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猪子语录5、6(喜欢第五、有时第六)

作品名称:猪子语录      作者:杨文强      发布时间:2015-01-11 16:49:51      字数:4920

  【喜欢第五】
  
  猪子喜欢宋代蒋捷的《虞美人·听雨》一词,常常吟诵:
  少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
  壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。
  而今听雨僧庐下,鬓已星星也;
  悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。
  猪子说,人之一生,就是如此,吵闹着来到人世,静默地复归世界,前生不可得知,当世犹可珍惜;岂不闻陶渊明说:“往者不可谏,来者犹可追。”
  
  兜子失恋后烦躁无比,整天无所事事。
  猪子引用米兰·昆德拉的话说:我们常常痛感生活的艰辛与沉重,无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形,“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是,我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静,其实是在消耗生命的活力与精神。(注:米兰·昆德拉,捷克作家。这段话出自《不能承受的生命之轻》)
  
  兔子因为同事背后说自己坏话而大为恼火,见猪子,说,猪子,那些家伙太可恶了,我实在没有办法忍受。
  猪子正在读米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》,于是说:从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走。
  
  有人看见猪子正在读《红楼梦》,于是问猪子,你是喜欢林黛玉呢还是喜欢薛宝钗,如果让你选,你会选谁?
  猪子说,我选林黛玉的内心和薛宝钗的肉体。
  
  大丸子翻阅《希腊神话》,读到阿喀琉斯时,问猪子,您知道阿喀琉斯这个人吗?
  猪子说,古希腊神话中的阿喀琉斯吗?他是海神之子,《荷马史诗》中的英雄,传说他的母亲曾把他浸在冥河里使其能刀枪不入;但因冥河水流湍急,母亲捏着他的脚后跟不敢松手,所以脚踵是最脆弱的地方,一个致命之处,因此埋下祸根。长大后,阿喀琉斯作战英勇无比,但终于给人发现了弱点,在特洛伊战争中,阿喀琉斯杀死了特洛伊王子赫克托耳,因而惹怒了赫克托耳的保护神阿波罗,于是太阳神用毒箭射中了阿喀琉斯的脚后跟,送了这位勇士的命。
  大丸子问,是不是所有的英雄都有缺点?
  猪子说,缺陷是完美的一部分,所以英雄是完美的。
  
  大丸子问猪子,特洛伊战争据说是由一个美女海伦引起的,这个女人究竟有多美呢?
  猪子说,我没有见过;不过,据说目睹她尊容的士兵说,为这样一个女人打仗,别说是十年了,就是再打十年也值。
  大丸子问,那么,什么才是美呢?
  猪子说,美就是华丽的欲望。
  
  兜子问猪子,什么是性?
  猪子说,你问的是性质的性,还是性别的性,还是人性的性?
  兜子说,我问的是性爱的性。
  猪子说,性爱的性,是人天生的性,无需回避。
  猪子给弟子讲过一个故事,不知道他是从哪里看来的:
  三个妇女要去天堂,他们来到了天堂门口,见到了圣彼得(耶稣的门徒),圣彼得问第一个妇女,你逃避性吗?这个妇女说,我完全避开性。圣彼得说,给,这是天堂之门的钥匙,你进去吧。
  圣彼得又问第二个妇女,你逃避性吗?这个妇女说,我有时候避开,有时候不避开。圣彼得又说,给,这是天堂之门的钥匙,你可以进去了。
  圣彼得又问第三个妇女同样的问题,这个妇女说,我什么都可以做,一点也不回避。圣彼得说,给,这是我房门的钥匙,你先去吧,我等一下就来。
  猪子总结说,属于天性的东西,无需逃避。
  
  兜子问猪子,什么是重叠?
  猪子说,莺莺燕燕,花花柳柳真真;事事风风韵韵,娇娇嫩嫩,停停当当人人。
  兜子查阅书册,才知道,猪子所言,是出自元曲【越调·天净沙】《即事》,作者乃是乔吉。
  
  兜子问猪子,听说您曾评价刘邦是流氓?
  猪子说,是的。
  兜子说,何以见得?
  猪子说,《史记》中刘邦败仗逃跑的时候,连自己的子女都不顾及,竟赶下车去;项羽威胁刘邦要烹了他爹,刘邦说愿意分得一杯肉羹;元代睢景臣有曲《高祖还乡》,更是将这个流氓描述地淋漓尽致。
  兜子说,听说刘邦年轻时斩断过白蛇?
  猪子说,皇帝们,总要被人附会一些奇异的事情给他们的过去,以显示不同于常人,实际上与常人没有什么区别。即使是孔夫子,也是凡人而已,并非圣人。
  
  兜子问猪子,自恋是什么?
  猪子说,自恋就是躲在生活背后偷偷地亲了自己一口。
  
  猪子恋爱一度失败,弟子中无人敢问其中原因,只有兜子,受猪子偏袒,所以敢问。
  猪子说,我要等一个叫我“猪”的人。
  兜子说,我们都叫您猪子,子是名字后的敬称,这样算起来,其实与叫“猪”无异,您所言叫“猪”,是什么意思呢?
  猪子说,你们叫我“猪”,只是称呼我而已,真正叫我“猪”的人,是了解我的人。
  
  兜子问猪子,听说唐伯虎有一首诗叫《桃花庵歌》,愿闻其详。
  猪子说,唐伯虎是经历了官场失意和妻离子散之后才隐居的,他在苏州阊门内的桃花坞修建桃花庵别墅,退避其中,自称“桃花庵主”,以卖文卖画为生,喜欢没事儿喝喝小酒;《桃花庵歌》乃是:
  桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;
  桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
  酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;
  半醉半醒日复日,花开花落年复年。
  但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;
  车尘马后富者趣,酒盏花枝贫者缘。
  若将富贵比贫者,一在平地一在天;
  若将贫贱比车马,他得驱使我得闲。
  别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;
  不见五陵豪杰慕,无花无酒锄作田。
  古代文人一旦怀才不遇,或者出入歌楼馆妓如柳永,或者隐居山林如陶潜,他们动辄吟诗饮酒,放浪形骸。可叹!
  
  猪子爱读书,弟子问读书有何好处?
  猪子说,读书让人无知。
  兜子问,既然让人无知,那么还不如不读呢?
  猪子说,没有什么不可以的,不读书的人最多是白痴。
  
  兔子问猪子,书是什么?
  猪子说,书是砖头。
  兔子不解,于是去问装孙子,装孙子说,你没有听过“抛砖引玉”吗?读书并非目的,乃是为了引出自己的思想。
  
  猪子说:在一片烂漫里,给自己写下一些沉默;在一片狼藉里,给自己画一幅寻找的图。
  兜子评价说,猪子越来越像一个诗人了。
  
  猪子也有失意的时候,常常会作诗,他有一首诗是这样的:
  当我的追求,就在我的眼前,
  我变得迟钝和无助,
  我像一个潦倒的信徒,
  背着自由的十字架四处张望,
  我的梦想就是自己的坟墓。
  兜子问猪子,这首诗是什么意思,猪子说,与“孔子”所说的自己如“丧家之犬”没有什么区别。
  
  【有时第六】
  
  猪子说,有时候,一些事情就像是未接电话,要是你回过头去探究,也许是一个骗取话费的广告;可是要是你不去理睬它,也许你会失去你等了很久的东西。
  
  兜子问猪子,什么是梦?
  猪子说,梦就是你醒了之后才可以发现原来一切都是假的。
  
  有一天,猪子向远处眺望。
  兔子问猪子,老师您在看什么?是远处正在施工的塔吊吗?
  猪子说,我在看一个制作不匀称的十字架。
  
  猪子说,我一直在想一个问题,而且每天都想:今天吃什么饭好呢?
  
  猪子说,当你躺在床上细细地观察某个东西时,你看到的或许只是天花板上两只正在交配的苍蝇。
  
  兜子问猪子,人失落的时候像什么?
  猪子说,像雷神。
  兜子不解。
  猪子说,他拿着一块忘却的雪糕,等待着那个破碎的闪电。
  
  兔子问猪子,人活着是为了什么?
  猪子说,是为了给干枯的信仰寻找水源。
  兔子又问,可是听说您是没有信仰的?
  猪子说,信仰干枯了,所以和没有是一样的。
  
  猪子曾经这样评价过一个人:他的表情像台湾岛。
  兔子问猪子,您这样说是什么意思?
  猪子说,他的表情一度想从他的脸上独立出去。
  兔子将这件事情告诉兜子。
  兜子说,猪子最讨厌假惺惺的嘴脸了。
  
  猪子从成都回来,装孙子问,您对成都的印象如何?
  猪子说,什么时候火车上才不会有那么多人!
  
  兜子问猪子,什么是死亡?
  猪子说,死亡就是停止思考。
  
  猪子学游泳,没有学会。
  有一次猪子路过游泳馆时说,我真笨。
  
  猪子和自己喜欢的女生约会,带了一块巧克力,等到巧克力从兜里拿出来的时候,发现巧克力融化了。猪子回忆说,我真的很笨。
  
  大丸子问猪子,为什么那么多人想演戏、想演电影?
  猪子说,他们只是想生活。
  
  兔子问猪子,宁静可以致远吗?
  猪子说,只要有信心,骑自行车也可以致远。
  
  猪子有一天在校园里溜达,结果摔了一下。一个朋友问猪子,是不是看到美女了?
  猪子说,如果是那样的话,我不可能走出校园。
  
  有人问猪子,安妮宝贝的小说怎么样?
  猪子说,听说人长得不错。
  
  大丸子问猪子,什么是流行?
  猪子说,就是裸奔。
  大丸子不解,问,猪子何出此言?
  猪子说,总会有很多人睁大眼睛。
  大丸子继续问,那么什么是经典呢?
  猪子说,就是穿着睡衣裸奔。
  大丸子不解。
  猪子说,很多人一直要期待到它流行。
  
  猪子说,爱让懦夫成为勇士,让勇士成为懦夫。猪子还补充说,这是莎士比亚说的。
  
  猪子很懒,不爱刷牙,兜子问,猪子你为什么这么懒呢,连牙都不肯刷。
  猪子说,不能亲嘴,刷牙何用?
  兜子不解。
  猪子说,只是开玩笑罢了,哈哈哈哈哈……
  
  大丸子问猪子,世界上有那么多名著,我究竟该读哪一本好呢?
  猪子说,读任何一本都可以。
  大丸子问,那您读的是哪一本呢?
  猪子说,我没有计划过这样的事情,不过我最开始读的似乎是鲁迅和莎士比亚。
  大丸子说,不过我虽然喜欢读书,可是每次读完都没有什么印象。
  猪子说,读书不是为了有印象,而是为了找到自己的思想。
  大丸子说,我想我已经很难习惯一边想问题一边读书的方式。
  猪子说,“人这种卑鄙的东西,什么都会习惯的。”
  大丸子心情不悦,心想,老师竟然出口伤人,于是把这件事告诉兜子。
  兜子说,老师所言,是陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》中的一句话。
  
  兜子问猪子,为什么自己已经学了那么多东西,还不会写文章。
  猪子说,学到的是别人的东西,而写文章要写的是自己的东西。
  
  兜子最近新交了几个朋友,其中一个叫做汀子,猪子也很喜欢。装孙子说,猪子不太讨论爱情的历史恐怕要结束了。
  
  汀子问猪子,友谊和爱情的区别是什么?
  猪子说,友谊比爱情更可悲,因为它比爱情更长久;男女之间没有友情。
  兜子评论说,猪子还没有自己的爱情观。
  大丸子不解,兜子说,猪子说的观点是别人的(“别人”指王尔德)。
  
  有一天汀子给猪子送花,猪子脸红。
  汀子问兜子,猪子是我们的老师,为什么也会脸红?
  兜子说,猪子是个怕生的人。
  
  猪子给自己编了一个前世与今生的故事,流传很广。
  猪子说,我上一世碰见一个猪,这只猪说,我爱你,可是我是猪。我说,那你可以等下一辈子嘛。猪说,你说话算话吗?我说,说话算话。有一天,天上飘过来一片云彩,我一看,来的是上帝。上帝说,听说你们相爱了,所以我打算给你们一次机会,让你们都去做人。我和猪很高兴,说,好啊。上帝带我们去乘火车,他说,乘上火车去人间投胎吧。我和猪就去乘火车。结果没有想到,去投胎的人太多,我把猪弄丢了,可是我没有再能找见。我于是一个人乘火车去了人间,因为去人间没有返程票,我很伤心。我去人间的第一件事情就是找猪——我想。
  后来我来到了人间,和每个平凡的人一样,吃饭,睡觉,上学。直到我上了大学,有一天我看见一个美女。我想她就是猪。于是我就跑过去,叫她,猪。她以为我是傻子,没有理我。我看见天上又飘过来一片云彩,我以为是吉兆,是上帝给我的暗示,于是我又跑过去叫那个漂亮的女生,猪。那个女生看了我几眼,说,好吧,我们做朋友吧。
  我很害羞,但是爱情没有退路。我一直对这个女生很好。可是有一天,天空又飘过一片云彩。原来是上帝路过这里,他说,你要是找到那个叫你“猪”的人,你就找到真爱了。我一想,我找的人是我可以叫她“猪”的人,而不是她可以叫我“猪”的人——天哪,我被我和她以及猪给弄糊涂了。从此,我再也搞不清楚我究竟是猪,还是她是猪了。
  有一天,那个美女抛弃了我。她说,她和我只能做朋友。要知道,这是女孩子满足爱情虚荣心惯用的手段,我注定是个失败者。从此以后我一看见云彩飘过就想,上帝啊,是不是我上辈子认识的那个猪没有赶上火车啊。上帝听到我的话,又变成了云彩从天上飘过,这次的云彩和以往不同,这次的云彩是个猪的形状。我想,这肯定是个吉兆。
  正在此时,我当了老师。在我的学生中,有一个叫兜子的女孩子,她有一个朋友叫做汀子。我不知道哪一个会叫我猪。直到有一天,我正在上网,一个女孩子加我为好友。我问她是谁,她不告诉我。最后我用我的三寸不烂之舌终于问出来了,她就是汀子。我叫她猪。她说她不是猪,我是猪。我说,你一定是猪。她说,你才是猪。我又一次被猪和你我她的问题搞糊涂了。后来,我们一直聊啊聊。丘比特路过我们的时候在网上留言——这不是普通的留言,这是一个预言,他说,有两个猪相爱了。在这个预言发布的第二天,我又一次叫汀子为猪。汀子答应了我的要求,说,我们都是猪。我以为你赶不上火车被我弄丢了。她说,不会的。
  从此,我改了名字,叫猪子。汀子还叫汀子,我经常叫她猪。
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