每当参加婚礼仪式，或升学庆典，总能从司仪口中听到这样亘古不变的四句诗：久旱逢甘露，它乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。这是古人描绘人生境遇的最喜悦时刻。在当年的时代背景下，它是最幸福的体验和象征，符合那时人们的真情实感。
　　 先说这久旱逢甘露吧。值得古人为之大喜么？答：值！民以食为天，这是人所皆知的。食从何来？庄稼生长出来。而庄稼收成好坏又取决于什么？无疑风调雨顺是很关键的因素。古人能力微弱，只能靠天吃饭。然而老天不给面子时，人们只能摆香供炉，企求天雨。庄稼一旦没收成，就得闹饥荒，饥荒一出现，人心杂乱。抢粮的土匪多了，官府逼税的来了，老百姓不得不挖野菜、啃树皮，甚至交换吃孩子。为求生存，逃荒外地。没亲戚帮助的只好沿途乞讨。路上就应了那句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的凄惨。所以你说，当眼瞅着这久旱的庄稼就要枯死时，当绝望急疯的情绪逐级上升时，突然老天哗啦啦下起倾盆大雨，滋润了庄稼，染绿了禾苗，不是人间大喜么？
　　 再说它乡遇故知吧。也值得称人生大喜么？回答肯定：值！在古时当一个人流落遥远的它乡时，会有怎样的感触啊！满目生疏，郁闷孤独。遇上难心事没人为你解忧，只好自己拿主意，撞大运。手头钱紧了，千里之外的家人能方便给你送钱来吗？写封家书？可信件在无兵荒马乱的时代往返也得二十来天一个来月，这期间不知又发生何变故了？诸此多多，皆因身在它乡的苦处。然而，若你是一个进京赶考的秀才，吃住客栈，可身上银两所剩无几，你正愁剩下的盘缠能否挨过眼下吃、住、及回家路途时，忽然你眼前一亮，你奇迹般地遇到一位乡村邻里、或儿时伙伴，此时你们兴奋异常，互相有唠不完的打探。不多时，你经他引见，来到他的家中。吃、住几日，并且人家帮你解除了燃眉困难。你说，它乡遇故知不是人生遇到的一大喜吗？
　　 再谈洞房花烛夜吧！它理所当然首推人生之大喜！古人受孔老夫子儒家思想的侵害特深。男女有别，授受不亲。未婚的青年男女即使相识，恐怕连正眼看对方的勇气都没有。哪敢象现代古装电视剧里格格、阿哥仨一帮，五一群在一块调情侃俏，或是孤男寡女并肩散步，或是酒店桌前爹气撒娇。这完全是导演刻意追求浪漫，来个古装戏现代版，纯属老母鸡拉线儿屎——扯蛋！那年月，没确立婚姻关系的青年男女是不能密切往来的。否则，女孩怎受得了闲话的指责，众口铄金啊！试想从没跟任何女孩密切接触的小伙子，随着青春的勃发，对情爱的渴望与日俱增，在新婚洞房花烛前，掀去新娘的盖头，看见娶了个花朵般的俊媳妇，怎能不砰然心动！仿如干柴遇烈火！此时此刻，他会深刻体会到，洞房花烛，一刻千金的人生大喜！
　　 这最后一句：金榜题名时呢？它属于付出所有努力终于实现理想的那种喜悦。让人喜遍全身，透彻骨髓。
　　 古代的穷书生，饱尝十年寒窗苦，有的甚至读得一大把胡子。在贫瘠的房间里，在蚊虫的叮咬中，在粗茶淡饭咀嚼下，在攻读八股文、习读四书五经、研究行文作赋的岁月里。日复一日，年复一年，终极的目标是冲击金榜，摆脱贫穷枷锁，追求功名利禄。但万人踩踏独木桥，最终被金榜题名者凤毛麟角。当你真的金榜有名时，就如同范进中举一般，恍惚梦中游。从此，你的人生翻页改写——婚姻、仕途、财源、荣誉都频频向你招手，你做了人上人，你不感觉这是人生的大喜么？
　　 然而，如今呢？随着时代的发展，这四大喜都不同程度地在人们心目中淡褪了颜色。它只是人们从古人那沿传下来的一首用来修饰幸福感的诗句，并未深切地引燃人们内心的大喜之感。
　　 先说这久旱逢甘露吧！在现代，人们利用科学技术引江河湖泊水源灌溉农田，更何况田地中还有深井抽水机。这基本保证了你老天纵使不下雨，我庄稼地也能有水喝。即便往最坏了打算，地里水被抽干了，国家还能设法人工降雨，或动用汽车、火车将其它地区的存粮调配到灾区。因此，人们几乎不用担心久旱的威胁了。所以，久旱逢甘露的喜悦强烈度也就照古人差多喽！
　　 再谈它乡遇故知：现代！你即使出远门，离开家乡亲人，孤独感是有了点，但不至于象古人那么强烈。因为你有手机、有网络视频，更有银行卡。这些都把你和家人、朋友的距离缩得近在咫尺。用钱时无需象古人那样小心翼翼地拆开包囊取出银两。只要到当地银行取款机上输下密码，钱就弹出来了。钱不够花时，给亲人发个短信，家人就会给你卡里续钱了。此时，你难处都已解决，还存有古人那般强烈的它乡遇故知吗？
　　 再说洞房花烛夜吧：古代洞房内的新鲜感与现代的新鲜感是不可同日而语的。那时，因为古代处男处女们长期隔离接触、缺乏交流，导致心理上对异性的强烈好奇与渴望，物极必反！当面临洞房花烛的浪漫情调呈现眼前时，怎不激荡情怀？而当代的男女生们，从小到大频频接触，交流自如。对性科学也从相关的媒体中了解一些，从而婚前对异性的神秘感远落后于古人。有的甚至谈了十个、八个对象。当正式结婚那天，男女步入新房，即便婚前没有性生活，也不会同古人那样对女人新奇得不能自持。如此说来，现代洞房花烛的幸福感将大大逊色于古了！
　　 最后，再罗嗦一下金榜题名吧，随着时带的发展，社会高校录取招生逐年扩大，于是一届届高校生大批溶入社会，同时各种自考文凭证书也程度不同地改变着人的命运，国家人才市场渐渐趋向饱和。许多高校的学子们分配的工作不尽理想。于是当接到高考后的“金榜题名”时，那份热切的幸福感照古人降了温。而近十几年间，社会各种学历证书铺天盖地，让人真假难辩，同样也冲击着人才市场接纳，这导致高校毕业生的第一学历证书也不再有优越感。再加上高校录取面进一步扩大，如今可达百分之八十升学率。在此情况下，大多数考生们都能品尝金榜题名的荣誉。那份激动已大大逊色于古人。即便你考了高分，张三考了低分。你的兴奋之度也未必强烈！毕业后当你四处企求应聘时，回头发现张三凭老子或亲属的能耐早坐在机关办公了，这时你只能仰天长叹！在这种顾虑束缚下，你的金榜题名还能及得上古人那般畅快淋漓吗？
　　 综上所述，当代的人生四大喜与古代是不可相提并论的。它随着社会的发展、形式的转变、客观的冲击，在人们的心目中，只成为先人流传下的几种喜悦象征罢了。并未达到古人那种透彻全身，迸发于心灵之峰的极至幸福感！