中国有句成语：“江郎才尽”，说的是这样一个典故，南朝文学家江淹，少有文名，晚岁文思渐衰。梁.钟嵘《诗品.齐光禄江淹》：“初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一美丈夫，自称郭璞，谓淹曰；‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔以授之。尔后为诗，不复成句，故世传江郎才尽。”后来，人们把文思减退称为“江郎才尽”。
　　 前多年兴过一阵子少儿上大学，屈指算算，当年入学的少年大学生现在也不惑之年了吧，还没听到一个功成名就的，似乎都是平平。
　　 同事的孩子三两岁时能背几首唐诗，那种鹦鹉学舌，也使很多人吵吵过一阵子，认为出了“天才”、“超常”、“不得了”……日子渐渐过着，“超常”的小孩子变成了大孩子，大孩子变成了青年、青年还在变着，可连个大学还没考上，“出息”成一位烧水工人。有人说，那孩子是江郎才尽了。实际那孩子本来就没才，两、三岁的孩子有多么大的才华，真是神童了。
　　 历史早有过《伤仲永》的教训吗：有一个名叫仲永的农民儿子，五岁会写诗，人们随便指物体什么的命题，让他作诗，他都作得出来，父亲看他有才，不再上学了，走村串户让他作诗赚钱，等到十二、三岁，他作诗不再那么顺溜，二十岁简直不会作诗了，以后，他变成一位平常的农民，日出而作，日落而息，度完了平常的一生。
　　 一个有才华的人不是天生就有，或不通过不断努力，不断学习知识，不再受到良好的方方面面的教育就能发展和提高，永葆不变的才华，世间根本就不存在。
　　 发展也有个过程，在前进的道路上，也有寂寞的时候，如凹地要注水一样，有个过程。
　　 世界上在人类精神史上独树一格，红极一时的黑格尔，还有过缄默六年的“学徒”生活呢。并且这寂寞的六年奠定了他事业的成功。这段时间，正好在他大学毕业和著书立说之间。六年之间，他甘守寂寞，不露锋芒。
　　 在六年之中，德国哲学界是纷乱而极不平静的六年，人们渐渐从对宗教的信仰之中冲刺出来。提倡思想自由，成了当时的热潮。哲学家们都独树思想，不容别的思想渗入。黑格尔觉得在这百家争鸣之时，真理还隐在其中，一刻不能很好的被认识。在人们风风火火大喊大叫的时候，他去立志“灯火阑珊处”。
　　 黑格尔暗观世态风云，以思为主，兼收并蓄，思学齐进。他学习和研究过历史，宗教，但他不以当时火暴而簇拥其中，转向伦理学，后来转向政治经济学、自然科学。他以历史的眼光审视哲学的发展；他熟悉和研究了三个哲学家康德、费希特、谢林(是黑格尔的好朋友，黑格尔常写信和谢林交谈学术问题)三个人哲学思想的关系，得出了新的认识，将哲学思想运用在观察和研究历史中来。在研究过程中，他的观点随着事物的发展不断变化；开始他认为康德的哲学思想是正确的，很叹服他，等他思想认识明确以后，他认为康德的哲学思想有好多地方不能成立便转换态度批评他，甚至反对他；对基督教进行过几次深刻的批判，文章写得十分尖刻，命中要害，死后，为他写传的人，把这种批判的内容公布于世；他在研究过程中遇到过很大的困难，“难免四野寥廊，瞻顾苍茫，渺不知所在。”在这样“山重水复疑无路”的时候，虽则困惑难当，但没有遇难而退。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，甘心为事业艰苦奋斗，孜孜不倦，不计较付出之多。他曾经在研究过程中，找不着寄托，向神秘主义求援，但终于又推翻了自己的欲想，坚定不移的意志，使他终于发现了他的好朋友谢林哲学思想不成熟的一面，“众里寻他千百度，蓦回首，那人却在灯火阑珊处”。他的研究出现了成绩，真是曲径通幽。立志成事者，没有这种艰苦奋斗，矢志不移的精神，谈不到成功。
　　 黑格尔如果因为自己有大学优异的成绩，而自满自足，不再努力学习、积蓄，不再渐渐修成渊源博大的学识，因一点小的成功而止步，不再更加深刻的观察、研究、理解，与成功便毫无缘份。他保持沉默，才能使他有宁静的心态、冷静视力去看到别人学术上的不足和错误，抑或正确与真理；人类精神的历史不断地摈去错误，不断地发现正确，不断臻于真理，而不是一下是错误，忽而是真理，毫无发展规律，必须如璞玉那样不断琢磨，不断明白。取其精华，去其糟粕。所以说黑格尔缄默六载的“学徒”生活是黑格尔一生中最主要的时期，是他取得“一种慎思明辩的形式”的过程。
　　 一个关心国家变革，关心政治现实的热血青年，并没有要求他这么去做，而是自发的，十分情愿地处在那种寂寞和尴尬的地位，是很难能可贵的。黑格尔的天赋和研究过程告诉他，在奋斗过程中，在分辩过程中，保持冷寂和缄默是一切教育和搞学问的前决条件。首先要认识别人的思想和结果，开始自己的所用所为，为追逐的目标和过程。这种态度是正确的态度，无论搞那门学问，那项研究都应该有这种态度。
　　 在黑格尔和谢林的追求学问的过程，也看出了《伤仲永》的“现象”。他俩是好朋友，但两人的结局不一样：“当不到二十岁的谢林开始其著作生涯，并享有盛名的时候，二十几大的黑格尔却只是一个默默无闻的家庭教师，天知道他为啥默不作声；而当三十几岁的谢林“江郎才尽”止步不前的时候，四十来岁的黑格尔却迈着坚定的步子，登上了当代哲学的奥林帕斯山顶。”
　　 “黑格尔，是为马克思哲学的出现准备了基础的伟大思想家。然而，假如他没有守过这种‘无声胜有声’的缄默，兴许成为这等伟大思想家的就不是黑格尔了。”