（一）
　　
　　 命薄是蔸草，谁都可以踏，谁都可以抛；谁都可以轻视，谁都可能忘记。
　　 春叔死几年了，没人给他守五七，没人给他祭坟，没人在中元节烧纸。他在黄泉有不有屋住，人们不知道；有不有衣穿，人们不知道；有不有饭吃，人们不知道……
　　 他死的时候没有狮子、龙灯、乐器，连正儿八经的孝子也没有。
　　 死时就放了一挂鞭炮，表示他死了。出殡时就放了一挂鞭炮，表示他离家上路了。掩完土时就放了一挂鞭炮，表示他入土为安了。
　　 从此以后，人们就渐渐地开始忘记他了。
　　 不过人们也有不忘记他的地方，那就是他用自己的一生创造的那些史诗般的话：
　　 俺是贱人！
　　 来得贱！
　　 被人贱！
　　 活得贱！
　　 会搞贱事！
　　 死得也会贱！
　　 他高兴的时候，就唱自编的“贱”字歌：
　　 人生只有贱命好
　　 无妻无子牵挂少
　　 人家贱你早忘了
　　 不知忧怨和烦恼
　　 一筷一碗百家跑
　　 一人吃了全家饱
　　 周围贱事我来搞
　　 管他娘的活到老
　　 他唱起“贱”字歌的时候，就有一群孩子跟在后面跑。他在前面唱一句，后面的孩子就学唱一句。
　　 这一道有声有色的风景线，在我们村上流动了几十年。搞得我们那里的人，从老到小都会唱“贱”字歌。不仅会唱，而且也会用。比如说：
　　 谁家的丈夫被妻子骂了，这丈夫只要一唱：“人生只有贱命好，无妻无子牵挂少……”就会出现奇迹——妻子不闹了，丈夫消气了——双方都朝春叔想了。
　　 谁要是被人欺负了，心里不服气时，只要唱一句：“人家贱你早忘了，不知忧怨和烦恼……”也就拿春叔相比，胸窝就自然平了好多。
　　 谁要是粮食减了产，做生意亏了本，打工没有赚到钱，烦恼来了，一唱“一筷一碗百家跑，一人吃了全家饱……”就自然联想到春叔，所有的烦恼都会烟消云散。
　　 谁要是派到重活儿、脏活儿、累活儿，唱一句“周围贱事我来搞，管他娘的活到老……”就想想春叔，心里就吃得消。
　　 春叔就是我们村里的范儿，他一辈子只会唱这一支歌，这一支歌他唱了一辈子。
　　
　　 （二）
　　
　　 春叔真的是个贱命！
　　 他还没有出生父亲就死了！死在1936年的11月……
　　 刚出生一个月母亲就投水了了！投在1937年的6月……
　　 他的父母死在两个家族的门规和世仇冲突中。
　　 在那个年代里，杨家和胡家水火不相容。两个家族住在河的两边。杨家在河东，胡家在河西。两个家族就为那一河水，若干代视为仇人。每到雨季涨水的时候，两个家族为保护自己的垸子，常常在水位危险的关头强行挖对方的堤，由此引发激烈的械斗。这样，两个家族就断绝了任何正常关系——不通行，不通商，不通言；当然更不能通婚。而且还把这种不交往写进了族规。
　　 可悲的是，两个家族的世仇，到了春叔父亲一代，并没有被所有的年轻人严格执行。春叔的父亲就是其中的一个。
　　 话说1936年的雨季没有涨大水，两个家族垸子的稻谷都丰收了。河里长满了菱角。一天，胡家的女孩莲花背腰盆（一种椭圆形的浮水工具）在河里摘菱角。那菱角又密有大，红红的薄壳板菱又甜又脆又诱人，莲花不到三个时辰就摘了差不多两竹篮，这时，她的腿、脚蹲得久了，感到又酸又麻，想从腰盆里站起来活动一下，不想腰盆一失去平衡，就翻到河里了。可是，她在河里扑腾了几下，双腿被菱角藤给缠住了，一个劲儿地喊救命。恰好被春叔的父亲听着了，他急忙赶了来，脱光衣服跳下水（如果穿衣下水就会被菱角藤缠着难得脱身），双手猛力拨开菱角藤，向莲花游去。这时，莲花已经沉到水底。春叔的父亲游到莲花沉水的地方，一个猛子扎下去，把莲花顶了起来，翻背在自己的背上，浮到河岸上。
　　 这时莲花已经昏迷。春叔的父亲虽然年纪才17岁，但在水乡长大的孩子是有基本常识的，他马上蹲下来，把莲花正面放在自己的大腿上端着，让莲花吐出喝进去的水，在水差不多吐完后，又把她仰面平放在地上，口对口地做人工呼吸。经过他这样一番折腾，莲花竟然缓过气来了。
　　 莲花清醒过来后，看到救她的竟然是他——而且是赤裸裸的他，羞得简直无地自容。又联想到胡家的训诫，推开他就跑了……
　　 莲花虽然跑开了，但两个孩子短时间碰撞过的心灵火花并没有熄灭，相反还点燃了一种微妙的欲念。两个本来都是青春萌动的年轻人，一个是救命恩人，一个是初感了异性的神秘酮体的人，都免不了背地里羞涩浮想。接下来，河两边的两个青年男女几乎天天都想找个割草、摘菱角或放牛的理由来到发生青春碰撞的地方，手头做事，心头化主意。
　　 有一天，河这边的听到河那边的歌声：
　　 天上的乌云赶乌云哟
　　 地下的麻雀赶长城嘢
　　 那白鹤只赶长流水啦
　　 啊情哥只把情姐追哦
　　 河那边的唱完就听到河这边的对唱：
　　 风吹那麻叶片片白呦
　　 对面的哥哥你晓得嘢
　　 这里的花儿为谁开啦
　　 啊胆大你就爬过来哦
　　 ……
　　 这样几番你来我往地轮番对唱，唱得血脉膨胀，唱得情窦开放，唱得胆压族规。终于把春叔的父亲唱过了河。于是，面对河神，私许终身；几次大堤为床，草毯做被，鸳鸯交媾，竟然暗结珠胎。
　　 谁能料想3月不到，莲花常常呕吐，每思酸食，裤带捆不住日渐膨胀的肚子，被细心的母亲发现，逼问出真情。这一下就惹翻了天——世仇又添加了羞辱的催化剂。于是，胡家的族长带着一帮人，拿着刀、叉、棍棒，过河来到杨家祠堂，找到族长，兴师问罪。
　　 这当然也羞怒了杨家的族长和族人，大家都愤愤地指责春叔的父亲不争气，给族人泼了面子，马上抓来春叔的父亲，执行家法——面对胡家人，把春叔的父亲绑捆在梯子上，倒插进了河里……
　　 胡家族长回家后，一定要对败坏门风的莲花执行家法，幸好莲花的母亲心下不忍，通知了住在城里的妹妹，她妹妹和妹夫连忙赶来，把莲花带走了。莲花的姨夫是个有身份的官员，思想比较开化，向来不以落后的民俗以为然，来后还用孙中山先生的男女观念发了一番感慨。
　　 这莲花感念春叔的救命之恩和知遇之恩，也可怜肚子里的孩子的父亲因她而死，说什么也要为他家留下一脉，就忍辱负重，在姨姨的家里一住就到十月胎期圆满，孩子呱呱坠地。在孩子满月之后，就向姨姨、姨父告别，带着孩子出城回乡来。可是，她并没有直接回家，而是来到杨家。这时，春叔的父亲因为羞辱与怀念儿子，痛彻心骨，一病不起，已在一个月前逝世。春叔父亲的大哥大嫂接待了她，他们看到弟弟的孩子，痛哭了一场，表示一定要将他带大。
　　 莲花这才放心返回胡家。她到家后，跪拜了父母，与父母抱头又是痛哭了一场，于深夜来到河边，站在倒插她的孩子的父亲的河段对岸，望着黑暗里无声无息流淌的河水，凄惨地大叫道：
　　 “他爸！我来陪你了……”
　　 这凄惨的声音刚被黑暗吞噬，接着一声“扑通”，在静夜里渺远地传荡……
　　
　　 （三）
　　
　　 从此，无父无母的春叔，就由他的伯父伯母抚养着。
　　 春叔从记事开始，就知道了自己是谁。因为在族里的孩子中，没有不知道他的身世的，没有不知道他的出生的。尽管有伯父伯母的尽力呵护，但只要他一走出家门，一与其他孩子在一起，他的代名词就是“私伢”（私生子）、“贱种”。挨骂挨打受羞辱是家常便饭。可以说，他是在被一些人的轻贱中长大的。
　　 在轻贱中长大的孩子，渐渐地体验到自己不如人，因而就在心理注入了贱的性格，习惯了贱。从来骂不还口、打不还手、听不脸红，习惯了被人轻贱的的行为，习惯了过贱的生活。
　　 在一些轻贱他的人中，他怕的是那个狗日的强吧。
　　 一次，他和孩子们一起在路上玩，一头水牯牛走过来，那贱牛偏偏在他前面拉了屎，强吧指着路上的牛屎对他说：
　　 “私伢，你是很的，就把牛屎摸到脸上……”
　　 他果然抓起牛屎就往脸上摸。逗得一群孩子哈哈大笑，他也跟着笑。
　　 强吧又戏虐他说：
　　 “牛屎香不香啊！”
　　 他却说：“不香。很热乎。”
　　 又是一阵哄然大笑。
　　 这是他六岁时候的事。
　　
　　 春叔7岁了，人家孩子都上学了，他自由散漫惯了，不想上学。其实伯父伯母还是送他上了学的，只是他到学校里没有座位，那时教室里都是双人桌，谁都不愿意和他坐。就为这事老师作过多次调解，但同学们在老师在的情况下不动声色，不在的情况下就甩他的书包，吐他的唾沫，还用铅笔戳他，每次都是强吧带的头。他的手上、脸上被戳得大眼小眼。他不敢把情况向老师、伯父伯母说，如果老师和伯父伯母知道了，回家的路上强吧就要邀一群孩子拦截着打。为这事他吃过亏。他想去想来，觉得上学划不来，就决定不读书了。为逼他上学伯母打过他，他认为挨伯母的打总比挨别人的打好受一点，所以宁肯挨打也不上学。
　　
　　 春叔玩荡到8岁的时候，农历四月的一天，是个星期日，他又和几个孩子玩到了一起了，他们玩到恶老妈的菜园地的时候，看到恶老妈的菜园地里的黄瓜结了，强吧出歪主意对他说：
　　 “私伢，你是很的把恶老妈的黄瓜摘几条来！”
　　 他果然去摘黄瓜了。他一下摘了6条，连还带着花蒂没有长大的都拧下来了。他摘来的黄瓜大家一人一条拿着正吃，不想被从后门里出来的恶老妈发现了，她赶了出来，问是谁摘的，强吧指着春叔说：“他！”
　　 只听得啪的一声响，春叔被打倒在地上，一群孩子都吓跑了。
　　 他从地上爬起来后，耳朵轰鸣了好几天，他不敢把这事向伯父伯母有半点吐露。后来被打的这边耳朵就发炎了，以后就失聪了。
　　
　　 （四）
　　
　　 三年自然灾害的时候，春叔二十几了。要说是个好劳力，可是由于缺饭吃，他饿得黄皮垮瘦。那个时候，这里天旱三年，连北民湖都见了底，再加上蝗虫成灾，粮食严重减产，稍微高一点的田，就颗粒无收。老百姓吃草根，啃树皮，还有的捉蝗虫为食。狗日的强吧，不知什么时候偷了一袋谷，被人发现了。村里的民兵就到处搜，搜了几家没有搜到，可是在春叔屋旁的草堆里被翻出来了——强吧不知是什么时候藏到春叔的草堆里的——，民兵就认定是他偷的，不由他申辩，把他捆着游了一天乡，边游边打，快游完的时候，被人一棒打在右小腿上，小腿断了，他栽倒在地，腿锥心地疼。后来被人抬回了家，从此成了跛子。当时他心里对强吧那个恨啊，就是把北民湖的水舀干了也说不完。
　　 强吧做了这件缺德的事，心里也不好受，又后悔又自责，但更不敢承认。只是在春叔养伤的那些日子，常在他的土窗台上放一些吃的，常吩咐孩子他娘给春叔洗洗衣服床单。这样，春叔也就渐渐淡化了怨气。
　　 在以后的日子里，成了跛子的春叔，在队里搞事就拿不到正劳力工分了，甚至连妇女都不如，每天出工人家12分，正劳力妇女7分，他就只有五分。因为他肩不能挑重担，栽秧割谷搞不到前面。这五分按当时的工值，只有一毛钱。这一毛钱怎么生活啊！他想到自己反正名声不好，要活命只能“猫儿蹲灶洞任承鼻子黑”——偷，饿了就偷。春偷菜麦夏偷瓜，秋捞稻谷冬捞鱼。反正只要是当时集体的，他见什么偷什么，为的就是要填那个老是叽里咕噜的肚子。
　　 而强吧呢，自从看到春叔的现场后，再也不敢偷了，他就靠自己和堂客的劳动吃饭，但当时的劳动能养活一家四口吗？天天出工也才一毛七！自己吃饱都不够，就甭说养活孩子了，但为了孩子，他好多时候就忍着，时间久了，竟得病身亡，丢下两个孩子，一个5岁，一个才3岁。这顶梁柱一倒，家里的生活就更加无着，两个孩子常常饿得哇哇地哭，孩子的母亲急得没有办法，只有陪着孩子哭。那时的人，几乎都接近了死亡线，谁也管不了谁。但这凄凉的哭声就在春叔的屋后，春叔一听到就一阵阵揪心，管他的爸爸是不是害过他，他毕竟成了死鬼。这孤儿寡母伤心的哭，想必跟他被捆绑着、鞭打着游乡时一样痛苦。这样一想，他就不去考虑什么了，出去偷点能够吃的给这幼儿弱女，以后每每听到哭声，他就要捞一些萝卜、红薯、南瓜、稻谷什么的来，这一家竟然在的资助下度过了难关。
　　 他的盗物助人的行为，很快被左右邻舍知道了，家里生活困苦的几乎都来找他。这样，受到春叔的盗物资助而得以存活的，就不止强吧一家了，我们队上的20多户，基本上都得到过他送的食物。
　　 这样，春叔的偷盗行为就默默地受到当时的父老乡亲的掩护，每到天黑，就自然有人给他放哨，好多人都等着他偷的食物做晚餐，我们那里的一句歌谣“早饭中午过，中饭日头落，夜饭还（huan）你有，只要不睏着”，就是那个时候形成的。
　　 春叔把粮食等活命的食物一偷回来，不少人就到他的茅棚里分成——你挖一点他挖一点，常常搞得他还落空。不过他也不计较，大不了再搞一会。
　　 在那个时刻跟阎王打交道的年代里，老百姓真的到了有一口则活无一口则亡的地步，周围的队里饿死了好多人，而我们队里的人还顽强地活着，除了强吧以外，人数还比较完整，这与他的偷盗很难说没有关系。