山行（杜牧）
　　
　　 远上寒山石径斜，白云深处有人家。
　　
　　 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
　　
　　 诗以意境美取胜，其次是韵律平仄，章法气韵。在所有的文学艺术中，诗歌绝对属于浓缩的精品。短短诗体，七言绝句，给我们勾勒出一幅秋韵十足，秋色迷人的意境。
　　
　　 首先品出的味是“色”，作者从寒山开始，“石径”，“白云”，“人家”，“车”，到“枫林”来为诗境蓄势。就如一组组镜头，远处寒山依稀召唤，唐代文人除了品读竹简，就是山水树木和美人。寄情于山水是所有文人的情愫所在，山的那边还是山吗？依山傍水是住宅的最好风水。“远”和“上”让山的位置和高度清晰明了，高而缓的山势。“白云深处”让我们对这一住户人家心存神秘，虚幻感。如果说前一句是写实的话，那这一句绝对是写虚。这种虚实交互的笔触，勾勒出一种美色出没的意境。果不其然，“枫林”出现了。艳得比花还要美，比二月的花还要美。古人使用阴历，古诗中的“二月花”现在相当于三四五月的花，就是林徽因笔下的四月天，经霜的枫叶比四月天更加冷艳静美之色。而“霜”更是一种隐喻，经霜的红叶就是经受历练后的一种灿烂景象。可见作者心态之青春和心境之高远。
　　
　　 其次品出的是“闲”，“寒山”和“霜叶”烘托出一幅深秋意境。“晚”字点出作者的闲情逸致。为了如花的枫林，作者耽搁了行程。很凉薄的天气里，作者因为停车赏景而忘了驱车赶路。暗示人们，急什么？醉酒当歌活在当下，十足的文艺范。能活出自己的本真是文人和艺术的使命，能让文人和艺术活出尊严是时代的使命。不急，别催，别逼我。
　　
　　 还有“情”，作者用了一个“爱”字，借景抒情，以诗言志。我们远上寒山的目的，就是为了读景行路，看得见的归宿就是白云深处的人家。如果只是为了远上白云深处，那虚无缥缈的归宿不是中国人的终极意义所在。中国人是典型的落叶归根入土为安型，家是中国人心灵深处最温馨的港湾，最放松的场所。就算再普通的中国人，再怎么样吃苦受罪，不就为了家，为了家人？！所以，本诗中的“人家”，刻画出了中国人最原始的意境美。深山路边的茅草屋顶，几许炊烟袅袅升起，尤其是日暮里的炊烟最能撩起文人的思乡感，念家情。人从哪里来，到哪里去？这是极度令人困惑的历史性话题，只有眼下的光景才是最真的情愫。作者看到如火的枫林后，前面的蓄势就到了极致迸发之时，所以在此嘎然停笔点题，因为美是有保质期的。
　　
　　 活在当下，欣赏此时此景，享受此时此刻就成了所有思想者，文学家，哲人的处世哲学和人生美学。夏花之灿烂，不如秋叶之静美。大多是因为作者处在深秋，已过了盛夏之季。作者浓墨重彩、凝聚笔力来描绘的正是这样的一种情怀。
　　
　　 诚然，欣赏和解析只是个人的感悟。智慧的读者也许还能品出更多更美的东西，《山行》于我只是现在的体味。