（一）读书的意境
　　
　　 唐人之诗甚多，惜写读书之意境者少。初唐四杰之卢照邻，有《长安古意》一首，前大半，皆浪费笔力和心力，唯其结尾两句道:
　　 寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。
　　 独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。
　　 其写读书之清之寂，孤独的意味，倒也不失四杰之风彩。
　　 偷得半曰之闲，泡就半杯浓茶，在香烟半燃半灭之中，眼半开半合之间，读半卷残章，消半点壮心，得半生之一悟，可乎？读书，也当如此。求得一知半解，而书后的另一半，交给风雨，交给人生，去深深地体会，深深地细尝。
　　 吾甚恨“书中自有颜如玉”，“书中自有黄金屋”之类的精典老话。若书读至这类情形，简直就是对汗青的一种不恭，不通之至也。功利如斯，一如前清之“八股”时文，真腐败而不可闻也。
　　 王国维用境界一词，来品评诗词，故有《人间诗话》在。虽薄薄一册，然博大精深，妙语如珠者，比比皆是也。引其一条，拓展开去，也不失一精妙之作也。书读至化简为繁，再化繁为简，方为懂也，方为透也．吾最赏其“众里寻他千百度，那人却在，灯火阑珊处”，那一种览尽书之众山，而最终悟之的境界，我虽不能至，但心向往之。
　　 还是接前言吧．卢照邻的《长安古意》，前面大半写的是唐时贵族的骄奢淫逸的生活和排场，最后，卢才子才点了此诗的诗眼，即富贵如云，真正留得下的，不过是扬雄的几章汉赋而已．做此诗的他，没有料到的是，他前面堆砌的诗情和才意，最后只能留下的，也只不过是短短的两句而已．
　　 时间的长河，真的是很公平．一叹也！
　　
　　
　　 二：重读唐诗之《春晓》
　　
　　 一个走进秋天的人，在这个时候，读春天的诗，不是怀才不遇，就是无病呻吟！
　　 孟浩然，这个号称高士隐者的栏外人，其实，内心并不隐晦，并非一如白纸！他痛苦，他寂寞，春天的芳香，让他有一种触及灵魂的酸楚。
　　 窗外，鸟声如诗.似诗的鸟声,远比诗更有原始性的诱惑与自信.那些鸟儿，它们的鸣唱，有时，远比歌者的拙劣的模仿，高明千百倍.孟浩然只能长叹了:用莺歌燕舞来形容女人的声音与舞蹈，真的是一种对鸟儿的大不敬！
　　 想着这些莫明其妙而又高深莫测的鸟语，他有些呆了，也有些痴了.可以与这些鸟语相提并论的，只有那些可以让心灵安静下来的花朵.很奇怪的是，人们总是故作多情地把女人比作花，唉，花若有灵，当痛骂并折杀这个比喻的不通之人吧。
　　 真是岂有此理,真是岂有此理,这是严重地对花的亵渎啊,孟浩然喃喃.他也只能用这样的方式，抗争着窗外的风风雨雨.隐居的日子，看似风轻月白，又岂是一个清闲了得？
　　 夜终于还是来了。这是大唐歌舞升平的一个普通的夜晚，也是李白们扬名立万，歌功颂德的好时辰。这样的夜，有《春江花月夜》的不露声色;这样的夜，有《秦王破阵乐》的阵阵杀气；这样的夜，“云想衣裳花想容”的贵妃们，睡得香汗淋淋，风姿绰约;这样的夜，一曲一曲的梨园清歌，在帝王将相的指挥下，挥霍无度，酒色财气地上演着。
　　 这样的夜，是帝国周而复始的一个又一个的菜谱。这样的夜，充满了春天最有特色的双重意味：明媚而又阴郁，光彩照人而又面目可憎.这样的夜里，一群群的宫娥，像五月间开谢的鲜花，纷纷地飘落而下。这样的夜里，一场场来自高处的不胜寒，如同春寒料峭，从天而降。这样的夜里，鲜血如花，这样的夜里，冤屈的灵魂，哀鸿如麻。
　　 天，这就是你们所要的花香，天，这就是你们所要的鸟语；天，这样的鸟语花香，是一部血淋淋的大唐历史！
　　 我孟浩然不是好汉，我孟浩然也不是孬种。梅妻鹤子，暗香盈袖，与世无争，笑对青山白云，见你的鬼去吧。我要用抖抖的手，抖抖的笔，为自已，也为大唐，写下这鸟语与花香的血泪之诗：
　　 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
　　 夜来风雨声，花落知多少？