本来开酒瓶是要用开瓶器的，可是偶尔开一次，在没有开瓶器的情况下，有人用牙咬，有人用器物的边沿硬蹭。当然也有人直接用榔头敲掉瓶口，都能达到开瓶的目的。对于计较开瓶器价格的人来说，喝酒只是人生的偶然，工具是否轻巧无伤大雅。
　　 开瓶器的价格只有使用了以后，和牙齿、器物边缘和榔头对比，你才能发现它的妙处和物有所值。其实学过物理杠杆定律的人，会认为妙在科学与发现。所以，我们的祖先把能否使用工具看成人类进步的重要标志。在漫长的原始社会，人类经过了一个又一个器物更新的奇妙旅程。一件工具，能设计得巧妙神奇，实在是莫大的进步。就像电灯电话发明，给人类带来了看得见光明，自行车和飞机的发明给人类带来日行千里的进步，电脑网络的发明改变了人类生活的基本模式。如果能通过分析对比，综合考虑形成定律，服务于更多的人和事，就更是一件了不得的进步。让全人类都能通晓奇妙，更是千秋大业。如果能在发明的基础上推陈出新，再创佳绩，那就是更加奇妙的进步。
　　 联想到那些做鞋的，做琴的，做钟表，做工艺品的、做手术的优秀技师们，如果他们能将自己的手艺和人品日臻完善，炉火纯青。那写文章传承这些工艺的人就能思路打开，灵感汩汩而来。其实，从某种意义上来说，是工具产生了分工和专业，你擅长那种工具，你就该选择那种专业。现在就连专业的选择，也有了诸多的工具性课程：心理学、教育学、人力资源等等。现在的事业单位对教师和医生都按照专业技术人员划分，对他们的业绩进行量化考核，这也显示了工具的理性与精准。专业和分工的细分和综合，帮助我们对自己和要从事的专业进行深层挖掘。从大的方面看，我们的学校教育就是一种理论工具课，到了工作岗位我们才能真正使用实践工具。工具是非艺术非文学的美学原理，能在所有领域产生愉悦快感。激发和促动文人雅士滋生出更好的文学和艺术。如果说能做出巧夺天工工具的人是匠人的话，那能写出旷世奇文的人就是文人，能唱出天籁之音的人就是艺人，这些优秀的人们被尊称为大家。为了人类的文明，我们需要对个体进行不断地探索和研究。
　　 你的优势和本色在哪里，你自己单独能感觉，但无法深层分析。只有通过别人和工具，才能更好地量化和断定。我的兴趣和爱好就是能做出能供自己品味把玩的工具。
　　 关于弘一法师的一篇文章《世间没有不好的东西》一文里，我找到了大师级分享：“对于一切事物，不为因袭的成见所缚，还他一个本来的面目，如是观照领略，这才是真解脱真享乐。”不自得其乐，怎么能让你的文字和文字所输送的东西充满喜乐和力量？！
　　 现在有一种工种叫推手，能将欲望变成现实。这种工作的性质类似于炒作，可以随心所欲地让事件升级改版，面目全非。可见工具是也是可怕的，需要操作的人有一颗良善通达的心，能还原事物一个本真本色。自然成长循序渐进是事物成长和发展的必然，任何生硬强制都是面对鄙陋低下的行为，正如用牙齿起开美味的红酒，用老碗吃咖啡。
　　 “工欲善其事必先利其器”、“君子性非异也，善假于物也”，这些都告诉我们，工具对人们是如何的重要。其实，世间事物没有不好的东西，我们要勤于分析，适当加以善用。很多时候，我们都会有一种人工不如工具的感觉。在中央十套科技频道，有一档科学发明的节目告诉我们，人机大战的结局不是机器战胜了人工，就是机器通过不断地改良和更新，最终还是战胜了人工。这是科学节目，鼓励热爱科学发明的人们，只要用心探索，新发明总会优于人工。归根结底，人总能做出更好的工具，推动人类更好的发展。
　　 你拥有开瓶器吗？你的开瓶器使用率高吗？你有没有关注过你的开瓶器，是否是一次性的工具还是值得收藏的珍品。没怕被人利用，就怕自己连利用的价值都没有。有些工具不仅有用，还有趣有纪念价值。可不是吗？我就珍藏着一枚漂亮的开瓶器，朋友送的。
　　
　　 2014年12月9日周二【养心殿】