谁是我国古代四大美人？西施、黄昭君、貂婵、杨贵妃！他们的美艳，生出了无数动人的故事。
　　 至今，人们----以至达尔文也难以明白，古越国那个偏僻的弹丸小村，怎么会养育得出那样的罕世美色。西施的惊艳，自然说得出来的，如果硬是要用语言来描绘，只能用最通俗的方法说：她来了，鱼感到太丑，沉到水底；天上呢，雁忘了飞，落到了地上；她的美丽一下子就给越国统治者看上了，虽然流下了不少涎水，但看着到嘴的“妙肉”，只能咽下口水，但连牙齿也不敢响动一下，就把他作为最后一根救国稻草，微笑地送给吴王享受。原谅他们吧！这是一个挺不起脊梁的朝代。
　　 送给敌人，是为了打败敌人！
　　 按通俗说法，王昭君一出场，就让月闭了，就让花含羞了。汉代之人虽然馋涎美色，但却用她的“三寸金黄莲”去踏熄边疆烽火。那一串驼铃，会不会合医学界留下了千古之谜？可怜一个浩荡汉朝，竟也象是有点问题了似的：久而不举，举而不坚，坚而不固。
　　 送给敌人，是为了交个朋友！
　　 貂婵的美色一亮出来就迷倒了“父子”两人：董卓和吕布。这一点并不奇怪。如果我们有幸一睹貂婵芳容，相信也会乖乖掉进美人计里去，或者将计就计的。美色和单独一样，是不分国界，不分肤色，不分年龄的，就更不用说精力特别充沛的吕布的。可以说吕布是三国时期的首度英雄，三英和他交战也只打个平手。现在戏台上，演吕布的都是个美男子。然而，任他气势磅礴，绝径敌不过温情一笑：美人面前，没有父子！
　　 看吧，杨贵妃一出浴，唐朝的皇帝没了骨头，她醉酒的媚态，泡软了他的骨头。纶理么？天下倡导，道德么？那是别人讲的，但在唐玄宗那儿，这些脆得象一张残纸，薄得如一缕轻烟，管他天下人耻笑什么？管她是自己的儿媳干什么？美色面前，不分子父！
　　 掩卷沉思，古代四美人的故事令人生出无限感慨，爱美之心，人皆有之。面对美人，是送给别人谋取利益，还是不顾一切占有离乐呢。当然，也包括美人以外的许多东西……