1
　　 “我知道我不能再回去了，但那总是我的故乡，曾经爱过的故乡。我的青春在那里咆哮过，那里还留着你们与我的故事。那些青涩的往事，那些今天看来的荒唐的故事，这世间还会再上演吗？还会有人在意这些可爱到傻瓜的纯真吗？”
　　 “我知道我不能再回去了。不能再傻到明知你们已作了别人的妻子，做了别人的母亲，还要再到我们约会的柳岸上回望，还要痴想你们会再出现在我的视线里，再情不自禁路过你们爱过我的地方，想要探看我们单纯的青春，再去聆听那些近乎原始的悲鸣。”
　　 “我知道我不能再回去了。我不能忘记你们为了我奉献得太多，我不能让你们失望地看到我现在也会落魄的模样后，再心疼地偷偷落泪，更不能让你们再为我的薄情负义而恨铁不成钢。我必须离开你们，在你们用泪回忆的期待中，走向我要的那道红色宫墙……”
　　 浮生在自己的日记里匆忙而近乎荒乱地写完这些话后，疲惫地松开那支秃笔睡着了。一个人的生活是轻松的，一人吃饱全家不饿；一个人的生活是自由的，不用管洗没洗脚还是换没换睡衣，有一张床躺就可以睡觉；甚至休假的时候，还可以和那些“宅男宅女”们一样，想什么时候起床就什么时候起床，想什么时候吃饭就什么吃饭，或者不吃不睡都没有关系。可是一个人的寂寞是无边的海，像夜又不如夜，连星的眼都没有。浮生每天就是泡在这无边的苦海里，像从前勾践做马夫时一样，他尝着这苦海的咸涩味时，才会感觉到自己的存在。感觉到自己的确是个活物，至少还可以与刀客聊天时，他来个侠客方言“呸！”代古人的轻啸，浮生就敢回赠他个“以呸还呸！”来发泄对生活的怨恨与不甘。也许只有刀客才会看好浮生这浪子的质地吧，他断言，有一天浮生有望成为巨星，他钻入浮生反现实情绪的脑髓里，在高倍显微镜下观到一种奇异的这人世近乎灭绝的基因，就情不自禁地说：这样的人要他沉沦还真不容易！
　　
　　 2
　　 其实，浮生生来就是这样子的。
　　 一个连风雨都难挡的家庭却滑稽地诞生了一个浮生，他第一次睁眼就在蔑视这个世界，像红楼里衔玉而诞的贾宝玉一样，生得奇怪，却冥顽不灵。浮生外表的高贵在于他与生俱来的永远挑剔的眼神与冷漠的不屑。所以母亲从小就总说，你小小年纪就没有笑容，前生怀有多大的怨恨到今生还未消呢？
　　 其实，他的母亲是个文化人，至少在那样的山村里，算个秀才。可是她偏偏生在那个谁有文化谁就卑贱的年月，幸好她因为漂亮嫁得好，嫁给个红色贫农作挡箭牌，才免遭整个社会大会小会的批斗。从此，她的那点墨水便成了父亲算工分时的一种炫耀。因为父亲和其他人一样根本是大字不识的。满腹经伦的母亲就是在这样的家庭里生活了一辈子。她生了浮生，对于接受启蒙教育的浮生让她算是找到了一个知音。母亲从宋祁的《玉楼春》里找到了那句“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？”头一次闲情逸致了一回，浮生就有了这样一个让父亲一家听了以为是“富生”的好名字。
　　 她希望她的孩子不再像她一样在这山沟里屈辱一生，自然，浮生生来就是天才的回报是让她欣慰的。时代的变迁，又给了浮生实现母亲梦想的机会。他终于长成一个人人怜爱的美男子。他的美不只是高贵的外表，而是逼人的脱俗的气质。然而，他毕竟是个孩子。毕竟所有的梦不是他这样的家庭都可以帮他达成的。
　　 可是，浮生就是浮生，这世上独一无二的天才，他肯屈服吗？
　　
　　 3
　　 哪怕去浮游一生，也不要落于泥淖。
　　 但是无论浮生的母亲怎样会精打细算，无论浮生怎样在村里出类拔萃，无论他的高考分数怎样骄人，还是鬼使神差，稀里糊涂地去读省里的师范院校了。就是那种最适合贫困山区农村家庭孩子读的不用花钱的学校。不过在当时来说，这不啻已是山里飞出了金凤凰，家里人欢天喜地的比过年都开心。村上人都说浮生爹有福气，有漂亮女人还不够，还有争气儿子。但对于浮生来说这又算得什么呢？他的梦正如母亲的梦一样，生来就是高远的在天上，美丽的像星辰。但因为这注定这一生他就得去流浪，也许注定他永远都没有故乡。
　　 大学的日子是奢华的，浮生这样又帅又聪明的天才，极大地受到老师与女孩子们的宠爱，他完美的既是学习上的尖子，运动赛场的冠军，文化节上的主持人，又是舞会上的王子，更是联谊会上的明星。象牙塔的大学，浮生享受到了天堂的人生，大学成为他一生里最香甜的冰琪凌、最沉醉的威士忌。当然在这里他也遭遇了情窦初开时的恐慌与多重恋爱的困扰。他是个漂亮的王子但不是恋爱专家，他是个贾宝玉式的多情种子，但不是游戏人生的浪子。所以，大学唯一不足的就是他还未能游刃有余地应对爱情。所以往往会捉襟见肘，成为女孩子们又恨又爱的尤物。
　　 情感的磨励最能催促一个人长大。但他的初恋是失败的，这给他后来的人生带来无法抹去的阴影。在那里他被白晰红唇喜欢时髦的都市高干女孩追得无处躲藏，又被系里的高雅忧郁的提琴女孩深深吸引着，还被校排球队的女教练与女队友们暧昧地包围着。他是公众的爱人，没有办法摆脱她们火辣的视线，也没有办法只爱一个高贵的提琴女孩子。因为很多时候爱情其实也只是一种浮华的风景，一触碰到现实就都会碎掉的，他爱一个提琴女孩子却不能走近她，他连顿饭未必能请得起她，送一束花又让他颇感寒伧，所以，他在自己的爱情面前的自卑注定她只是他心里的风景。就像高雅的小提琴夜曲也不过是贵族们调情的产物。这个初恋就以四年的暗恋而告终。当然，他就再也不会爱上其他的人。
　　 虽然如此，像浮生这样的来自山村的孩子，大学就是天堂。他在天堂里活过怎么可以再回到地狱。如果是那样，就是受刑的侮辱。可是，繁华总在一时间，天下没有不散的筵席，毕业的钟声响起来了，一切都像在梦中一样结束了。
　　 可是，他还未找到归宿，不知道归路！
　　
　　 4
　　 每一个毕业生在毕业时都是很神秘的，如果在这种时候还像以往一样平静如水，等待学校的发落，那简直就是白痴，等于任人宰割。他们或是接连着打听招聘大会的活动启事的时间，一个单位一个单位去尝试面试，笔试的，或是为了找工作上下打点，有门路没门路地上窜下跳，或是自己（女朋友）找到单位了又去帮着恋爱对象去找，狠不得把一生一锤定局，有幸运的会因为自己的优秀表现用人单位居然可以同意降格携带女友或男友同往。总之这样的时光里是大显身手、大显神通的时候。浮生也不会闲着，按他的条件就近找个市里的的私立学校是没有问题的，可是不幸的是当年大学招考时，他已被当地像打订单一样录为定向分配生了。这意味着他必须回到原来的位置，人生在他来说也不过是转了一个圈子。他的许多的优势在这里不过是一种奢侈的享受和多余的修饰而已，这真是一个极大的讽刺。
　　 浮生和同乡中几个情况相同的毕业生，找到了学校有关部门，申诉着对于他们的不公，可是国家的条文是不会因为他们这几个乳臭未干的孩子修改的。何况在有些人看来，像他们这样来自山村的从前连火车什么样都未可知的学生居然上了大学，居然还吃了公家饭，居然不懂得回报国家，居然还不知足地闹事，真是不可理喻的。
　　 命运就是这样捉弄着这个心比天高的灵魂，别人可能被人家说上几句也就认同地偃旗息鼓了。可是，浮生生来就是要走出大山的，他怎么会管得了这无理到简直是侮辱的国家规定呢。他用他的笔在省里的晚报上喷射着一个不遇才子的愤怒，像个困兽一样同不公平对抗着，结果可想而知，不过是蚍蚨撼大树而已。
　　 就在浮生陷入人生关键的囚笼中时，有一把钥匙正准备开启。那个白晰红唇喜欢时髦的都市高干女孩，就像是他的第三只眼睛，射穿了他的困境。她可以说是个恋爱专家，但幸好正如她所说的，别人她都可以当作玩物，而唯独他是个特例，她是她大学生涯里唯一倾心的白马王子，她希望他留下来，为她而留下来。如果在浮生来说回乡也许是永远都无法改变的事实，而她绝对是他的救星，她是那种有能力让法规让步的主，不过，对浮生的要求是永远只爱她一个。换句话说就是她其实是要浮生用自己的灵魂来换一张改变命运的契约，从此，他没有自由。
　　
　　 5
　　 也许每个人在这个关口都会犹豫的，有朋友劝他识趣点，权当是权宜之计，留在省城后再说。有知情者还例举了省里某领导的个案，说像他那样的原来不过也是毫无背景的山野草民，自从娶了省长的千金，青云直上，如此已到上海挂职，有人说回来就接他老岳父的班也未可知呢，人家能走的路何尝不是你要走的路呢。说客们则更是邪乎，说这在中国不过是再平常不过的事，就算“曲线救国”，三十六计里也算一计，男人要成就点事，这样做不算什么，大丈夫能屈能伸才真英雄。何况，这个社会无论在道德上还是在法律上男人可钻的空子是很多的。不要因为一时的糊涂而真走回地狱的深渊。浮生被说得有些糊涂了，他不知他的路该走向何方？
　　 他想到了母亲，那个既给他生命，又给许多人生经验的高贵的女人。这世上他唯一可以笃信的，也许只有她了。他生平第一次感觉到母亲对他的不可或缺，渴望回到她温暖的怀抱，他像一个受伤的孩童，或是一个正被群狼围困的人，对着那个生他养他却不可以给他理想的深山，野兽般地悲鸣着。那尖利的声音如一把刀刺痛着年老的母亲，这个生来并未得志，一生从未走出过大山的高贵的女人，她教给儿子的只有狠心痛心：孩子，一生最重要的就是不出卖灵魂。如果做错了，付出的代价是一生的悔恨。她没有像他的父亲那样怂恿儿子像抓住一根没有灵魂的稻草一样，去抓住那贵人的福气，也没有像他的父亲那样以他的儿子可以留到省城而荣耀的以为得了状元，而是，送上她怕儿子未必能懂的箴言：孩子，按照你的心去生活，不要怕痛，得与失不是可以轻易算得清的。
　　 浮生还没有真正经历人生，他不知这其中的悲苦辛酸，他又能领会多少呢？
　　 6
　　 他的确是母亲的知音，他不能与他心中的提琴女孩结婚，他还有什么可以留恋的呢。大学的尾音是那样的悲凉，从前的那些浮华就都像云烟散开了，这个公众的爱人，选择离开这个已被铁拳钳制的城市。因为他的这样决定，他的报应是去下地狱。
　　 佛曰，我不下地狱，谁下地狱。当年柳宗元被贬永洲时，曾是“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”。他多么渴望，命运的逆转，天真想象皇帝对才子的怜惜，幼稚的以为这不过是人生的必经磨难。浮生不屈的心理和柳宗元离开长安后的确是一模一样的。他回望这座曾经一片繁华的城市时，在心里说，我会回来！你等着。
　　 但是命运比他想像的要糟的多，就如李白得罪的是杨贵妃一样，他得罪的是白晰红唇喜欢时髦的都市高干女孩，她扬言要他去好好反省，她自信这个骄傲的青蛙王子，不久就会因为受不了折磨而向她摇尾乞，。她像童话里那个狠毒的魔鬼王后一样诅咒着他。于是，浮生从本来可以去县城中学，发配到了最边远的寒亭。
　　 这是一个怎样的寒亭啊，像个冰冷的寒宫。冬天的时候，浮生吃不到任何的蔬菜，只能用刀去剁那乡人们年复一年积贮的已冻成石块的白萝卜。刚开始，浮生吃不下这个，有几回他都想吐，与天堂的大学比这里足抵一个地狱。做饭的师傅看透他的软弱，是啊，这样的一个玉质王子落难，谁还肯关照呢？吃不下这冰冻的萝卜就没得可吃，你打算就此饿死吗？连这点苦都受不了，还配做什么？做菜师傅的话是平常的，也是犀利的。早知今日何必当初，难道浮生真的要屈服吗？
　　 7
　　 寒亭的夜太长，太冷，有谁会来吹一支轻笛，惊破这寒夜。
　　 浮生一个人独坐在月光中，任这寒风袭满全身。浮生不信他坐不彻这寒夜，也教吹起一支轻笛。有两支笛声在夜空里呼应时，这夜就不再寒不再长不再冷了。
　　 春风很快吹开了寒亭的坚冰，寒亭的河岸传来了少女们洗衣的歌声。浮生喜欢手执一册书，在寒亭的柳岸上走走，他读到了屈原，那个与渔夫对答的屈原，楚王问他想清楚了没有，他形容枯槁，昂然不顾，阔步高吟道，“路漫漫其修远兮，我将上下而求索。”于是楚国就不再发问了。
　　 路过的渔夫问他“何故令自而放为？”
　　 屈原回答：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”
　　 渔夫劝他：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”
　　 屈原回答：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”一个守得住自己的高贵的灵魂，就是屈原这样的。
　　 当然浮生不是屈原，他还不会怀石投江。他倒是从屈原这里找到了一支“杨柳”笔，是啊，那屈原怀才不遇时，行吟泽畔地做了诗人，守住了自己高贵的灵魂。我浮生难道还不如一个古人吗？这个天才为此惊人的发现而第一次在这个寂寞的寒亭里笑了。