青花瓷，其色流香，青胎素描慢拂弦；慢拂弦，岁月浮华，一梦千年。
　　 作为一个元青花瓷的仿制者，能写篇有关青花的文章，我感到很欣慰。对于能成功的仿制出一件古青花瓷而言，是具有极其重要的历史意义和现实意义。首先，我们应该承认，仿制不是造假，而是对祖国陶瓷文化的一种传承，是对华夏先烈的一种追念和对古陶瓷艺术的一种尊敬。华夏文明，五千年的历史长河里，陶瓷文化独树一帜，博大而精深。青花瓷，做为一支陶瓷园中的奇葩而亭亭于世，弥久留香。
　　 凭着自已各方面的知识，特别是绘画，雕塑方面的成熟，比起一般初学者来说相对容易些。我是偶然爱上青花瓷的，属于那种半路出家的“僧人”。大家还知道，陶瓷枝术是密不外传的，虽然也有陶瓷方面的朋友和专家，也是枉然。
　　 然而庆幸的是，随着现代科学技术的进步，给我们这些从事古陶瓷研究和制作的人员，提供了许多的理论与数据上的依据；城市的开发，先进的挖掘工具挖出了沉睡已久的古瓷及古瓷片，从而提供了许许多多的古代陶瓷标本。因此，书店、古玩市场是我常去的地方。深夜，在幽暗的灯光下啃着一大叠的古陶器研究书籍；凌晨，又踩着淡淡的星光走进已是人源密集的古玩市场。黎明前的古玩市场早已是人影瞳瞳。远处街灯的光、烛光、手电筒的光和人的目光交织着，迷离着低低的交易中的话语。沿街的地摊铺满了古瓷、古瓷片；还有木雕、骨雕、牙雕；还有古书、古字画；还有铁器、铜器、竹器等等。可谓是琳琅满目，应有尽用。
　　 每个星期都有二次“早市”，每次或多或少的拣得几片青花瓷残片。收获有大有小，心是有喜有悲。
　　 一块青花瓷片，是古代姗姗而来的少女。她是那么的动人，那么的妩媚。捧得“美人”归，在日光下细细地抚摸着，品味着。感觉她的“肌肤”是那样的嫩滑，那样的柔软。又在忘情的细细地窥视着，自己一双贪婪的眼睛仿佛把她的一切都看了个通透。仿佛是在另一个世界，她好象显得格外的羞涩，也格外的迷人。我感觉自已是赤裸裸地去拥抱赤裸裸的她，从而全视她的每个角落。只有这样，才能了解她，才能正真地读懂他，才可能拥有她。
　　 与青花初识，心是少有的兴奋，怦然而欣喜着。从那个世界里走出来，人已是脱了胎换了骨，也预示着一个重生的她将横空出世。那是怎样的一种心情？那是怎么的一种期待？试想一下，韩国总统朴槿惠热恋着三国时期的赵子龙；我何尝不是和朴槿惠一样，渴望着那青花女子的飘然而至呢？
　　 一个新的生命将要诞生了，免不了有些慌乱。我想，她重生时的模样一定是一个笑靥如花的女子。记得第一次去丈母娘家相亲，自己那个忐忑的样子，于今依然记得。而未婚妻呢，除了掩面而笑的咯咯声响，就是那粉如桃花的笑颜，还有那因笑而滴落的欢快的泪珠子。因此，我是窘迫的，心没底的担惊受怕。因此，我得讨她欢喜，去奉承她，和一起傻笑。除此以外，我还得有所准备，殷勤地送上合乎她的衣装，送上合乎她的配饰。
　　 青花，她的“肌肉”将带来远古的芳香，她的“骨骼”将带来远古的风姿。甚至她的色也是超凡脱俗的。古香古色的她来到千年后的今世，又将是怎样的一个模样呢？
　　 于是，我想起了流传许久的民间故事。相传，古老的昌南镇（景德镇，古时也称昌南镇），居住着廖青花夫妇。廖青花是一位美丽聪慧的女子，她除了做家务外还帮助丈夫做点陶瓷活儿。青花看着日夜辛劳的丈夫，心疼的要命。青花心想，如果能用笔像画画一样把图案画在白胚上，也免得了丈夫一刀一刀地去雕去刻。青花暗暗地下定决心，一定要想办法找到一种适合画胚的颜料。
　　 第二天，天刚拂晓，青花告别丈夫与专门找矿的舅舅一起进了山。秋去冬来三个月过去了，丈夫由于思念妻子，冒着呼啸而来的寒风，踏着崎岖不平的雪途来到山上。丈夫找了三天三夜，备带的干粮也吃完了。望着空荡荡的山谷，死一般的沉寂。丈夫的心油然而生出一种不祥之兆。他大声地呼唤着青花的名字，声音久久地回荡在寂寂的山谷之中。于是，这悲戚的一幕感动了山神，就在丈夫的眼前冉冉升起了一缕青烟。丈夫惊讶的发现，一座坍塌的炭窖里的一角，堆满了各色各样的料石，料石边躺着衣衫破烂的老舅舅。刚刚苏醒过来的舅舅用微弱的声音对青花丈夫说：“快，快去救青花……”
　　 青花的丈夫找到了青花，那是冻僵了的青花尸体，他悲恸地哀嚎，哭得死去活来……
　　 丈夫抱起青花，久久地凝视着飞雪茫茫的天际。此时，他好像又看见了青花那美丽的、绽放得像花一样的笑容。丈夫含着泪水掩埋了青花，潜心研制画料。他将青花采来的石料研成粉末，配成料水，用笔画在瓷坯上。经高温焙烧后，白中泛青的瓷器上出现了青翠欲滴的蓝色花纹。青花走了，青花瓷却诞生了。丈夫抱着蓝色花纹的瓷器，无限深情地喊着：“青花，青花，我的青花，我的妻啊……”后人为了纪念廖青花，于是把这种蓝花称之为“青花”，把这种料称之为“青花料（廖）。”
　　 而今，我又为“青花”的到来满山坡的奔走，踏遍了古昌南的每一个角落。高岭村，“宋代的老夫妇”告诉我，这里有青花雪白的“肌肤”；在瑶里村，找着了古瓷石，这就是青花着装在“肌肤”上那通透的“衣衫”；还有那渗进肌肤里的蓝，蓝中的瑕疵，是青花的“美人痣”。这颗“痣”就是釉里青花中的微量元素“砷”。我在中药铺里找到了。多少个日日与夜夜，梳理遍了百味中草药，我终于发现了“砷”，它就藏匿于一味极不常用，却常见的矿物性中药材里。
　　 于是，把高岭、瓷石、矿物性药材混合煅烧，再湿磨；再煅烧，再湿磨。历尽千锤百炼，终于配制成了与古青花瓷化学成分含量一样的青花料。古代遗失的青花料再次在我的手中诞生，是一份偶然，更多的是一份欣喜。记得有一位买家拿了我的瓷片去测试，他回来后兴奋地对我说：“你成功了！”
　　 真不知自已是喜是忧，这好比植入胚胎中的种子。但是，这颗种子能孕育出古青花的生命吗？于是，火中的烧制又是至关重要的。画好的胚，上好了釉放入窑中，我像期待着妻子临盆时的丈夫，内心充满了忧虑，甚至恐惧。
　　 这又使我想起了凤凰的自焚，从死灰中的更生一幕。“除夕将近的空中，飞来飞去的一对凤凰，唱着哀哀的歌声飞去，衔着枝枝的香木飞来，飞来在丹穴山上……”
　　 “天色昏黄了，香木集高了，凤已飞倦了，凰也飞倦了，他们的死期将近了……”
　　 多么纠结的心，多么悲壮的画面。我好像是在焚烧自身，好像自身在窑火中焚烧。
　　 “火便是你，火便是我，火便是他，火便是火，翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！”啊，青花来了，思念已久的她来了。带着她的欢，带着她的笑！
　　 多情的青花，善解人意的女子。不仅她来了，还带来了许许多多的“远古客人”。他们从遥远的天边，轻轻柔柔的，含着激动的热泪而来。他们在烈焰中重生，带来了远古的芳香。
　　 此时此刻，我更需要一杯茶，一根烟，在闲散的时光里细品：月色溶溶，听一曲《琴心》，醉在二十一折的《西厢记》里，禁不住涵咏起那满口余香的诗句：“兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人。”哦，是莺莺！
　　 “则着人眼花缭乱口难言，魂灵儿飞在半天”，“则那一对小脚儿，价值百缢之金。”哦，是张生！
　　 张生与崔莺莺的爱情故事感染了我。“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。”揽着青花描绘的《西厢记》，昼读西厢夜听琴，人生的享受不过如此吧？
　　 “一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。如去也，莫牵连。”王昭君也是带着同样复杂的心情告别亲人与故乡的。
　　 “故国三千里，深宮二十年。”对于一个末能被帝王发现、宠幸的美貌女子深锁宫中，心中自然充满了幽怨。寂寞难耐，痛楚之极却无法排解。一首《五更哀怨曲》，满腔幽和怨，无限感和伤！
　　 王昭君远嫁匈奴，漫走黄沙塞外，一个人在幽思中自叹。她，望着天边的大雁，译起琵琶。一首《出塞曲》充满了浓浓的乡愁，催人泪下。昭君的经历，昭君的伤感使我深陷其境，深表同情和爱怜；昭君的才情，昭君的美丽又使我叹服和痴迷着……
　　 《锦香亭》与《百花亭》上的女子，在青花的勾勒与晕染下，显得更加清丽而秀美。有《太平御览》引《杂五行书》云：“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下。梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时。经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竟效之。今梅花妆是也。”后有范仲淹《探梅三绝》诗中赞道：“静映寒林晚未芳，人人欲看寿阳妆”。青花笔下，如此丰富的人物神态，如此精湛的绘画技术，令人叹为观止。
　　 青花图中的人物还多与湖石、芭蕉或湖石、牡丹配景，与柳树、松树、栏杆、亭榭等相映衬，颇有“片山多致，寸石生情”之意；又有“窗虚蕉影玲珑，岩曲松根盘礴”之画境。
　　 青花之美，还有显微镜下的迷人之处。镜下的青花瓷釉下气泡分布如浩瀚的夜空。三五成群，四六零星的如广袤无垠的宇宙，使人心胸豁然开朗。游弋于此，心如水洗了一般，疲惫的身心在这里得到了栖息，心魂在这里得到了升华。置身于此时的你，会感受到了一种超脱世俗的永恒。
　　 人生短暂、日月长辉，时代在不断地变迁着。青花，用她的沧桑叙说着那一段段或悲或喜、或感或伤的往昔；青花，用她那独特的画笔描绘出一幕幕唯美、动人的历史画卷，引领着我们倾听那一段段经典、震撼的浪漫往事。我们也许，也一定是这段往事的延续者，在这幅画卷的空白中。我们也应该记录下自己的文字，把历史的、民族的、美好的东西传承下去，不枉此生，对得起自己，对得起子孙后代。