提起装修，几乎每个人都爱恨有加，五味杂陈，但是，我却喜欢这种既费体力又耗钱财的事情。因为，它能给我的生活带来无尽的乐趣和提升。尤其是，它能提升我的美学情趣——我的最爱和大半生的追求。
　　 我今年七十岁，是1979年返城的北京知青，返城距今已经36年了。这36年来，我家经历过大小5次装修，每次装修都有不同的感受和心得；每次装修，都能让我获得不同的美感。
　　 1989年，因为我自己没有住房，和夫人及两个孩子寄居在岳母家的一间小平房内。那时就进行过一次极为简单的装修——墙刷大白，地打水泥，房子简单吊顶，其它就没什么了。不过，装修时，因为是老房子，听说曾经是清朝大官吴三桂的会客厅，可能阴气较重，一条大蛇盘踞在房梁上，待我们还没有报警时，它已经消失得无影无踪了，这让我们一家吃惊不小。
　　 1996年时，我们搬进了一个正式单元楼卧室，三室一厅。必须装修一下才能住人，可是口袋里只有6000元钱，只好托一个“朋友”找人进行简装。您想，六千元能装成什么样吔，地板革、墙刷白、贴壁纸，再就是厨房厕所的简易装修了。装修快完成了，6000元花光了，几个木头门没钱更换，还是那种老式纸板糊的门。实在是没钱了，只好用油漆把门刷了一遍。那时的装修，只是为了一个家里干净，能下得去脚，没有什么美感可言。再加上那个“朋友”是刚从监狱放出来的——这是后来才知道的，能糊弄就糊弄，厨房的半截瓷砖没过俩月就掉了，我们也敢怒不敢言，哪里还有什么美感可言哟！
　　 2011年，我们家又一次装修。不过，时过境迁喽，像过去那样装修可不行喽，得讲风格、讲美学效应喽。再加上我和夫人都是大学中文专业毕业，多少也懂一点美学了，装修瞎凑合可不行了。
　　 上网一查，所谓的装修风格就有几十种：现代简约风格、传统风格、欧式风格、中国古典风格、地中海风格、后现代风格、现代风格、巴洛克风格、古埃及风格、古罗马风格、哥特式风格、和式风格、混合型风格、洛可可风格、日本传统风格、希腊古典风格、新古典主义风格、乡土风格、伊斯兰风格、意大利风格、自然风格等等，不一而足，能把你看晕，弄你个如坠五里雾。后来，我的一位设计师朋友，让我参观了几种不同风格的装修，我立马觉得，我的美学观察能力提高了不止一个档次。再加上我上大学时的毕业论文也是一篇美学论文，我倒是觉得，装修，让我重温并提高了我的美学素养。
　　 你像欧式风格装修吧。
　　 欧式风格分为几种，其中的巴洛克风格于17世纪盛行欧洲，强调线形流动的变化，色彩华丽。它在形式上以浪漫主义为基础，装修材料常用大理石、多彩的织物、精美的地毯，精致的法国壁挂，整个风格豪华、富丽，充满强烈的动感效果。另一种是洛可可风格，其爱用轻快纤细的曲线装饰，效果典雅、亲切，欧洲的皇宫贵族都偏爱这个风格。
　　 欧式的居室有的不只是豪华大气，更多的是惬意和浪漫。通过完美的典线，精益求精的细节处理，带给家人不尽的舒服触感，实际上和谐是欧式风格的最高境界。同时，欧式装饰风格最适用于大面积房子，若空间太小，不但无法展现其风格气势，反而对生活在其间的人造成一种压迫感。当然，还要具有一定的美学素养，才能善用欧式风格，否则只会弄巧成拙。
　　 其实，我最中意的还是中国古典风格。
　　 中国传统的室内设计融合了庄重与优雅双重气质。现在的中式风格更多地利用了后现代手法，把传统的结构形式通过重新设计组合以另一种民族特色的标志符号出现。例如，厅里摆一套明清式的红木家具，墙上挂一幅中国山水画等，传统的书房里自然少不了书柜、书案以及文房四宝。中式的客厅具有内蕴的风格，为了舒服，中式的环境中也常常用到沙发，但颜色仍然体现着中式的古朴，这种表现使整个空间，传统中透着现代，现代中揉着古典。这样就以一种东方人的“留白”美学观念控制的节奏，显出大家风范，其墙壁上的字画无论数量还是内容都不在多，而在于它所营造的意境。可以说无论现在的西风如何劲吹，舒缓的意境始终是东方人特有的情怀，因此书法常常是成就这种诗意的最好手段。这样躺在舒服的沙发上，任千年的故事顺指间流淌。
　　 中国风的构成主要体现在传统家具(多为明清家具为主)、装饰品及黑、红为主的装饰色彩上。室内多采用对称式的布局方式，格调高雅，造型简朴优美，色彩浓重而成熟。中国传统室内陈设包括字画、匾幅、挂屏、盆景、瓷器、古玩、屏风、博古架等，追求一种修身养性的生活境界。中国传统室内装饰艺术的特点是总体布局对称均衡，端正稳健，而在装饰细节上崇尚自然情趣，花鸟、鱼虫等精雕细琢，富于变化，充分体现出中国传统美学精神。
　　 对称性普遍存在于宇宙之中，在日常生活中处处都可见到对称，洁白的雪花，彩色的蝴蝶，绚丽的花瓣，雄伟的建筑，精美的工艺品无不呈现出妙趣天成的对称性。
　　 随着人类社会的进步，科学技术的发展，对称性的研究已普及到各个学科领域中，对称性已成为物质世界的基本属性之一。因而对称性已是科学研究的对象之一。
　　 从哲学高度进行思考，对称性就是自然界的物质和过程之间的一种关系，这种关系包括它们在现象上的相同，形态上的对应，性质上的一致，结构上的重复，规律性的不变。从认识论角度说，对称就是建立在一定假设基础上的不以人的认识条件和方式而变化的人类认识的不变性。认识和假设的对称状态被打破就建立新的对称，自然界的各种事物都是对称与非对称的辩证统一。对称中包含着非对称，非对称是对称的破缺。对称破缺都可以转化，人脑左右半球是镜象对称，但激素含量，功能又是不对称的，左右半球互相配合，功能互补才能充分发挥脑功能，人类精神的互补，东西方文明的互补，东西方思维的互补这已是客观的发展趋势。
　　 人类的认识过程就是一个“对称性和对称破缺不断交替形成的产生的过程”，沿着对称性———对称破缺———新的对称性……的方式不断进行下去。对称与对称破缺是物质世界进化和人类认识不断深化的表现，自组织过程就是一个由对称到对称破缺达新的对称的过程。对称性，对称破缺是普遍存在的。
　　 对称性的美学价值是一个神秘而有趣的问题。人们对于对称性美的体验，来自对于人体、动物、植物、山川、河流等外形美的观感上，自然美的外观表现是自然美的形式美，自然美的内在规律是自然美的内容美，科学美学就是研究美的内容与形式美的辩证统一关系。自然界的美是无穷无尽的宝藏，它向有审美观的人献出源源不断的绝好的赠品，用科学的观点去鉴赏赠品，就可以发挥对象的审美价值，这里不妨举“黄金分割”的例子，“黄金分割”是古希腊哲学家创导的，法国哲学、美学家在1855年发表《美学研究》一书中进一步对黄金分割问题进行理论阐述，发现人的肚脐正是人体垂直高度的黄金分割点，人的膝盖骨又是大脑和小腿的一个黄金分割点，黄金分割是人和动植物形态的一个结构原则。
　　 我认为在中国的文化精神中，在中国的国粹文化中，对称美具有独特的地位，中国的建筑、绘画、诗歌、楹联、图章、书法等，都闪耀着对称美的光辉。中国方块字的形、音、结构、神韵都具有对称美。有人提出字的“字心”在左上角与右下角连线自下起的0.618处，这是中国字特有的美，特有的对称美。对称性美是客观存在的，对称性美又是发展变化的，对称性美的探索又是无止尽的，这正是对称性的美学价值。
　　 我家就是按照这种对称性理论装修出来的，它几乎成了设计师的样板间，来参观的人络绎不绝。
　　 我赞美对称性的美学价值，我欣赏这种烙印于心的美学效应。不过，我“人心不足蛇吞象”，我一直梦想着，如果可能，我还要把我家装成中式家居的典范，以了却我大半生的美学追求。到时候，请网友们来参观我的新居哟！