五六月间，是陕西的汉中一带麦黄季节，而地处宁夏南部山区，正是麦子还在拔节抽穗的时候。
　　 以往的这个时节，老家大多数生活艰难家庭，为了多挣几个钱，贴补家里，男主人便早早安顿好家人，便三个一帮，五个一群结伙去陕西当麦客子去赶场。来来去去，一个月左右，等到陕西甘肃一带麦子割得差不多了，自家的麦子也黄了。
　　 山区的男人文化程度不高，也缺乏生产技能，祖祖辈辈面朝黄土，在贫瘠土地上过着属于自己的岁月。尽管一无所能，但他们各个有副硬朗身板，有使不完的蛮劲和力气。有在烈日炎炎的骄阳下挥舞镰刀的本领。在炎热的夏天，没有什么技能的他们，出门赚钱就唯有去陕西甘肃当麦客最合适不过了。
　　 我不知道去陕西甘肃当麦客，始于何年，无据可究，也不得而知。但是在我记忆中，去陕西赶麦场似乎成了老家人每年雷打不动、约定俗成的规矩。在他们看来，靠苦力吃饭，靠力气挣钱，落得个腰鼓肚圆，因此，他们往往把外出当麦客看成一件体面的事。形成了老子当麦客，儿子当麦客，甚至连那些性格泼辣，干活不输男人的女汉子当麦客的局面。
　　 那时候，看到村子里那些赶卖场的麦客，各个带着一把镰刀，各个提着一个编织袋，头上一顶草帽，脚上一双布鞋。袋子里装着干粮也自家婆娘烙的馍馍，和炒熟的炒面。条件差的麦客甚至草帽不带，鞋也不穿。有些甚至麦客把鞋装在编织袋里，等到有了雇主，进了麦田才肯穿上，千百里路来来回回全凭那两只赤裸裸双脚。怎么去赶麦场，怎么回到家，在我心中永远都是谜。
　　 一九九四年五月我结婚那年，我去西安旅游，正赶上陕西潼关一带麦黄，在去西安的客车上，透过车窗，黄灿灿的田野一望无际，阳光下小麦翻着金色的波浪，一派喜人的丰收景象。那年旅游，去了几个旅游景点倒记不清了。但一路上，那黄橙橙的麦子，那在麦田里挥汗如雨躬身收麦的麦客，那些衣着脏旧的麦客三三两两行进在路上，不时回过头朝车窗投来的目光，给我留下的记忆很深很深。他们也让我想到老家在麦收前去关中甘肃一带当麦客的老家人，尤其是我那家庭条件尚好却不安分的堂哥。
　　 堂哥是我家亲戚中最早当麦客的，他因为跟着村里同龄人下关中去当麦客，两次错过了进城当工人的机会，最后只好像他的同龄人一样在山大沟深，梁峁纵横，干旱少雨，土地贫瘠土地上刨食，耕耘着自己的光阴。对于不听长辈劝阻，听信别人花言巧语而去当麦客的举止，他丝毫没有表现出后悔之意。
　　 当堂哥提着半袋子干馒头回来之时，脸嗮得黑里透红，肩膀手臂上脱了一层又一层皮，衣服鞋烂的跟讨饭没什么两样。伯父伯母见他人不人、鬼不鬼的模样。又气又心痛，一肚子话到了嘴边又咽到肚子里。我们能想象到那一眼看不到头的麦趟，能想象来麦厚的像森林，能想象太阳毒毒地晒着，没有树荫没有凉风，有的只是热风，有的是汗流浃背，那苦那热只有他自己知道。也能想象一天下来，天一黑，饭一吃，在麦垛下，或者屋檐下，树荫下，拉开袋子的棉袄，讨饭的讨吃子一般，倒头便睡的邋遢样子。
　　 堂哥赶场让我们这些没出过远门的孩子甚是好奇，就有一句没一句地问一些赶场的话题，以及外面的新鲜事。这时，平时不善言辞的堂哥，便滔滔不绝地讲起当麦客的好处，那种得意的情形溢于言表：“当麦客好着呢！一天三顿饭，要馍有馍，要汤有汤，割得快，不掉麦子人家还发烟，切西瓜哩！钱也一天一算，然后赶着去别的地方去寻找成熟麦子，往往，走路的时间比赶场的时间多，而来来回回赶场，靠的是布鞋里那双脚。”我们又不解地问堂哥：“靠两双脚哪得走多长时间啊，到了地方恐怕早被别人割完了？”堂哥笑着说：“割不完的，地方大着呢，多着呢！就看你跑不跑那个路”。
　　 堂哥告诉我们，不光有好事，心奸的雇主多着呢！割完麦，量完地，吃罢饭，付了钱，便早早打发你走，生怕你偷了他的东西，就连在他家屋檐睡一晚也不行。堂哥说：“这不是最难怅的时候。最难怅的是遇到大雨，割不成麦，没地方躲，只好找树避雨。没人管饭，只好吃自带的发霉干粮，或者难咽的炒面，那才就难怅呢！”。
　　 既然那么难怅，他还出去受那个罪？伯父为他两次找了关系让他将来当工人，吃国家饭的机会，结果都跟着人出去了，招工名额被别人顶了，让别人得了便宜还时常在他面前卖乖。吃了亏的伯父只好一肚子委屈往肚里咽，谁让他摊上这么个不成器的儿子。
　　 我一致认为，麦客赶麦场只是时代发展的产物。随着老家日子逐渐好转，赶麦场的麦客越来越少，外出打工的越来越多，挣钱环境和数额与麦客赶场不能相比。像堂哥一样有着麦客经历的农民也随着时光流逝渐渐老去；前些还能割自家地里的麦子，近几年，随着移民搬迁，随着退耕还林，可供收割的麦子也没有了。而现在，地势高一些的山地都封山育林了，靠近公路两边的平地都成了松树圃，药材地。有关麦客的话题，只能通过媒体网络去了解了。