今观古事，所谓贤才者，甚多。然，空负盛名者亦盛多。
　　 昔时朱子，引先儒以为己用，具得其表，失其本。而今观之，未尝不唏嘘慨叹。此真为才也於？而今为学者，观孔而尊朱，诚以为误也。更有甚者，以孟轲文为孔意，实则不过疲于经典，故求耳详尔。未审其文，空度其义，其才者何？吾未知其然也。
　　 所谓贤者，恐亦寡乎。效先贤，而不加批点，依旧制而不合其时，纵负盛名，恐难为贤者。先入为主，置其心于人言，故感三人成虎，人言可畏，但守旧礼尔。纵树新礼，不安民者，其意为何哉？亦不过，徇私之小人。故所谓贤者，当以独立之精神，自由之思想，置其身于洪流外，审其时，度其理，安其民，然非若此，何异于好好先生？今观众人，多人云亦云之流。或引一己之旧念以排新知。自以为贤者，岂免于贻笑于大方之家。
　　 吁！所谓才者，不多矣。所谓贤者，素鲜矣。惟所谓贤才，宜乎众矣。今引清流以济沧田者，孰与乎？每念于此，故常叹哉。