那些清澈而暖色的光，从遥远的亘古一泻而下。
　　 起身，看着窗外，天高远而寂然，大地平沉而动静相生。刚柔断矣。在易的思维，天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣。一切在形而上自然而然的太极以后，化阴阳交融，衍生万物曼妙鱼龙之势。宇宙、世界因动静的和谐，时空的开放纵横，开始活活泼泼运转至今。
　　 易的力量，从阴阳相生，动静转换之间的中立点爆发力量。像圆周的扩伸、融缩，前后、高下相随而起，所谓风生云起，电闪雷鸣，便是斯理。或譬之形下的尘世，如古语云“天地人三才”，以人之修为，感受宇宙变迁，花开水流，天地不易之理。便是易的重心所在。无人则无易。而易经千万年积累，实已洞穿天地之玄奥，概括之即所谓变易、不易、简易，仅一名称，可涵盖时空世事万相。
　　 心生温暖，便是易，便是道，便是空，便是仁。如何心生温暖，一念波动，以澄波静止之心，读易，颇有强为之意。且不如，坦坦然，以无所住之心，悟易，花开花谢为一乾坤。
　　 以温暖心求世间理，如乾坤之枢机。枢机之发，万缘性起。看似简易，求之难矣，谓之温暖为世间至理，诚然简而朴素。然世间亲情、爱情、友情，唯系之一理。出世间，若无温暖意，何得坐看云起，花开水流之性空。以有情之心，悟自性之空，万相纷杂，温暖可如枢机，开闭之间，人生泾渭分明。
　　 所谓变易，在时空风驰电掣地无情变动中，人如水之飘萍，镜中之幻相，梦中之幻像，无所凭借。故温暖之心生起，无情之世间，物与人便相生相依，无情斯时可转化为有情之世间。
　　 所谓不易，存诸于形而上之理。任人世变迁，江河变色，有斯意在，于八卦跌宕起伏之核心，悟宇宙颠扑不破之至理。以温暖之心求之，岁月苍海桑流、万物生生相起，在不易的既然流逝中，可得拈花一笑，微光荡漾之意。
　　 然温暖心从何而来，何时生起，何时寂灭，也唯静极生动，动极生静之际，如佛法所说，因心空与万物色、身、香、味、触、法相应而生。无所从来，无所从去，来去已在其中。佛法所说的寂静，当为温暖之静，恍恍惚惚之间，在无限沉寂的状态，有物，有像，有声，从遥远抵达，在一片清静之间，朗光普照，心便微微一动，生欣喜、生温暖，周遭万物，仿佛两个世界，明镜清晰，而后，风驰电掣，一闪而过。接着转入另一层境界，烦躁、不安、惆怅，如老子所说，孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。循环往复，螺旋上升。
　　 所言温暖其实是由静而动，由动而静的一种微妙心里变化。是求证本心的攀缘之径。如《周易》评语：洁净精微。以温暖心求易，也应深谙无所求之心、之境、之果。如是，如是。易之妙味，当明一二。
　　 《易经系传》云：同人。先嚎啕而后笑。子曰：君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。
　　 少年时懵懵懂懂读诸葛武侯之非澹泊无以明志，非宁静无以致远名言，只是觉得文字美妙，充满哲理，因此牢记于心。如今以易之卦辞而看，诸葛当得易之妙味，看其一生，且就出山之“三顾茅庐”而论，已深得阴阳曼妙，动静相生之理。
　　 是时也，独卧隆中，外静而内动，按《袁子》等史书记载，隐居之际，已拒孙权、曹操之相邀，此为静中生动之层面。当时为“先嚎啕而后笑”之易世态，时局已成无可奈何之势，澹泊实静后动，以易之思维候机，即为明志，如易辞所说：或出或出，或默或语便在于此。而“出”之前提应为时、位的选择，拒孙权、曹操，皆为时、位不利于己。然此一拒，若静之成动的微妙走势，已为之后出山的大动，时、位的转化燃燎原之星火。
　　 而后以隆中静观时局的隆中对策，生宁静致远之心，待刘备“三顾茅庐”之时，已在主客双方时、位的选择占据先机，君臣遂成鱼水之情。此一“出”一“默”，为后之“处”、“语”的灿烂开花积聚所有勃发的力量。所以三国历史由此改观，诸葛出的当机，处的自如，默的适时，语中时局，动静吻合天道酬勤，之后局势在很长的一段时间，按照易辞“二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰”判词而走。因此所言“三顾茅庐”为易用世之杰作，尽管后来出了个熟读《春秋》的关羽，败走麦城，拱手让出荆州。大好河山拱手相让，万千心血毁于一旦。
　　 以武候的天纵奇才，在“出”机上的选择上还是留下如此“出师为酬身先死”的千古遗憾，可见出、处、默、语四字的不易，体会易之如彖至理，学易的艰难。易的高妙莫测。所有的奥秘就在字面上的这些话，实践起来却有多难。
　　 人生何尝不是如此，漠然而过的人群，错综复杂的人事，金钱与权力的争夺，无不耗尽多少人一生的心血。诚如老子所言：众人熙熙，若飨于太牢，而春登台。我泊焉未兆，若婴儿未咳。此境界有多艰难，圣如老子自怜依然。何况在如今红尘滚滚，物欲横流的现代世界，想保留一方心灵净土，求易之洁净精微，难矣。
　　 在清晨，柔和的光线，从山的那边探出了头，它仿佛携着宇宙初始鸿蒙的色彩，洒在水面上，有风吹过，光明豁然明晰。在夜里，月光如水的飘过，江面一片清朗。易经云：阴阳之义配日月，站在岁月河岸的人，仿佛嗅到一种温暖，很多的阴鱼、阳鱼在时间的玄妙之门，穿梭如流，然后按照庄周《逍遥游》鲲鱼的羽化痕迹，跃而成鸟。
　　 温暖就在这一瞬间，洒便天地万物，而易行乎其中矣。