光阴荏苒，秋去冬来。
　　 去年的今天，也是十一月十四日，那天上午，我正在与北京的朋友通电话谈事，末了，朋友说：“……我在去八宝山的路上呢，参加一个告别仪式，韩作荣的。”
　　 怎么会是他? 我顿时愕然。
　　 在中国的文学界，韩先生虽称不上大师，但在诗歌界却很有名气，几乎无人不晓。虽然不能妄称诗界执牛耳者，但做为中国当代新诗担纲人却当之无愧。他曾任《诗刊》编辑，《人民文学》主编、编审，扶持并发现了不少无名诗人，使之走上诗歌创作的道路。由此在诗歌界具有独特的人格魅力，被人们尊称为“一个真正懂诗的人”。因此，在六十六岁这样一个诗歌创作和个人生命均为盛年的时期辞世，不得不说是令人惋惜的，也是让人万分遗憾的事情。
　　 想来，我只与韩先生有过一次接触，那还是三十一年间的事了。
　　 上个世纪八十年代初，我在辽宁西部朝阳山区的一处偏远的大山沟里当兵。因为“文革”，我一共也没念几年书，从下乡插队到入伍当兵，一直没有经过系统的学习。自感才疏学浅，遂参加了辽宁大学中文系的函授学习。
　　 忽一日，接到通知：两日后到朝阳市某礼堂参加面授，有韩作荣等名家讲课云云。
　　 我凌晨二点起床，独自提个手电筒，随手拎个棍子就在一片漆黑的夜色中上路了。前一晚，通信员还告诉我说：还是拿把“五、四”手枪吧，放羊的王二前几天还碰见狼了哪。而我觉得别把手枪去听课，这也忒夸张了吧。
　　 当我夜行十多里山路，翻过两道大山梁，传说中的狼并没有出现，悬着的心稍微落了些底，又坐了一个多小时早班的火车，风尘仆仆的下车后买了两个面包和一瓶汽水，在礼堂门口，把棍子扔到旁边的树丛里，弯腰放下被露水打地湿透的卷起的裤腿，人还未进去，讲座已经开始了。
　　 只见近千人的礼堂里鸦雀无声，一个中年人坐在台上，身穿白色短袖圆领衫，桌上有一叠讲稿，但他并不怎么看，只是不时抬头围顾四周，借助手势，将语速控制的疾徐有致，吐字清晰还有些堂音。我想，这人应该就是韩作荣了。
　　 我刚想在后排找一空座，不料，一个声音从台上传来：“后来的那位同学，前边儿这有地方。”韩作荣的一句话，使我心中一热，在众目睽睽之下，快步走上前边空座坐下。
　　 人家是著名诗人，他早在部队时就很有名气，我只是一个写诗的人，且一名不闻……在那个时代，年青人大凡都有一个文学梦，而梦，大都是自诗歌开始。
　　 记得那天他大概讲了些创作美学和诗学以及诗歌与人生的关系。
　　 讲座在不知不觉间结束了，不少人涌到了台上去，与他探讨和商榷文学和诗歌创作方面的问题。我暗自摸了摸挎包中的一打诗稿，决意请他看看我的诗，但一时无门。
　　 很巧，我们同住在一个招待所，同一层楼，相隔只二个房间。当晚大约十一点时，我见他房间门上的玻璃还透着灯光，便下决心去拜见他。我忐忑地、轻轻地敲了敲门，进屋，然后诚惶诚恐地说明来意，并把我的组诗《哦，辽西……》递给他。他见状，很热情地推开一桌子的文稿和堆了一大堆烟蒂的烟灰缸，给我倒上一杯茶，与我聊了起来。
　　 他在得知我的情况后说：“你才二十多岁，在一百多号人的连队当指导员，每天摸爬滚打， 还喜欢文学，热爱诗歌，很不容易，多有生活呀，比我们呆在象牙塔里强，诗歌要是没有生活，就是无病呻吟……”说完之后，他又爽朗地笑了起来。
　　 韩先生又翻了翻我的诗稿说：“稿子先放我这儿，看完后给你，我们共同学习。”虽是名师大家，但语气中却透着谦和，让人心生暖意。
　　 没想到，次日一早，我正准备到楼下吃早餐，刚一推门，就见韩先生拿着我的诗稿迈进门来，一边揉着有些血丝的眼睛一边说：“我一会儿还要赶火车回北京，我要说的都写在这上面了……”
　　 就见诗稿上面工工整整地别着一张便笺，抬头有“人民文学”字样，下面韩先生写道：“《哦，辽西……》，诗作尚有一定的质量，写法是可以的，自由体诗更适合于表达诗作的内容，也放的开，收得拢。但也感到付出的情感欠浓烈，感染力不强，这样将辽西的环境和特产一一排列下来的写法效果是否好？我想，写辽西的土地，更要写辽西人的思想感情，选择出能拨动人心弦的东西来写，使之特点更足些，似乎能写的更好一些。从作品中看得出，作者的写作是有较好的基础的，盼能写出更好的作品来。”
　　 最后，又以行书笔体署了他的名字：“韩作荣，83．8．17。”
　　 没有说教，没有居高临下，没有通篇理论，只有肯定和鼓励，只有谦和的如同邻家大哥一样的神态在与你商讨。
　　 得知他几近一夜未睡，看了十几个人的稿子，又逐一写了意见和看法，当然，也包括在我文中左上角的这张便笺。
　　 我心生激动进而感动，不知说什么道谢的话才好，韩先生见状笑了，与我握别说：“有空儿上北京来，多送点稿子，我请你喝‘二锅头’……”
　　 我的组诗《哦，辽西……》按他的意见修改后，寄到《诗刋》，不日便发表了，这自是后话。
　　 在生活中往往就是这样——有些事情刚发生时印象或许很深，但很快就会随着时间的流逝渐渐地淡忘了，再也没有了任何痕迹。而有些事情很小，当时并未觉得有什么大不了的，也没准备要记下，但它却总在你心中氤氲，悄悄改变着什么，会使你终生难忘。
　　 我是一个未名诗人，之前与韩先生素无交往，第一次与韩先生相见就得到他的悉心指教，给予诚心的肯定，还认真地写了便笺指出缺点和不足，使我在创作的道路上一直走到现在，这一件小事足以成为我保存和珍藏这张便笺三十一年的理由。
　　 也许，一位诗人对一位诗歌初学者的一些建议算不了什么，但一张小小的便笺上写下这些短短的文字，无疑像一束火把一样，照亮了通往寻找缪斯女神的道路而暖人心房。
　　 这些年来，我只遗憾的是愧对他“写出更好的作品来”的希望，人生匆匆几十年，欲海尘世中挣扎，转瞬间，已是步步皆老的向后光阴，人还在诗歌这所神圣殿堂的大门外徘徊，始终未进入半步，只是对他的诗作和行踪常有所闻所见，亦见他仍在不断地对诗歌新人加以提携，可见韩先生一直在丰富着自己不朽的诗歌成就和高格的人生殿堂，这都是值得我们在这个浮燥的社会中静下心来学习的。
　　 1998年2月, 首届鲁迅文学奖揭晓，他的《韩作荣自选集》获奖，而其诗集、诗论集、散文随笔及报告文学集二十余部书先后问世，部分作品被译为英文、法文、意大利文、韩文、俄文、阿拉伯文等介绍到国外，以及获首届艾青诗歌节诗歌奖等多种奖项，这些对于他来讲，更是实至名归。
　　 他曾这样评价奥地利诗人里尔克：他认为诗不再是情感，“诗是经验”。“经验， 或可理解为“经历和体验”。它不是一种纯熟的技艺，而是通过对艺术献身的“工作”，去寻觅和发现被遮蔽的事物中原始的真谛，是置身真理中的一种创造。冷静地面对世界而达到客观化，超越情感的层面。在这样的诗中，不是“我喜欢这”，而是“就是这”。爱、恨、愤怒、哀伤等这些主观情感的外化都消踪匿迹了，“物”在自己的边缘之中各自为营，没有喟叹和呼喊，没有倾向和评断，而是“说出”。是语言的雕塑，其意味，就在自然精致的凹陷和凸起之中。
　　 这样的诗评，尤如一名医术娴熟的外科大夫，在一柄游刃有余的手术刀下，呈现的作品都是堪称完美。
　　 他也曾谈到德国著名哲学家叔本华：“人因为读书太多而变得愚蠢。但是，人的头脑不是容量有限的器皿，而是化解精神的胃……读了太多书之后人是聪明了还是愚蠢了? 认识深刻了还是肤浅了? 问题在于人而不是书。”
　　 他的见解的确是让人大开眼界。我们每一个人在文学创作的道路上艰辛的行走，一路上饱览两边风景，在看似平常的一物一事中，能把生活中众人熟视无睹的普通的道理，加以再提炼、再加工，再用诗一般的语言表达出来，这无一不体现了他较为深厚的文学造诣和学养。
　　 今年，人民文学第三期还发表了他的遗作《李白传》。这部传记文学有30多万字，竟然全部是韩先生手写完成的，可见他对文学的执拗追求之心。
　　 一个人的一生，总会有许许多多的大事小事发生。但事情无论大小，只要这件事情有意义，对我有所帮助，有所裨益，我不会也不能因其小而淡忘于脑后。
　　 当下，有的人关心票子，有的人关心房子，有的人关心车子，还有多少人寂寞地走在文学的道路上，去关心文学、关心诗歌呢？ 还有多少人，此时会想起在另一个世界里长眠的诗人呢?
　　 时值初冬，天色灰蒙，抬眼窗外，树在晨曦的笼罩下若隐若现，我在想，他的天堂里有树吗?
　　 树是我的图腾，是我精神的寄托，先生爱树与否我不得而知，但他也写过树，现附上以飨读者：
　　
　　 透过枝桠
　　 你会看到一片炸裂的天空
　　 鸟巢是装满声音的果实
　　 多汁的鸟在空间荡出水的粼纹
　　 树在冬天喜欢独处
　　 风是位忧郁的邻居
　　 ——《冬天的树》