女儿的阳历生日这天，写了一篇题为《自语 自娱 自愈》的“感言”文章。文章短小精悍，但还像那么回事儿，虽寥寥数笔，却道出了她的感慨和淡淡忧伤……
　　 每个人有每个人的想法，一代人有一代人的忧虑，在父母眼中，他们是多么幸福的一代，应该是“无忧无虑”的一代！然而，我们不曾想，在他们内心深处，同样有着我们不曾知晓的忧虑和感伤。或许，我们之间真有一条不可逾越的鸿沟——“代沟”，所以，思维总是脱节，“他们”和“我们”之间，就总有那么一段无形的缺口，怎么也无法对接上。
　　 我们曾经，忧虑的是将来的工作和怎样跳出农门，而他们现在的忧虑，究竟是什么？我们具体无法知晓。或许，同样有我们曾经忧虑过的问题，抑或有他们面临的，比我们那时更为复杂的问题，诸如：人际关系、 社会伦理关系、道德观念与世风的碰撞所产生的矛盾、还有价值观、婚姻观等等，各种各样的实际问题。尤其是人生观、价值观和婚姻观这三座大山，应该是对他们这一代困扰最大的问题！
　　 对于人生观，我们那时的思想是单纯的，信仰是明确的 。除了书本知识，除了大人教导的东西，便无别的，所以脑子里装的东西少，当然就简单了，简单了即显得单纯了。至于信仰，除了我们的党, 没有别的。每天读着毛主席语录，唱着毛主席的歌：歌颂共产党，歌颂新中国，歌颂社会主义，学习以“毛泽东思想、马列主义”纲要为主要的正能量东西。
　　 记得我上小学那阵，一年级的第一天，语文课学的第一个字便是“毛”，语文课本的扉页上就是一段毛主席语录，其它的都记不得了，最不会忘的就是“好好学习，天天向上”。每节课，上课铃一响，在值日同学的一声“起立”中，大家齐刷刷站起来，跟着“值日”的“起音”，必念这一句“好好学习，天天向上”，然后齐唱《东方红》、《大海航行靠舵手》等革命歌曲，唱着歌等老师进教室。老师来的时候，若我们歌曲还没唱完，就立正姿势、表情庄重地站在门口，等我们唱完了才迅速走进教室，迈上讲台给我们行礼，让我们坐下，然后再开始讲课。那就是一种信仰，一种精神的膜拜和恭敬。
　　 而他们现在，身处高科技的信息时代，各种传媒及信息资讯，随处可见，所见、所闻、所感……远比我们那时丰富多了，复杂多了！在经济腾飞、科技腾飞的纷乱世界中，许多成年人头脑凌乱，开始迷失自我，更不用说处于青春期的懵懂青少年。他们在父辈的各种言行中熏染，思想也难免纷乱而迷惘，所以有很多人已找不到信仰。再信仰我们曾经信仰的东西，却没有事实让他们信服。说信仰毛泽东思想，而随着时间的久远，除了“红网”的人在呐喊，还有几个能记起？人一但没有了信仰，心就没有着落，就如一个没有家的流浪儿 ，四处漂泊。这就是眼下人心浮躁的原因之一吧。
　　 至于价值观 ，曾经是以“品德”衡量人，以“荣誉”为至高无上。做事提倡默默无闻，做好事不留名，要悄悄地做，做了不让别人知道；对社会要讲奉献，不能讲私利，不能先说钱，要默默的做了，让伯乐（上级）主动发现你，对你的行为表示认可和肯定；人与人之间要谦让，更不能讲私心！尤其在荣誉面前，要“先人后己”，本来自己有资格，都要推让给别人……
　　 我上初二的时候，学校搞勤工俭学，班主任把我们班的同学按课桌的列数分成四个小组，每个小组种不同的蔬菜，收获的蔬菜卖给学校食堂，收入作为班费。我是班上的劳动委员，也是所在小组的组长，我们小组当然在全班是收入最多的。期末拿通知书的时候，除了班上搞活动的费用，剩余的几块钱，班主任决定奖励做得好的组长和劳动中表现积极的同学，我在奖励之列。当老师宣布名单后，我第一个举手站起来说：“我不要，奖励给其他组和表现积极的同学，我本身是劳动委员，应该以身作则积极劳动……”老师却说是他做的决定，不能更改……最后，当然没拗过老师，还是光荣地拿到了六毛钱。哪怕是仅有的“六毛钱”，现在的人甚至会觉得不可思议，然而，在我们那个年代，却是无上光荣的事。这就是我们的价值观，名誉高于一切！
　　 而现在却是恰恰相反，时时处处用金钱来衡量人和事。只要有利可图的一般都会自己先捞，甚至想方设法开后门捞、找关系捞、不让别人有捞的机会……社会上无论做什么事，首先是说钱，离了钱就办不了事。曾一度奉为“救死扶伤”的医院，也可以在没钱的情况下立即停药，拒绝治疗！2003年，小叔子骑摩托车摔伤，造成颅内严重损伤，当时他自己身无分文，全靠我们大的四兄妹援助，一万多块钱，还没够重症监护室两天的费用，第二天下午，医生通知我们，医药费没有了，让我们立即交钱，否则立即停药拔下输液管……此时作为家属，真的是既着急而又一筹莫展。没钱真的万万不能啊！
　　 眼下，金钱变得格外重要，由此衍生出了无数贪腐行为和不良的社会现象，近两年在习主席号召的“反腐”斗争中，揪出了大小不同的各式各类腐败官员，民间的以各种手段欺诈、敲诈、碰瓷，如此等等，让整个社会充斥着金钱的铜臭味。价值观，早已发生质的变化。
　　 最后是关于婚姻观。我们那时找男朋友，人要老实，家境好坏无所谓，更不会考虑什么家庭背景了。有百分之五十以上合意就可以了，结婚后仍然有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的观念在，即使不如意也“将就过”。我跟我女儿说，我和你爸认识的时候，家里的寒酸程度可以用“家徒四壁”来形容，房子的情形，大窗子一个，小窗无数；连吃饭的桌椅板凳和碗筷都没多的，一家人坐一起吃饭，多一个人都需要去向别人借。我当时一点没考虑这些物质条件，心里第一个意念就是“物质条件是其次，可以通过勤劳的双手创造”。而现在，你们是九零后的独生子女，可不一样了，时代不同了，环境给你们的影响，你们所接触的东西，所受教育的范畴与程度不一样，思想观念早已与我们有着天壤之别，不会再像我们那样单纯和务实，也缺乏我们这一代吃苦耐劳的精神，所以你们考虑的东西会跟我们不一样的。婚姻观也在发生变化，在经济主导社会的今天，择偶首先不得不考虑家境，然后才会是本人素质。
　　 “门当户对”是过去封建社会讲的，我们那时就是摒弃这些“残余”的时候，提倡的是社会主义新婚姻观念。可在二十一世纪的今天，择偶又开始提“门当户对”了。
　　 女儿刚上大学的时候，我讲了对她谈朋友的看法：我不反对“门当户对”这个词，但是，应该正确赋予它的含义。好多人说的“门当户对”是指富裕程度，我理解的现代“门当户对”，应该包括文化背景、家庭教养，即家风家规相当，其次才是家境相当。因为我认为，家庭教养和文化背景比金钱重要。曾国藩的严词家教，在我国历史上是出了名的，并被推为家教之典范。不过，这是作为我们父辈，或许只是我个人的观点，具体还得要你自己看着办。
　　 对于女儿她们这一代的择偶标准，还真搞不清楚。不知是羞于表达？还是迫于某种压力不想与父母交流？总是闷在心里。现在的人都现实、功利，包括孩子。我的孩子，我相信她不会有那么现实和功利，但也不能排除，而“爱”这东西又恰恰与物质和所有附加条件无关。她们喜欢的，又怕不如父母的意而反对；父母觉得“合适”的，却不一定是她们喜欢的……这就是她们这一代面临的爱情婚姻中的一对矛盾——与父母的婚姻观总是撞车，或许也是她们所“忧”的一个方面。
　　 还有一点就是，她们这一代，不但缺失信仰，还缺乏明确的理想和目标，从出生到成长，到大学毕业，到就业，到谈恋爱结婚，一切都在父母的操持之下，很大一部分孩子对人生缺乏方向感。其实，这不能怪她们，而是作为父母的我们干涉太多了，包办太多了！把本该由她们自己完成的事，揽在了自己身上，反而让她们无所适从了，包括自己的理想和前途，都没有自己考虑和选择的自由……这就是过分的爱所致，这是她们这一代“独生子女”所特享的待遇。所以，他们显得比我们更加疲惫，更加迷茫，更加惶惑。心也随之更加浮躁不安了。这也是见不到我们曾经的那股子蓬勃朝气，见不到年轻人应有的活泼与能量，见不到青春的灵动与活力的原因吧！是不是还有懒惰的原因？我们不得而知……
　　 归根结底，真的是时代造就人。一个时代的人，会携带着所处时代的各种色彩，换句话说，时代的特点会深深的烙印在每个人身上。六十年代的忧饥饱，七十年代的忧发展，八十年代的忧关系，九十年代的忧自由……“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”，确实，每个人的命运，大环境由时代决定，具体把控还得看自己。至于将来如何，我们作为父母无法预料，他们自己更无从知晓，除非有明确的目标，并为之不懈的奋斗。
　　 其实，他们这一代，是最聪明的一代。我们不曾见过的，他们见过；我们不曾吃过的，他们吃过；我们不曾玩过的，他们玩过；只是，我们曾经历过的，他们没有经历过。那么，就让她们自己去经历，自己去感知，自己去把握吧，相信“命运掌握在自己手里”这句话。
　　 鉴于此，我们做父母的就应该反省自己，学会放权、放心、放手，把人生舞台交给她们，把本该属于她们的那片天空交给她们，让她们自己去发挥，去展现，去翱翔！
　　 只希望她们，能重新找回对生活、对人生的信仰，在顺应时代发展的同时，更能坚强勇敢的面对未来！别辜负了所学的知识，别辜负了父母亲人所倾注的那份爱，做一个社会实用型人才。