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编辑推荐 百度人生


作者:八千岁 秀才,1178.55 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2860发表时间:2015-07-18 21:52:00

我站在城楼,观风景。
   孔明先生的《出师表》,慷慨激昂,动人心扉,字字珠玑。文章对当年三国的政治、文化、战略、战术等都有精辟的论述。其中天文,地理,民情,即使军队的装备,都阐述得十分精粹。它囊括了儒家、道家、佛家、法家、理学等思想的精髓,虽然是一篇檄文,却流芳千古!其思想,是中国古典管理学的奇葩,对现代企业界,政界,文艺界,等各阶层的管理实践,不仅有深厚的思想价值,丰富的学术价值,更有实战的指导价值。只可惜一代智者,赊毒于儒教的忠君思想,竭尽终生辅佐昏君阿斗,成就了自己一生的愚忠,却让蜀国延续了几十年的战火。
   他的一生可敬,可佩,亦可叹!
   康熙七岁为帝。倒鳌拜,定葛尔丹,收复台湾,是何等英雄壮烈!康熙一生政绩卓杰,六十岁还感叹天时,“让我再活五百年”。他的豪迈与雄才大略,惊天地,泣鬼神!却还有多少雄心未显,多少壮志未酬,多少未竟心愿。他万般无奈,才立遗诰,“传皇位于四子”。于是,有了一代几乎暴君的胤禛皇帝,他用酷吏,重法典,励精图治,贪官朝不保夕,奠定了皇天下的基业。刚继位时,由于宫廷权斗,政出多门,朱门酒肉臭,路有冻死骨。到了乾隆,重商农,举汉学,肃纲纪,打造出乾隆盛世。让我中华享誉世界,八方来拜!
   习近平主席在一零年访问欧洲时说:“我们中国,即不输出革命,也不输出贫穷,无须他人妄加评论。”这话掷地有声,彰显出一个负责任大国的风范。“老虎苍蝇同时打”,不仅语惊四座,更是有目共睹。
   天下太平易生浮华,若不施严政,用酷吏,终将昙花一现!前有宋朝,朝野皆诗词歌赋,遛鸟斗虫,生活糜烂;后有清末的八旗子弟,文不能治天下,武不能御外敌,终将偌大的国家四崩五裂,民不聊生。当下,人们酒色贪婪之心泛滥,社会浮躁,值得警醒。知史而后进,前车之鉴后世之师啊!
   民族兴亡匹夫有责,我们为什么要等到中华民族走到最危难的时候,才前赴后继,勇往直前呢?生于勤奋,死于安乐。国父孙中山先生也有遗训:“革命尚未成功,同志还须努力!”
   弘一法师留学日本,早年也参加革命,但军阀混战,国家危难,以一己强大的“人生欲”,抛家弃子,皈依佛门。以唤醒民众,拯救灵魂为己任,弘扬佛法。他把人生理解为“三层楼”:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活是衣食。精神生活是学术艺术。灵魂生活就是宗教。懒得(或无力)走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄得很多很多,锦衣玉食,尊荣富贵,孝子贤顺,这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人,在世间占大多数。其次,高兴(或有力)走楼梯的,就爬上二楼玩玩,或者久住里头。这是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究和欣赏。这样的人在世间也很多,即所谓“知识分子”、“学者”、“艺术家”。还有一种人,“人生欲”很强,脚力也很大,对二层楼还不满,就再走楼梯,爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真,满足了“物质欲”还不够,满足了“精神欲”还不够,必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物,学术文艺都是暂时的美景,连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶,必须追究灵魂的来源,宇宙的根本,这才能满足他们的“人生欲”。世界就不过这三种人。
   弘一法师固然是三层楼的君子。我等凡夫俗子,在第一层楼中犹如蝼蚁,无非觅食作秀而已。即使如此,如果有点艺术的胸襟和细腻,或者容易些许。假如能够认识身上、心里的慧根,亦有灵魂的追求,觅食作秀也是会大有精进的。在这诱惑的社会,热爱生活的人们当时时自我警醒。把狭隘的小我扩充起来,博爱群生,普及物类,度群生不惜心肝破。
   我们处在一个变革的时代,溢美与俏皮的词汇层出不穷,一不小心我们就成为了“成功人士”。其实我们没有多了不起,而了不起的是这个时代。当我们站在人生的起点时,感受的是朝阳与雨露同辉;当我们站在人生的顶点时,感叹的却是风起云涌潮起潮落!
   书是人生,人生是书。不时地读读《冷眼看台湾》、《丑陋的中国人》,把自己的过往当成别人的故事来审视。在读懂了《2014年的美元走向》、《商道》之后,自然懂得了货币的价值和商业的精髓。我以为,成功的事业应该服务于生活,所以读读《镜花缘》、《皮埃尔游记》,也还是很有情趣的。如若还有闲情逸致,不妨品品茶,读读陆羽的《茶经》。人生如茶,不同的心态,不同的品味!
   生活需要品味,品味是文化底蕴的积淀,个人品行的修为,环境内涵的升华。人们常常笑话他人,可否在笑话他人的同时,也想想自己也会被他人笑话?不时地邀请朋友与家人一起,做一个自我解剖。请他们描述一下现在的我,描绘一下未来的我,不求高大,必须自知。
   人生的幸福无非是快乐的童年,天真的少年,浪漫的青年,成熟的中年,安逸的晚年。如若人生能够这样,却是幸福人生,茫茫人海,人人追求。如此平淡的一生,最渴求,也最可贵。
   追求物质的生命叫活着,追求内涵的生命叫生活。因为物质与欲望而活着的人,夜长晨短,他们的人生像五月的梅雨那样潮湿而漫长。而生活的人生却很苦短,因为希望更远,思想更长。人生需要规划,生活需要设计。幸福的人生其实很简单,就是丰富而充实的每一天,才会有丰厚的每一年;愉悦的生活也简单,只是在电梯里对陌生人的微笑,想想我的言行可否是强加于他人的伤害。因为思想生活的人们,他们总是往前看,看到的是无限风光在顶峰。偶尔往后看,看到自己人生的旅程中留下的脚印,都是那么地纯粹,清晰,而厚重!
   天命无愧于其赋予的人们,正确的选择,不时地放下,笃定的坚持才会有天命所归,才会无愧于人生。小我、自我的人生是风景,大我的人生却是风光。何不,少些自我,舍弃小我,成就大我。
   无论是追求物质生活,精神生活,还是灵魂生活的人们,都将在各自的人生旅程中各放异彩,独领风骚。
   快意人生千百度,无限风光在险峰。

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【编者按】人生怎样过?文章讲述了古代帝王将相的抱负人生,展示了他们的人生追求和境界。然后说到传道修为者的人生,诠释了人生的三重境界,同样指出了人生得有追求。人生应该追求什么?文章在具体事例的基础上归纳分析论述指出,人生的追求,尽量舍弃小我,多一些大我;不管你是追求物质、精神、灵魂中的哪一种生活境界,都应该追求精彩。观点明确,倡导着积极上进的人生观。【编辑:春雨阳光】

大家来说说

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1 楼        文友:春雨阳光        2015-07-18 23:03:05
  人生的三种境界,值得我们好好思量,我们把大量的心思都放在了物质的追逐上,结果,让自己的人生少了很多乐趣,也让人生矮了许多。
语文教师
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