户县“诗竹”轶事
　　
　　 李景宁
　　
　　 近日，山东淄博一诗人微信里问：你们户县还有诗竹吗？我听了丈二和尚摸不着头脑。忙问：诗竹是什么？友人说：户县是西北地区的诗词之乡、楹联之乡，《诗经》源头，你在百度里搜索一下就知道什么是“诗竹”了。
　　
　　 诧异之中，我心急火燎打开电脑，立即搜索“诗竹”二字后，网上词条显示：诗竹（诗竹）竹名。因叶大而坚厚，可代笺写诗，故名。清 王士禛《池北偶谈·谈异七·诗竹》曰：“鄠县多竹园，有诗竹，茎短而叶大，坚厚，土人以代笺幅。”
　　
　　 鄠县（今陕西省西安市户县，1964年简化为户县）。据史料记载：对“诗竹”记述的作者为王士禛，生于1634年，卒于1711年，字子真，号阮亭，自号渔洋山人，又字贻上，山东新城（今桓台县）人。殁后，因避雍正帝讳，被改名士正；乾隆时赐名士祯。十一岁时应童子试，以聪颖过人，县府道皆第一，二十五岁中进士。曾任扬州府推官。历任乡会试考官，礼部、户部主事、郎中等职。康熙十七（1678）年，授翰林院侍讲学士，并充明史纂修官、三朝国史副总裁、国子监祭酒等职，最后任刑部尚书。一生勤于著述，各类著作三十六种、二百七十卷之多。这本记录诗竹的《池北偶谈》一书，又名《石帆亭纪谈》，共二十六卷。全书近一千三百条，分成四目：一，谈故：记叙清代典章与科甲制度、衣冠胜事等；二，谈献，主要记叙明中叶至清初名臣、畸人、烈女等事；三，谈艺，评论诗文，采撷佳句；四，谈异，记叙神怪传闻故事。
　　
　　 诗竹生长户县与自然环境和历史人文因素有关。据《户县志》记载而知：户县，地处秦汉皇家上林苑腹地，十三朝古都西安京畿之地，自秦孝公建户县以来有着2000多年历史。唐宋以来诗人李白、杜甫、白居易、温庭筠、程颢、苏轼、王九思等历代名人咏户县诗篇数以万计。户县南依秦岭，北邻渭水，东有苍龙河、沣河，西有涝河、甘河等大小河流流经贯穿而过，因此气候湿润，竹林面积密布四野。竹子品种繁多，竹子品质优良。自古以来，无论官衙门、民宅，皆喜爱种植竹子，因此户县民间种植竹子蔚然成风。户县竹园多，至今县西涝河畔还保存一处几亩大的古代竹园。诗竹，诞生于户县，因为茎短而叶子大，质地坚厚，为寓居和京畿之地的文人墨客土人写作提供了平台，固有以代笺幅之说。
　　
　　 记录“诗竹”王士禛是清代享有盛名的诗人。他是清初诗坛上“神韵说”的倡导者。其一生著述达500余种，作诗4000余首，主要有《渔洋山人精华录》、《蚕尾集》、杂俎类笔记《池北偶谈》、《香祖笔记》、《居易录》、《渔洋文略》、《渔洋诗集》、《带经堂集》、《感旧集》、《五代诗话》。康熙十七年（1678年）王士祯受到皇帝的召见，“赋诗称旨，改翰林院侍讲，迁侍读，入仕南书房”，成为清代汉臣由部曹充词臣的第一人。康熙皇帝还下诏要王士祯进呈诗稿，这在当时是十分罕见的殊荣。王士祯遂选录自己300篇诗作进奉，定名《御览集》。蒲松龄是落拓不第文人，当他找到王士祯时，王还赠诗蒲松龄：“姑妄言之妄听之，豆棚瓜架雨如丝．料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”为让《聊斋志异》出版，王士祯在该书上大书“王阮亭鉴定”，使得各家书坊争相求索书稿，刊刻《聊斋志异》“以为荣”。
　　
　　 随着纸的发明和应用，竹叶题诗早已时过境迁。随着电脑、微信的普及和科技革命，纸这个传递乡情、亲情、友情和记录历史的宁馨儿也逐渐失宠。至今，竹子在户县秦岭山区、平原民宅等到处可见。一些竹子的叶片确实很大，像手掌一样到底算不算古代的诗竹？我们不得而知。不过，2009年3月5日荣获中华诗词之乡的户县，能与“诗竹”有缘，不得不说是一种文化的机缘和历史的巧合。