国由家组成，家是社会的细胞。家和万事兴，家富国强，家乐民安国稳定，甚至家庭的教育、婚姻、就业等情况都直接影响社会，家是小事、私事，却牵连着大事、公事、国事。
　　 家是人出生成长的地方，在这里初涉人世，留下童年的记忆，从这里人生起航；家是人生的港湾，在人生的航行中，得意时送回捷报，失意时回来“卸载”，遇难时回家暂避风浪；家是温馨的巢穴，在家里可以肆意撒娇、尽情发泄，可脱下“标志”的外套赤身露体，可直抒胸臆实话实说，裸露出纯真，无需像在社会上必要的演饰做作之累；家是亲情的牵挂，生我者，我生者、情爱者，编织着千丝万缕的亲情网，血肉的、情感的，不论是高官、乞丐，还是在家、远行，心的亲丝牵动着思念，一个“经济核算单位”注定利害相关，贫富共享；家是“根”。这根铸成你体貌特征，注入乡土气息。尽管你外出学了多少“花样”，总会不时露出“真相”，人在年青时闯荡也许精力转移，但年老后大多思念家乡，叶落归根。
　　 对家的态度，折射一个人的德才。齐家治天下，能上孝父母、下抚子女，中敬夫妻者，反映出其“良心”道德，才有望他能与人为善，爱民效国；能在家庭遭遇不幸和困难时勇于承担起责任者，才有望他能取信于民、精忠报国，可担大任；能将家庭经营得和谐富裕，才有望他能对社会做出贡献。家是一个小社会，一滴水可反射出太阳的光芒。如对亲人都不敬不爱，何以信他能爱民效国？对生养他的家且不负责任，何以信他对人民事业负责任？“一屋且不扫，何以扫天下”……所以研讨治家也是一门学问，治理好家，可给你人生扯起风帆；将家搞得一团糟，给你跋涉人生的脚上缠上脱不掉的绊索。
　　 人类自从脱离原始组建家庭以来，历千余年积累了丰富的治家之道：仁爱、孝敬、勤奋、和谐、忍让、节俭……“幸福的家庭是一致的，不幸的家庭各有各的不幸”。关注造成不幸的缘由，诊出病源，就能对症下药根治不幸。一个家庭有一个家庭的“家情”，就像一国有一国的国情，需实事求是面对现实，采取相应的措施。家中的长者对一个家庭影响很大，书香门第、“门风”人家出来的人，往往知书达理，待人诚恳礼貌；愚昧家庭的人粗俗，出口成“赃”；暴力家庭的人野蛮，三句话不合就动手……人生的第一任老师是父母，父母的言行举止对初涉人世可塑性极强的幼儿少年起的示范作用，往往会影响人一生，即使改变也不是易事。所以家长的素质很重要，是营造一个什么样家庭氛围，培养什么样后人的关键。据有关部门统计：和谐家庭的孩子大多能与人为善，性格坦荡乐观；暴力和离异家庭的孩子往往性格孤僻，不入“群仗”，犯罪率很高。当然谁都愿有个和谐家庭，于自己幸福，于后代有益，而营造构建和谐家庭，就像构建和谐社会同样道理，要付出、要容忍、要勤奋、要互相尊重……
　　 组成一个家庭的男女，来自两个家庭，由感情粘合在一起。而除了感情，人生还有很多生活内容：信仰、爱好、事业、性格、生活习惯，以及家庭的上下左右亲缘关系等等，一人一个特点，一娘生的尚不完全一样，何况异姓远缘？维系婚姻的基础是感情，因有感情而成婚，因感情破裂而离婚，如何使唯一的感情能经受住家庭那么多老少人、那么多事项的考验？实在不是个简单问题。家务事烦，烦在复杂而又每日必须面对，有一样事处理不好，有一项生活习惯不同、有一件事办得不如意……都会引发矛盾争吵。贫困者吵，富有者也吵，各讲各的“理”，十有九是讲不通的，就像文革中两派群众打“语录仗”，同念一本《毛主席语录》，却是各取所需。理不同而产生裂痕，当这裂痕逐渐撕扯感情到不能承受时就是离婚。
　　 家庭的主要成份是亲情，所以维护和加深亲情是构建和谐家庭的要素。有亲情，一方可以无怨无悔地为另一方付出，“一个成功者的背后一定有一个人付出牺牲”。为了给家人治病能倾家荡产；照顾不能生活自理的亲人，能付出几年如一日的艰辛；为了孩子上学，甘愿超强度劳作，甚至走进卖血站……而淡化亲情讲起理来就复杂了，什么事该谁做，谁应负什么责任，根本说不清，即使说清了也使不上，如儿女抚养到十八岁就应自立，那考上大学还给不给他经济支持？夫妻工作和经济收入不同，如何讲“平等、平衡”？清官难断家务事，即使是负责执法办离婚的法官，也只是依据“感情”的破裂与否进行裁断，而不会给你家庭琐事断出个胜负来。
　　 从某种意义上说，家庭不是“讲理”的地方，除了原则大义问题外，需要的是宽容和谅解，当一方心情不愉快、遇到困难、遭受挫折时，需要的是另一方的安慰、帮助、体谅，而不是在指责之后的辩理。辩很容易上升为吵，之后就是生闷气、冷战、分居、离婚。如换个角度变个方法，一句温柔体贴的话，可使爱心升温，一句幽默风趣的话，可立即扭转气氛，复杂的问题就这样烟消云散了……其实在现实婚姻中，从开始往往就加了不少非感情的“杂料”：如政治地位、经济收入、家中成员情况、门第观念、甚至彩礼厚薄等，这些因素都在影响感情。实际上在现实婚姻中情投意合者并不占多数，多数家庭处于“过家家”式生活，以孩子、经济、工作、职务等一些社会和家庭责任辅助欠缺的感情维系着家庭。在旧社会，有“好女不嫁二夫”等旧观念维系家庭，虽苦而少离散；在现时，人们思想解放，经济独立，感情破裂就立即离婚，使离婚率逐渐上升，伤害上辈，祸及下代，给社会也造成不和谐因素。
　　 “金无足赤，人无完人”。夫妻间、家庭成员间应互享长处，互补不足，互相支持帮助。生活中有七彩阳光，人生中有酸甜苦乐，不要以自己为“标尺”去衡量所有的人，百人百性，不能企求一个模式生活。阴晴圆缺是天道，悲欢离合人间事，不论遇到什么烦恼和风浪，夫妻都要携牢手，同享欢乐，共度难关，白头偕老。宽容是智、付出是德、责任是义、爱人是仁、学识是礼，以“智、德、义、仁、礼”为粘合剂，携牢夫妻的手。
　　 现时存在的不正之风也影响到家的牢固性，以富为荣、“向钱看”的观念渗透到婚姻中，有少女为傍大款不惜嫁白头翁，有已婚者嫌贫爱富“跳槽”攀高枝，有的干脆“以身易钱”，还有什么“情人”、“二奶”之类以钱为基础的婚姻。她们将心贴在冷冰冰的钱上，注定不会有夫妻幸福，难享家庭温暖。在承受道德、良心谴责煎熬的同时，已知道、甚至压根就明白的短暂黯淡前景，除了经济上也许有保障之外其他一无所有。误入此歧路的人难享夫妻的情感、家庭的幸福，误人、伤家、害社会！
　　 天上的牛郎织女，地上的万家夫妻，天上人间，“你织布我耕田”，营造和谐家庭。赠人玫瑰手留余香，付出情感回报温馨，千万年来读不完唱不尽的是爱情，亲情的热量可以熔化所有的烦恼和不幸，铸牢家庭；过多道理的挑剔是情感的降温剂，那些道理最终只能记在离婚档案里；至于钱的“婚姻”太简单了，只是一笔交易。
　　 “一家一本难念的经”，那是你念得没感情不投入念歪了，念成了不幸的家庭；而当你满带情感和美好的愿望去念时，就念成了温馨的家庭。谁也有家，谁也面临“念经”，不想念也得念，寻找念的窍门吧。
　　 畅开胸怀，“肚里能撑船”坦荡荡；斤斤计较，鸡肠小肚休戚戚。欢乐和悲伤有极强的传染力，生活像面镜子，你对他笑他也笑，你对他哭他也哭……