【花】
　　
　　 从岛城出发，去江西婺源，去江岭，探春。
　　 49个男女挤在一辆大巴车上，于茫茫黑夜之中，穿山东，过江苏，奔安徽，抵江西，经过14个小时晨昏不辨的长跑短歇，翌日上午10点，终于到达婺源江岭——著名的油菜花观赏地。
　　 早就听闻过江岭风光之妙。说江西风光属婺源，婺源风光属江岭，江岭风光属梯田，梯田风光，自然属油菜润染出的那一田田、一坡坡的黄金啦。所以，我们目标也就直指江岭油菜花，且心无二致地以为，江岭迎接我们的一定是扑面而来的漫天金黄；那扑面而来的漫天金黄一定会耀得我们睁不开眼，一定会惊得我们张大了嘴说不了话，一定会“呼啦啦”点燃我们的眼睛和热血，一定会把我们昼夜苦赶的疲惫化为澎湃的诗情、肆意的张扬与浪漫。我们一定会像孩子一样张开双臂、欢呼着扑入那片梦幻的黄金海洋！……
　　 可是，没有。
　　 婺源很冷静，很沉静，很清静。她在下她自己的雨。她像一个播种的农妇，娴熟均匀地把雨的种子洒向婺源的山水、树木、村落、乡民、鸡狗鹅鸭牛羊狗……当然，还有我们，我们这些满怀期待、奔赴而来的看花人。
　　 雨，婺源的雨，不急不徐，不大不小，却温凉正好地浇湿我们的头发、我们的衣服鞋袜和我们澎湃了一路的探春热情。
　　 江岭的油菜花真是婺源的女儿。她配合着母亲的冷静，矜持地含着苞，娇媚地露一星微黄，处变而不惊，雍容又端淑。她虽是个村姑，却是见过大世面的，她懂得作为江岭油菜花的价值与魅力。一年一度的亮相，她不想草草出场，更不会因我们的到来便心花怒放。她在等待，等待着更多的心仪者的到来。等待一场只属于江岭、属于江岭油菜花的辉煌绽放。
　　 她娴静地、温柔地，或许还有一些歉然地说：你们，来早了！
　　 怀揣绮思，夜奔而来，悠悠十四个小时，漫漫两千里长路，虔虔一颗心、满满一腔情，却只给我们这盈盈一语：你们，来早了！
　　 哦，你这婺源的油菜花儿，是不是也太牛了哇？
　　
　　 【雨】
　　
　　 婺源的雨倒是温柔多情、殷勤倍至。从19号晚我们进入安徽界，她就远远跑去迎接；婺源的两天一夜更是如影随形日陪夜伴；我们走的时候，又依依送过江苏，直到山东地界。就是说，两天三夜的行旅，对我们最有耐心、最温柔体贴的，是婺源的雨。
　　 一向讨厌旅途中的雨，可对婺源的雨这种有始有终的款款深情，我却无法做到无动于衷。我不喜欢打伞，外出最容易忘记的也是伞，这次也不例外。婺源两天，就一直裸着头脸接受婺源雨的滋润与慰抚。
　　 头发湿漉漉地贴在头上，吹风机和发胶造出的型坍塌了。薄施的粉黛连带雨星儿早被手掌一把两把地抹掉了。本色的脸上蝴蝶蜻蜓状的斑点历历可见——这倒好，不用总想着在镜头前装娇扮靓摆Pose了，却正好：心闲无旁鹜，潇洒赏婺源。
　　 仍觉得婺源的雨像女人，像爱你的女人，像会爱你的女人。她端丽如画，却静无声息；她静无声息，却无处不在；她温存倍至，却柔韧执着；她轻柔飘逸，却蕴含力量。她的纤纤十指抚摸过的地方都是软的，她的美眸顾盼之处都是亮的，她的樱唇轻吻之处都是红的，她的芳趾所到之处都是潮的，她的裙带飘曳之处都是灵动洒脱的，她的气息吹动之处都是活色生香的……
　　 感觉婺源的雨是徽墨，是与良将名马齐名的上好徽墨。婺源这座“中国最美乡村”的水墨画，正是由她浅浅润开并着意完成的呢。
　　
　　 【屋】
　　
　　 因为没有油菜花夺人耳目的漫天金黄，因为缠绵的春雨把婺源的山水树木花草竹石浴洗抚慰得片片熨贴处处安详；婺源春光中最醒目的风景，就让给婺源的屋了。
　　 婺源的屋是黑白的。黑瓦白墙，或者文化一点说，粉墙黛瓦。
　　 我们站在高高的江岭之上，俯瞰着山下那一片片、一簇簇错落有致、疏离有别的“黑白粉黛”，迷朦间，竟不觉那是一些房子、一些村落，而是一簇簇盛开的墨色花朵，她们镶嵌于梯田中，盛开在山坡上，傍依于溪水边；她们于大片大片的绿的版块里，别具一格地黑白着、粉黛着、秋波婉转着；于烟雨翠岚中，风情独具地呈现着只属于黑白才有的醒目、清透、明丽与古雅。
　　 没有比黑白更分明更坚定的了。没有比黑白更惊艳更风情的了。没有比黑白更典雅更高贵的了。没有比黑白更简洁更永久更耐人寻味的了。没有比一簇簇开放于崇山峻岭、于烟雨中散发着千年墨香的粉墙黛瓦更梦幻、更绮丽、更赋诗情画意更像风景的风景了。
　　 婺源的先人一定是一个色彩专家、一个有超级超前意识的艺术大师。建屋伊始，他就决定让婺源的屋入诗入画入情入景，就决定把婺源打造成“中国最美丽的乡村”了。
　　 庆幸与这样诗意的山水相遇，感恩与这样智慧的风景相遇。伫立于此，你不由想举起手，向婺源伟大的先人致敬。
　　 婺源的屋既可远观、又可近玩。
　　 隶属徽派的婺源的屋就像那个笔画众多的“徽”字，有太多太多的细节和内容可观可赏可品可读。比如，她的盖瓦是可鳞次栉比的“鱼鳞瓦”，她的房山是可骏马得骑的“马头墙”，她的屋檐是可错落有致的勾角斗檐，它的屋脊是龙虎站岗貔貅值班；她的格窗精雕细镂堪比工笔剪纸，她的回廊曲径通幽惹人绮思陡起，她的供人休憩的座椅则是临空悬置的神来之笔，曰：“美人靠”、“飞来椅”。
　　 它的远看一片白的白墙也绝不是平铺直述的一片粉白，而是有绘有画，有描有摹，有砖雕有木雕，有戏剧故事，有历史人物，有忠、孝、节、悌、礼、义、廉、耻，有四季平安五谷丰登六畜兴旺十年寒窗百年好合，有妻贤子孝尊老爱幼状元及第财源亨通，有松、竹、石岁寒三友，有梅、兰、荷、菊隐逸四君子……穿行于这些集历史、文化、民俗、艺术、神话典故之大成的屋子里，让你直觉的，婺源人出入坐卧、行止梦寐都浸润着、汲纳着中国传统文化的精髓与神韵。
　　 于是，在这与世隔绝的大山里，在这些天高地远的偏僻村落里，便有奇迹发生了。据史载，单宋清两朝，婺源一县就出了进士550人，仕宦2665人，人文学术著作3100多部，中有172部入选《四库全书》。“一门九进士，六部四尚书”的科举奇迹就出现在只有盖碗大小的坑头村。当地民谣戏谑：进士满街走，秀才多如狗。虽是山言野语，却结结实实传达了婺源人的几许自豪与昂扬。
　　 于是，我明白了，婺源的油菜花不过是一个引子，一个广告、招牌，而她的真正意图，却是要把我们这些底蕴不足、躁气有余的现代人引入那片深邃黑白、诗意粉黛，让我们去认知古老的华夏文明，去亲近古老华夏的母体，去体味并汲取我们母体上的风韵与馨香。
　　 的确，我们这些自诩为华夏文明的承继者，实在是离我们的文明越来越远了。
　　
　　 【水】
　　
　　 婺源到处都是水。
　　 山里有水，山外有水，山上有水，山下更有水。村里有水，村外有水，村左村右村中，也有水。房前有水，屋后有水，院里院外廊下，都有水……
　　 总之，婺源地面上凡是能装水、能盛水、能存水、能流水的地儿，都有水。都有水的存在，水的映像。换句话说，凡是水能上去的地方，水能下去的地方，水能呆住的地方，水能流淌的地方，都有水的踪迹。
　　 这就是婺源。
　　 婺源。上善若水。
　　 婺源的水没有大水，没有高原气势磅礴气吞万里如虎如龙的大江大河，也没有内陆平原浩淼如烟的镜湖和一望无际的汪洋大海。
　　 婺源的水，都是小水。
　　 一条条，一片片，一方方，一弯弯……
　　 她们的名讳也就有些热闹。
　　 比如阔点大点的曰河，弯点扁点的曰湾，方点浅点的曰塘，圆点深点的曰井，飞流直下生紫烟的曰瀑，汇入谷底碧如玉的曰潭，穿林过石湍急高歌的曰川，轻拢细拈细咏慢吟的曰溪，还有千回百转的、蓄势待发的；挂在树上的、卧在花心的；与晨雾同氤氤、与炊烟共袅袅的；有潜伏男人笔砚的、隐逸女儿秋波的；还有我“阅”不出形态和“曰”不出名目的许许多多、形形色色的水。
　　 但，它们，都是水，都是婺源的水。
　　 婺源的水或许是一汪大水，只是心思纤巧、崇尚艺术之美的婺源，禀承天意地安坐下来，就坐出了婺源凸凹有形、起伏有致的水。
　　 婺源的水，是各模各样、各颜各色的。
　　 或是说，水都是一个颜色一个模样一般一式的。
　　 可婺源的水不。
　　 婺源的水模样水颜色是取决于她靠近的、或是靠近她的是谁。
　　 她靠近山，就是山模样。靠近树，就是树颜色；她靠近村庄，就是粉墙黛瓦满池水墨。靠近廊桥，就是紫梁朱檐一河丹青；她若靠近油菜花呢，就是黄灿灿一河金。靠近萝卜花呢，就是粉盈盈一湾银。若是人走近，她就是人身段。若是牛走近，她就是牛体态。若是婺源女儿的小船儿撑来，那可就是活脱脱一幅水乡风情画儿呢！即使什么也不靠近，什么也没走近，还有天上的云，空中的鸟，清晨的岚，傍晚的霞和夜里的星月和春窗下水乡小女儿红红的心事呢！
　　 婺源的水，太静了，太净了。
　　 静得像一片片女儿的镜子，净得像一弯弯女儿的眼眸，把婺源的美田园美村落美风景美人儿印在了水中，映到了天上，再交辉到人间。置身这样天地交融人神徘徊的辰光，你还能分出哪是天，哪是地，哪是梦，哪是幻，哪是真实的你，哪是虚幻的我吗？
　　 婺源的水，又太活泼了，太野性了。你去大鄣山看看，你进卧龙谷听听。满山都是水形容，满谷都是水声音。满山都是水在跑水在跳水在舞水在蹈水在变戏法玩魔术水在表演百米跳台千米速降万米翔飞；满谷都是水在笑水在叫水在弹水在唱水在戏嬉水在咆哮水在运帱水在统帅水在冲锋陷阵……
　　 婺源的水啊，是大鄣山的魂，是卧龙谷的魄，是大鄣山、卧龙谷的主宰与命脉。
　　 仍然觉得婺源的水是女人，是传统意义上最美最姣好的女人。好在能静能动，美在静比处子般若、动如脱兔奔鹿；好在能文能武，美在能诗能画、能灌能溉、能洗菜能浣纱、能养儿育女延续婺源的文脉与血缘。
　　 灯下观美人，风景看倒影。没有比灯影美人更迷离更销魂的了，没有比水中婺源更惑人更魅心的了呢。
　　 哦哦哦，婺源的水，婺源勾人魂魄的美，原来都是因为你这看似远、望似近、不远不近、若梦若幻、倒山映村的婺源的水呀！
　　 婺源到处都是水。
　　 婺源的水，是一支梦的咏叹调，一帧活的风景，是潋滟于我如水心境的别样风光与旖旎。