一拼车
　　 这次阆中之行，我们从城固到汉中，需要拼车而行。天下着雨，但我们兴致很高。到了之后，却发现大巴车上前面的座位都被坐了。在城固中旅的负责任人说好的，给我们城固游客留一边座位。刚上去，我就和导游交涉。因为有晕车的，所以双方都不愿意妥协。年轻的女孩作为导游，看来说话也没有分量。没有上车的一位城固游客大声喊道：“导游是干什么吃的，连个位子都协调不好，让我们在雨中淋着。”第三排有位老人，主动招呼我坐他旁边。在导游的劝说下，前边只有几位汉中的游客让出了三四个位子，但是有位男士态度特别恶劣。他发话：“无论你怎么安排，我都不会让位子。凭什么，我们又没有少交钱。”其他汉中人也跟着应和着，最后经过那些宽宏大量游客的调剂，大家总算安静地坐到了位子上。
　　 为了多拉些生意，车子拐到了勉县，拉了三四位游客才上了高速。我们的阆中之旅，在经过了兜兜转转之后，迎着秋日私语，终于踏上了去往四川广元的阆中旅途。也许因为一开始的不愉快，导游除了极其简单的路线介绍，始终不吭气。当我们问道一些景点的由来时，她不是说没什么，就说她也不知道。
　　 说来也奇怪，坐在那位很凶的汉中游客边上的一位城固女士，一上车就开始吃煮鸡蛋。也许他们二位都晕车，那位男士用手扇着空气：“你晕车还吃鸡蛋，那么大的味儿，我即使不晕车，也被你的鸡蛋味儿熏得要呕吐。”那位城固女游客一点都不上火，悠悠地说到：“那么早起床，我们没有吃饭，饿着不吃鸡蛋吃什么。”说着，拿出一个桔子硬塞给那位男士，盛情难却他就接着。我从内心佩服那位温柔善良又很执拗的女士。
　　 在第二次上车时，大家基本还是坐在原来的位子上，唯独那位起初态度不好的男士迟到了，他就乖乖地坐在后边去了。他也没有申诉，更没有提说自己晕车的状况，好像他晕车的现象自古就没有存在过一样。在大众场合，我们一定要按捺住自己的脾气，不能过分任性，说一些不该说的话。尤其在这个需要不断与人拼接与合作的新时代，我们能与别人随和相处，不仅是胸襟气量，更是基本的生存之道。
　　 有一位女士上车迟到了，因为包车的司机还要准时返回去拉下一趟生意，所以非常生气。那位女士不住地道歉，后来一直对我们温柔相待，回来时我们竟然依依不舍。同舟共济，一场旅行下来，我们都成了有缘人。时代无论怎么样发展，那些普世的真理依然在旅行途中熠熠生辉，比如：准时、诚信、善良、温柔、宽恕等等。
　　
　　 二蝴蝶王
　　 一路上，我就和坐在边上的老人聊天。从他口中得知，坐在我们前排的白发苍苍的老人是他的邻居，也是我的老乡。于是，我们就彼此招呼了一下。他不仅仅和我是老乡，还是我的大学校友。更为神奇的是，他是生物系毕业的，喜欢蝴蝶和制作蝴蝶标本。
　　 他作为南郑县城关中学的退休老校长，对教育有着自己的看法和理解。他告诉我，他当校长时主张文武之道一张一弛。他曾经尝试在初中阶段取消晚自习，让孩子们回家自习自修。他认为：青少年如果成天被关在教室里，会影响他们的心理和生理发育。在周末，他会把喜欢生物和蝴蝶的孩子带到山林中去欣赏大自然之美。他也会观赏和逮蝴蝶，顺便现场教学。这种教学理念着实令人敬佩和向往，我真替我们煎熬在题海和辅导班的孩子惋惜。说实在的，我们目前的教育教学已经完全把应试教育推到了风头浪尖上。尤其是家长，在别人重视成绩的浪潮中，要么心理防线岌岌可危，要么精神状态惶惶不安。
　　 78岁的杨永胜老乡，上台阶不喘不哈。我们一起去参观滕王阁，走在半道上，老伴有点不想再上了，他鼓励道：“来都来了，我们就要登到顶上！”最后，虽然顺从了老伴的提议，但是他老当益壮的气势彻底让人折服。
　　 回家后，我在网上搜到了醉心于教育和蝶翅画的杨老师的信息，深感欣慰。想着一路上，他对于我的鼓励和指点，对孩子教育方面的思考和理念，都让人叹为观止。他听说我和他的一位同事郭老师很熟悉，不断地提醒我：“别忘了带我向郭老师问好！”能对自己的下属这样客气友好，我对杨老师的敬重指数在内心里不住地攀升。
　　 作为南郑县城关中学的创校鼻祖级人物，读着他的弟子对他的评价：“早年青春勃发时代，坎坷艰辛身不由主，或画壁画或写剧本，或教数理化，或教美术音乐和外语，完全是一个螺丝钉。”我对邂逅相遇的这位老人充满了崇敬和爱戴，为自己有这样的老乡深感荣幸。
　　 据说南郑县斥资约16个亿正在修建汉山，估计明年就可以竣工了。他们热情地邀请我去南郑玩，估计明年最美油菜花展的会场设在南郑县。汉山，上世纪30年代以前，叫做旱山，诗经《旱麓》，2000年前南国神山。1949以后设汉山区，向来隶属南郑县，就是汉中南门外，从大河坎到协税、连山一带，实为旱山北麓，是诗经旱麓描述范围。汉山区治所在协税镇，70年代迁往周家坪。对于汉族人，我们对汉语和民族的发祥地充满了原始的向往和神秘。汉山的修建将带给汉中人民更多的历史回眸和民族灵魂的回归，“两汉三国，最美汉中”的底蕴会更足更胜。
　　 我有点向往，想去亲眼看看杨老师的蝶翅画，再听听他对世事的经典解析。作为老乡交流的平台---------“西府联谊会”，由于物价上涨迅猛资金链中断了。不然的话，明年元宵节就能再次见到他。无论世事多么沧桑，我相信人们内心对真善美的渴望永远将不会改变，对杰出人物的敬仰将永生永世不会更改。
　　
　　 三游记
　　 我们定好了宾馆，逛阆中古城时间有点不够，就驱车去了滕王阁。我记得王勃的《滕王阁序》中有一句千古名句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”但是，经过搜索考证此滕王阁不是王勃笔下的滕王阁。作为休闲娱乐的好去处，阆中的滕王阁大道两边，格桑花如锦绣招展，林木吐翠。78岁的杨老师在前面精神矍铄地走着，我们这些无名小卒们有什么理由抱怨景观平淡？哪怕这个滕王阁没有江南名楼的风采，我们依然有着“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”的无限感慨。沿着嘉陵江的河岸，我们漫步在湿润的巴蜀大地上，望着远方的江水，我终于明白了为什么“少不入川，老不离蜀。”四川人懂生活，会生活，物宝天华人杰地灵，这里就是养生的乐土。
　　 吃完下午饭，我们结伴到了阆中古城，这里是国家5A级旅游景区，也是中国春节的发源地，与云南丽江、山西平遥、安徽歙县并称为中国四大古城。据说：古城阆中的建筑风格体现了我国古代的居住风水观，棋盘式的古城格局，融南北风格于一体的建筑群，形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等风格迥异的建筑群体，是中国古代建城选址“天人合一”完备的典型范例。走在阆中古城的石板街上，我们看到了草堂客栈的字样，竟然真的就是杜甫草堂。幽深的院落，水上阁楼间，奇石林立。各种花草在水池间碧绿如洗，坐在围廊边品茶读书，别有一番景致。想着当年的诗圣，就在这样的环境下写出了：“安得广厦千万间，大辟天下寒士俱欢颜。”的千古名句，家国情怀百姓情操油然而生。
　　 古城能在日新月异的现代化浪潮中能被完好保存，本来就是一种精神风水的良好传承。继往开来本身就是事物发展的自然规律，当我们一味地大兴土木建造新城的城镇化过程中，人们能有保留地选择修缮遗迹，就是铭记历史的山水情怀自然情操。看着建在水上的高速公路，通往剑门关方向。当年“一夫当关万夫莫开”的格局早就被破解魔咒，水上飞般的大巴，在通往古城的路上恍若隔世的穿越感。
　　 尤其到了剑门关“天赐温泉”，我们仿佛置身于美丽的天宫。那些“玫瑰浴”“红酒浴”“牛奶浴”“藏药浴”“矿砂浴”“轻轻鱼疗”等温泉水，来自地下2200米深处，日涌水量2800立方米，水温高达60摄氏度，富含偏硼酸偏硅酸等微量元素，被誉为“用医疗级”热矿泉水。园内奇山怪石，翠竹飞瀑，妙花灵草，移步换景，美不可言。那些灵动的泉水，在苍翠欲滴的树木间摇曳闪动，四五个人身着泳装，讲着笑话聊着天，真是天上人间般的享受。有些池子上亭台楼榭，颇有气蒸云梦泽之美。如果说阆中古城的选址有“天人合一”之范例，那剑门关的天赐温泉就属于养生娱乐休闲的道法自然。轻轻鱼疗，一开始我有点像细针在刺，感觉难以忍受，慢慢地鱼儿咬多了就适应了。大胆鱼儿会咬你的脚，你的手，你的耳朵，甚至于敢吻你的嘴唇。既净化了水质，去除了人身上的死皮，又能满足鱼儿的生计，一石三鸟，多好！！
　　 最后一站，昭化古城。我们远远地就在路边的广告牌上看见了：“到了昭化不想爹妈”的广告语。作为四川最早开化的区域，这里曾经被称为“巴蜀第一县，蜀国第二都”。这里占地虽然没有阆中古城那么大，但是遗迹丰富历史幽深。由于时间关系，我们只是匆匆走过。沧海桑田岁月荏苒，从那些特色建筑风格中我们依稀能感受到，远古的呼唤在时光里遗迹欢笑如初。
　　 昭化古城以三国文化历史著称，刘备在此发祥进而建蜀汉称帝。葭萌坊，益合堂，古城门，玉龙井，南城门民居等遗迹栩栩如生矗立在现代人的视野之中。怡心园是清代陕西人在此修建的，是原国民党昭化县党部书记鲁光华的祖业。被毁的正厅大门上听说有“养心斋”的字样，是古城内保存完好的古代民居，可见鲁家当年的殷实和富裕。那些建筑工艺、雕梁画栋、和室内的布局格调等无不默默地泄露出岁月深处的精彩。石板街、过街亭、春秋苑、八卦井等遗迹根本没有时间观看，我们与昭化古城就匆匆告别了。古城新貌无可奈何，节假日拥堵周末时间仓促，只能留一半期待留一半精彩在心中慢慢品味。紧赶慢赶，我们到家已经是晚上9点了。
　　 一场旅行，路上和目的地经过的和看到的，都构成了情感饱满的自己。我们在世间行走，一半是古人遗留的风景遗址，另一半是自己的独特感受。无论是拼车，蝶翅画还是古城遗迹探寻，都让我们感受到一种浓浓的“天人物合一”的包容性和豁达随意的质朴民风。