期而遇，还被该网独特的名望制所吸引。该网为了鼓励作者写好稿出精品，对每一篇文章都将打分，并冠以不同的名望，如100分之内叫布衣；500分以上叫童生；达到1000分者称为秀才。我自去年12月20日签约江山后，迄今为止，文章积分已达到了1025.10分，因此正式获得了秀才名望。
　　 所以，你们叫我秀才，一点也不假打，是我货真价实的身份。呵呵呵，好不好耍。