女儿大肆渲染，让我走进了久违的电影院，观看了在全国公开放映，张艺谋的倾心力作《归来》。观后泪眼朦胧中，便有了粗浅认识，这部电影，更多地关注了人性，真情再现了人们在历史洪流中，内心世界所受的冲撞、洗礼，在人性的关怀中，很好表现了电影艺术家的悲悯情怀和艺术创新性。
　　 电影是根据美籍华人作家严歌苓的长篇小说《陆犯焉识》改编。该片对原著做了很大改动，故事情节规避了反右、文革政治运动对知识分子的残酷迫害，突破了以政治大场面的渲染与反思，而是着力细腻刻画、真实再现了政治运动对人性的伤害、造成的心理扭曲，亲人间的彼此谅解、呵护关爱；人性的回归、人性的美好在默默中闪光，以及打动人心的细节刻画、心理刻画，极具视觉感染力。观众在细腻的表演中，不经意流淌着被感动、被震撼的泪水。
　　 故事背景是：一个家庭在那场“灾难”中，所经历的生死离别，演绎了旷世之恋。“文革”期间，大学教授陆焉识因被划为“右派”，在茫茫戈壁的农场劳改，因此与家人失去联系十几年。七十年代初，因思念亲人心切，趁农场迁址途中趁机逃跑。可怀揣芭蕾之梦的女儿，担心父亲的出现，影响她出演主要角色，想方设法阻止母亲和父亲相见。不仅如此，为了站稳所谓的“政治立场”，能够出演主要角色——吴清华，竟把父母相见的地点告发给农场革委会“头目”。结果造成夫妻在火车站相隔咫尺，却只能远隔天涯……文革结束后，陆焉识平反回家，却发现早已物是人非：女儿丹丹已不是芭蕾舞演员，成了纺织女工，而且居住在职工宿舍；而更令人吃惊的是他深爱的妻子，已不再认识他。面对生活如此变故，陆焉识毅然开始了抚平妻子心理伤痕，帮助妻子寻回记忆的艰难历程，演绎了一幕幕感人肺腑的真情再现情景。
　　 这部电影的思想性、艺术手法有几个亮点：
　　 一、回避了政治场景，更多关注了人性
　　 电影虽以文革为背景，却只选取了几个场景，却为影片故事的发展，做了很好的渲染和铺垫。
　　 1、截取丹丹排练现代舞剧《红色娘子军》中吴清华的场景。丹丹在排练场上，英姿勃勃进行舞台排练，对出演吴清华早已踌躇满志。回到家里，一再嘱咐母亲要替她考虑，自己要出演主角——吴清华，而母亲则淡淡地回应：演一个战士也很好。很好地烘托出了日后丹丹面对父亲逃走，为了出演吴清华而告密父亲，也为母女产生感情隔阂做了很好的过渡铺垫。
　　 2、风雨交加的雨夜，陆焉识逃出农场想见妻子在门前徘徊，明明爱恋妻子，却怕连累她的矛盾心理；妻子听到敲门声的纠结，女儿在雨中告密父亲的行踪。真实、饱满地营造了这个家庭，将面临的感情危机、命运未卜的氛围。
　　 3、火车站一家人相见的场景，很具视觉冲撞。火车站站台，大雨中夫妻相见，陆焉识被抓，女儿旁观无感，冯婉瑜执着追赶夫君，被撞击摔倒，头破血流的凄楚场景。预示这个家庭悄悄发生着变化，也预示着家人的情感解体，境况风雨飘摇即将开始。
　　
　　 二、演员的出色表演，让情感在沉默中爆发
　　 影片开头，便是令人心酸、情感纠葛的场景：逃离农场的陆焉识，冒着倾盆大雨来到别离了二十年的家，凝望着熟悉、亮着灯光的窗子，为了逃避监视，他爬上楼顶顺着天窗到了家门，在门前徘徊，手试图敲门又放下，反复重复着动作，雨水夹杂着泪水，让他欲罢不能，终于扣动了门。门里，冯婉瑜同样是矛盾、纠葛，敲门声响起，一个特写镜头拉近：她从里屋缓缓走到门前，脸上的肌肉在抽搐，表情难以言传，到门前却没打开门，此时早已泪流满面。终于，陆焉识把字条顺进门缝，门里，她颤抖着双手拿起字条，嘴唇抖动，迅疾把字条藏了起来，便蒸了很多馒头，收拾好行李准备去见陆焉识……
　　 影片中，陆焉识的扮演者陈道明、冯婉瑜的扮演者巩俐，不愧是两位演技派演员，让观众过足了戏瘾。这场情感大戏，没有一句台词，夫妻也未曾相见，却在彼此细腻传神、扣人心弦的表演中，默默地酝酿了震撼人心的表演张力，很好表现了在特殊历史氛围下，两个人复杂、矛盾心理：陆焉识想见妻子，又怕连累妻女；冯婉瑜也想见丈夫，可她又是母亲，不得不为女儿前途考虑，复杂的情感纠葛，最终没有打开房门。可却在“此时无声胜有声”的情境中，饱满地传达给观众，这是一对有着深情厚谊、彼此牵念的夫妻。观众情不自禁流下动容的泪水，感悟着人间真情的震撼力量。
　　 三、电影并未过多反思，而是着力弥合心理伤痕
　　 这部电影突破了以往文革题材的电影，一味反思、谴责的表现手法，更多的触及了对人性的审视，是电影可喜的亮色。从人性角度，传达了抚慰在文革中，人们心理所受的伤害，又通过人性回归的方式，唤醒迷失的记忆和愈合心灵创痕。用理解、宽容的悲悯情怀，化解了难以解读的人性纠葛，达到了在静静中，却受到了强烈的内心冲撞、震撼的艺术效果。
　　 1、陆焉识平反归来，对女儿告密的宽容。陆焉识明知当年的雨夜，女儿为了出演吴清华告发了自己的行踪，致使他和妻子在火车站相见被抓，和妻子相隔天涯，可他没有提此事。他也在审视，女儿热爱芭蕾，因他断送了女儿做芭蕾舞演员的艺术之梦，于是，他宽宏地谅解了不谙世事的女儿，动员住在工厂宿舍的女儿回到家里，和母亲住在一起……
　　 2、规避人物受残害场景，通过细节、心理刻画，再现人物的心灵伤痕。
　　 陆焉识平反归来，面对最大的问题是深爱的妻子——冯婉瑜失去了记忆，竟然误将他当成“恶棍”。而电影的高妙之处在于，自始至终没让恶棍出场，一直透过冯婉瑜的语言来表现，却让人感同深受。而陆焉识为唤起冯婉瑜记忆，所作的艰难的努力过程，则是电影的重头戏。
　　 起初，陆焉识和冯婉瑜相见，她从开始辨识，到误认他是恶棍，喊着那人的名字。从她紧张、躲闪和恐惧的神态，都传神地表现了她心理受到了重创。
　　 陆焉识意识到问题的严重，便开始了唤起她记忆的种种努力：陆焉识把二十几年来写给妻子的一箱子信件，通过邮局寄给了她，又扮演念信人；通过扮演修琴师，演奏了他们熟悉的钢琴曲，试图唤起妻子的记忆，甚至，再现“陆焉识”回来，让冯婉瑜去火车站接陆焉识的场景再现等等，但终因无果而告终，冯婉瑜仍然没有恢复记忆。她一直在惊恐中，躲闪着陆焉识，不停地絮叨：“你不能再这样了，焉识还活着，我谢谢你！……”给观众留下了丰富的联想，她所遭受的精神、肉体的折磨也逐渐清晰可见：一个深爱丈夫的母亲，面对女儿的背叛，其心理该是怎么样的苦楚，为了让陆焉识得以活命，一个冰清玉洁的知识女性，不得不委身于一个恶棍，这种心灵的蹂躏、负罪的心理，足以摧毁她曾经的记忆。
　　 四、影片贯穿归于平淡的基调，诠释了“急功近利”导致人性扭曲
　　 虽然影片中人物所处的大背景，是历史的原因，造成了人物不同的人生选择，但从人性角度来说，电影中有两个情节，很值得人们叩问、反思：
　　 1、女儿丹丹排练舞蹈回家，兴奋地对母亲说：“妈妈，我要演主要角色吴清华！”母亲淡淡地回应：“我看演一个战士也挺好！”女儿反驳道：“要演就要演主角儿，我不演战士！”母亲望着女儿激情地跳着吴清华的舞蹈动作，只是轻轻叹了口气。
　　 2、陆焉识为了唤醒冯婉瑜失去的记忆，让女儿丹丹在家里穿上了红舞鞋，跳起了现代舞剧《红色娘子军》中的吴清华。尽管女儿激情、娴熟的舞蹈表演，也没能引起母亲的共鸣，她平淡地看完了表演。女儿只好解释说：“妈妈，这是主角儿吴清华啊！”母亲这才微微一笑，若有所思地说：“我看演战士挺好的！”
　　 这两个细节和人物的对话，貌似不经意的台词，其实是价值观的叩问，是人性的考量，是电影艺术家通过细节，别具匠心地传达着信息：一个民族、一个人，如果内心浮躁，急功近利的思想充斥灵魂，那么，一旦亲情、友情和自己的人生目标相悖，背叛亲情、友情也是在所难免。电影巧借冯婉瑜之口：“我看演一个战士也挺好！”是在警醒人们：浮躁、功力，何尝不是人性扭曲的根源，人要有甘于心怀恬淡，做一个平常人的心境。
　　 五、影片结尾出人意料，给人留下深邃思考
　　 陆焉识绞尽脑汁想尽办法，寻回冯婉瑜的记忆，尤其，冯婉瑜找调琴师，想把钢琴修好，等待陆焉识回来，而陆焉识认为是唤醒她的最佳机会，他假扮调琴师并择机弹奏了他们熟悉的曲子……冯婉瑜聆听了熟悉的曲目后，一度清醒，可瞬间，又恢复了记忆混乱状态。
　　 电影的结尾悬念迭起，寒冬里，陆焉识推着坐在轮椅上的冯婉瑜，在火车站站台，纷飞的雪花落在陆焉识、冯婉瑜的身上，她巴望着站台阶梯，等待着“陆焉识”的归来……
　　 结尾让观众出乎意料，也给人留下了思考的空间。
　　 这场灾难，让有着古老文明传统的民族，出现了泯灭人性的事情，发生了很多让人扼腕惋惜的人生、家庭悲剧，这是人性的悲哀，更是民族的悲哀。不仅如此，影片也真实反映了灾难之后，人性救赎的心路历程。这个悬念的结尾，预示：灾难给人留下的心灵伤痕，不是一朝一夕就能愈合，又怎能很快唤醒失去的记忆呢？可不管怎样，陆焉识和冯婉瑜在以后的日子里，会相濡以沫……
　　
　　
　　 定稿于2014年5月20日星河湾