弥漫的历史长烟，迷茫的红尘之路，无不充满着爱和恨的色彩。
　　 爱可以融洽情感，爱可以和谐家园，爱可以美化百物，爱可以香满人间。而与爱相反的恨，是它，崩溃了人性的长堤，烟碱了生命的良田，锈蚀了感觉的锋刃，腐败了灵魂的泪泉，隔绝了人世交往，萎靡了鲜活的心智，凝滞了志向的发展。
　　 什么谓恨？瑜伽八十九卷七页云：“内怀怨结，故名为恨。”这是对恨最直观的解释，内怀怨结，其实也就是指“恨由心生”。这一字之恨，还包含有更多的内涵和外延。
　　
　　 （一）恨由心生，大体有这几种表现。
　　 一是表现善意的恨，如对子女或下属的“恨铁不成钢”。这句话起源于清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回：“只为宝玉不上进，所以时常恨他。”也不过是恨铁不成钢的意思。现实中，很多做父母对不成器孩子，也多有恨铁不成钢的哀怨。
　　 对下属或对徒生的“恨铁不成钢”，自古至今都有之，对那些怎么调教都成不了钢的蠢才和不屑之辈，师傅或先生（老师）们往往将他们斥为“朽木不可雕”或是“扶不起来的大猪肠”。
　　 二是因某种环境因素引起心理或生理的不适而成恨。有一句成语叫“雨愁烟恨”，意即烟雨引起人的惆怅哀愁，这句成语出自宋·史达祖《隔浦莲·荷花》词：“西湖游子，惯识雨愁烟恨。只恐吴娃暗折赠。耿耿。柔丝容易萦损。”这主要是心理不适而至的怨恨，不过这种氛围也容易激发文人墨客的情怀，从而引出许多千古绝唱的诗篇。
　　 当下因生态环境失调而致的恶劣自然气候，人们对这种恨，既有生理危害的哀怨，也有心理不适的愁烦，发展下去对人的心理和生理健康都造成危害。还有人文环境因素，它包括工作和生活两个方面，工作方面主要因个人适应社会能力和人际交往能力差所致，对这两种环境不适应也会产生恨。
　　 三是表现恶意之恨，这是真正的内怀怨结，对对方有刻骨之铭恨。这其中表现有两种：一是人与人之间的利害冲突，这种冲突引起的恨意有的会延续到下一代，有的也会引起家族与家族之间发生矛盾。
　　 二是“国恨”，这是一种民族的集体恨，反映国家被侵略、家园被破坏、亲人被虏杀等，这是真正的国恨家仇。如曾经的日本鬼子的铁蹄踏入我神州大地，使山川破碎，江河悲咽。在八年抗战的岁月里，英勇不屈的中国人民仰首挺胸，走向硝烟弥漫的战场，用血肉之躯抵挡敌人的子弹，用手中的钢刀向侵略者发起顽强的还击，演绎了一曲曲动人的复仇悲歌！
　　 四是因爱生恨。其中包括爱情之背叛、友情之背叛和结盟之背叛导致的恨，还有恨爱不能终成眷属、恨爱不能终生厮守引起的恨。这种恨在天长日久的酝酿下去，正应了白居易的《长恨歌》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”如此之恨若挥之不去，真要抱恨终生了。
　　 还有一种寄情生恨，唐李商隐在《暮秋独游曲江》中“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水深。”这是李商隐对曾经的恋人荷花死后的追忆之情。诗人见荷生时恨“荷”勾起了他的思念之痛，荷叶枯时，又“恨”荷引起他回想恋人。这是一种伤感的恨，也是一种美丽的恨。
　　 五是因做错了事，或错失了机遇产生的“失足”之恨。人是有感情的动物，常常会因为某些原因，做出令人懊恼悔恨的事，终成千古之恨，真可谓是一失足成千古恨，再回头已百年身，这百年身当然是指今生再也没有希望，只好等下一辈子。每一个错误都要付出惨痛的代价，错误越大代价越惨痛。做了错事良心不安，别人痛苦，自己更痛苦。有些事做错了，不仅害了自己，而且还害了家人和他人，严重者还会成了社会之害和国家之害，一旦成错，真是无后侮药可治。
　　 六是心中的某种愿望在生时没有达到造成遗恨，这叫抱恨黄泉。其实这也是一种错失机会的愧恨。古人云：“少时不努力，老大陡伤悲。”这句话很容易理解，青春年少时不努力，不学些知识，不成就一番事业，到将来一事无成，这时再叹息再后悔已是迟了。“书到用时方恨少，事非经过不知难。”这句话中也有一“恨”字，在你真正应用知识到实际中时，才发现自己学的知识不够，很多事情不想亲身经历，就会不知道它的难处，如此，也会有一种悔恨产生。
　　 七是恨社会不公平，恨自己命运不济。社会不公现象主要有收入分配不公、教育和医疗资源配置不公，导致服务不能均等化等。对这些不公，我们应该看到随着改革的进一步深入，随着国家社会保障政策的不断完善，随着国家城镇化建设的不断进步，会逐步减小不公现象。
　　 社会不公与个人命运没有直接关系，命运是掌握在自己的手上。芸芸众生，每个人的一生都有不同的命运。有的人生来就锦衣玉食，荣华富贵；有的人生来却食不果腹，吃尽苦头。其实，他们只是人生的起点不同而已，但从起点到终点的漫长人生道路，却需要每个人自己去走。
　　
　　 （二）我们应该学会化解恨
　　 一解“恨铁不成钢”的恨。为人父母，都想望子成器，这是无可厚非的。按我的观点，若要孩子成器，为人父母者自己要先成器，既是你是一个无文化的平民，也得有朴素、勤劳、诚实的优良品德，这是中国优良传统的“大器”，若将这种“大器”遗传给子女，将会让他们受益一生。再说，每个孩子的智力发育都有各自的特征，切不能拔苗助长妄想成器，这会毁了孩子生理和心理正常发育。“儿孙自有儿孙福，莫把儿孙作马牛。”只要不是消极的放任不管，你尽了全部的抚养、教育之责就行了，其余就让他去吧！如此想，恨自然而解。
　　 二解人与人之间的恨。长久地恨一个人，是对自己的一切不愿负责任。恨，是一种可怜的逃避。当你真的很恨一个人时，最佳的表现不是对立、不是血刃、不是陷害，而是打心底发出的冷淡，这样可以避免因恨造成彼此的人身伤害。
　　 人非圣贤，孰能无过？要正视人性的弱点，就会看透很多事情。关键是自己的心态，很多事想开了、看透了就化解了。学会宽容，要有宽容人的度量，不能因为恨而拒绝对话和交流，若能主动求得谅解，主动交流对话，不会掉份子，相反更体现自己的人格魅力。
　　 恨一个人，往往总是在心里铭记着，这叫“记恨”。你若越恨他，你便越放不下他。因此，不要让恨的感觉淹没了自己的幸福。只能让自己沉浸在回忆中慢慢凋零，让时光抚摸因恨而受伤的心，在岁月的时光里，看每天太阳的升起，看每天的夕阳西下，一场梦后，便意味着明天升起新的一轮朝阳。
　　 三解因爱生恨。我的观点，人一生不能没有爱情和友情，若一个人没有这个经过，人生会无法走下去，若这个世界没有这两样爱，那便是一片死灰色的寂静，且没有一点活力。作为具体的一个人，应有自己独立的生存意志，不能光因爱而活着，也不能因彼此而活着。当你面临的爱遇上了背叛，请相信缘分，缘分这东西虽是看不见，摸不着，但总比你内心空空如也、万念俱灰般的失恋状态要好。有情人终成眷属，让爱情永远保鲜，说起来容易，实践起来全靠自己的运气。
　　 四解“失足”之恨。“失足”情况一般为两种，一是陡然失足，多是性情冲动、不理智所致，这大概与本人的法律意识、人的个性和其它偶然因素激发所致。了解了原因，就会好好的对症下药。是法律意识淡薄的要加强法律学习；是人的个性问题，就要加强人性修养；是偶然因素激发，就要冷静思考，找明原因。
　　 另一种失足，主要是领导干部的党性修养、自律意识不强引起的失足。这种失足不仅影响了自己，还会影响家人和身边的人，还败坏了党风，践踏了党纪。化解这种失足之恨，关键在于从教育、制度、监督等多方位进行预防，让其不发生失足，才是解恨之道。
　　 五是化解错失机遇的恨。“机遇”有着突发性和偶发性的特点，不是你想撞就能撞上的。如果你想增加与机遇相遇的概率，你就要有一定的社会知识，要有广泛的交往能力，要有敏锐的判断能力，要有胸有成竹般的思想准备等等，若能具备这些能力，你就能时时待机而出，敏锐的捕捉机遇，抓住了就别优柔寡断，如此，才不致因痛失机遇而抱恨终生。
　　
　　 (三）让恨随风消失
　　 人世间，少一份伤害，就会少一种恨。特别是在亲情之间，友情之间，还有情侣之间。一次伤害，就如同在一块木板上铆进了一个钢钉，既是钢钉可以拔出，伤痛暂且消弥，但留在木板上的伤痕，永远也不会愈合，这就是说恨意难消。为了你和别人的幸福，没恨时，别人为的制造恨。
　　 韦唯唱的《爱的奉献》：“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉，在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍……”从这些歌词的意境中，可以感悟爱的力量有多大，爱的情感是那么美好，可以说爱是化解仇恨的温柔之水。
　　 生命并不是一帆风顺的幸福旅程，有时会陷入在仇和恨的苦难里，当我们的生活被不幸遭遇仇恨的时候，只有时间可以把这些痛恨的碎片拾捡起来，并且重新的抚平、组合。无论是你恨别人，还是别人恨你，我们要给时间一个机会。
　　 世界也不会停止运动，或许仇恨也永无止境，但无论如何，我们必须往前走，去履行生命中计划中的种种目的，而一旦我们有了驱动力，恨意就会逐渐减轻，直至消失。
　　 鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中消失。”人生的激情并非是平淡、安稳的喜乐，而是轰轰烈烈的和不息的奋斗。在漫长的人生历程中，总会与恨邂逅，只要你具备并认识到知识是化解恨的弥合剂，修养是化解恨的抚慰剂，度量是化解恨的溶解液，理智是化解恨的抑制剂，这才是成熟的表现，恨也会在你面前随风消失。