看名著，光看主角有时还不完全，还要寻找和主角相像的第二人，像红楼梦中晴为黛影、袭为钗副是一个意思。观读水浒的评论中也常常有，朱仝为关胜第二，石秀为武松第二的说法。马上关胜、马下武松，朱仝和石秀作为他们二人的第二，无论从武功、身份、性格上都可以这样讲，还是很贴切的。但几日前看到一篇水浒评论，说排在第50位的燕顺可以为水泊梁山第二侠，隐约的意思是燕顺可以为鲁智深第二，燕顺作为第二侠我就不能苟同，如果说是其为鲁智深第二，我就强烈反对了。
　　 鲁智深在水浒传中个人占的戏份也很大，特别是排座次前，同样占戏份很重、地位很重的关胜和武松都有第二，林冲和杨志是一对倒霉蛋也不用排第一第二了，那么鲁智深有没有第二呢？鲁智深最大的特点是不但武功高强，而且不存一点私心，为朋友，为陌生的弱势群体、为他看不惯的不平事敢于战斗，不计较个人代价，哪怕亡命天涯。今天项阳闲嚼水浒，试着在108将中找一找鲁智深第二。
　　 还是先从燕顺开始吧，燕顺在水浒中最出彩的地方是处理刘高的老婆。虽然知道自己的兄弟王英是个好色之徒，但他两次都听从宋江的意见，一次是完好地送下山，不理王英；一次是毫不犹豫地斩杀，为宋江报仇，不顾忌王英，这给广大读者留下了非常好的印象。这说明燕顺还是非常有头脑的，做事也干脆利落，有些大哥风范，但硬要说其侠义了，我看论据还不足。其武功在梁山排不上二流、上清风山前勉强算个商人，聚义后戏份不多，可圈可点处就更不多了，所以，说其是梁山第二侠，显然是牵强了，鲁智深第二就更相去甚远了。
　　 同鲁智深搭救林冲一样，并由此天涯流浪甚至不顾性命的好汉还有一些，如天罡星第33位拼命三郎石秀。起初是为了其结义哥哥头顶的帽子变了颜色而怒起杀人，后来机缘巧合救下梁山二哥卢俊义导致身陷囹圄，其内心洁净、行为磊落算梁山第二侠应不为过，但其辣手斗杀的性格特点更接近武松，说其是武松第二，各方面到恰当的很，和鲁智深真正禅心佛缘比起就大相径庭了。
　　 富家公子史进，也算有些侠肝义胆，几次想在体制内寻找出路都没有结果，与鲁大师也算义气相投，颇有渊源。但攻打东平府时误以为自己个人魅力十足，足以征服娼妓李瑞兰，殊不知娼妓也有自己的情怀和好恶，被其出卖后陷入牢笼，自取其辱。仅此一事，就和鲁大师不能并论了，鲁大师看似粗鲁，实则心细如发，对待女人的尊重和爱护怜惜也是梁山好汉中少有的正确态度。直接相救的有金翠莲、刘太公之女，间接爱护的有林娘子，每一次出手后自己都亡命江湖，但鲁大师从未妥协、从未退缩、从未反悔。
　　 还有人曾提出阮小七可当鲁智深第二人选，理由有三点：一是曾舍命相救过张横（相对其亲兄弟张顺更具侠义）；二是敢于穿方腊皇帝衣帽后相搏与朝廷命官（真性情而不屑于朝廷潜规则），三是其结局完好寿终正寝（颇具禅味）。看了这个辩说我也真是哭笑不得，第一点相救兄弟的，梁山人具备的很多不足一说，董平为救张清还死于非命呢；第二点，同样站不住脚，不屑于朝廷规则，敢于相斗朝廷的好汉也举出许多，说性情，好汉们更是各具特色，但胆敢在菊花宴上宋江做招安唱词时，发作的就鲁智深、武松、李逵三人，他人的真性情还是不足啊；第三点就更牵强了。那些善终的那个没有禅的味道呢！总之，这三点充分说明了阮小七也是众多好汉中的上上者，但他和鲁大师的经历、品行、结局都不一样，硬往上按就东施效颦了。
　　 其他梁山好汉和鲁智深相似点就更不多了，不再一一列举。说完梁山，那么水浒中有没有和鲁大师相似得人物吗？答案是肯定的，有！
　　 是谁？大家也一定能猜到，那就是方腊手下护国大国师——宝光国师邓元觉。
　　 且看施老爷子是如何描述二人相碰后的一场对决：“鲁智深忿怒，全无清净之心；邓元觉生嗔，岂有慈悲之念。这个何曾尊佛道，只于月黑杀人；那个不会经文，惟要风高放火。这个向灵山会上，恼如来懒坐莲台；那个去善法堂前，勒揭谛使回金杵。一个尽世不修梁武忏，一个平生那识祖师禅。”看似无理冷话，更似贬义，实则全是高歌飘扬，赞叹连连。两个人都是神一样的英雄，宝光和尚一出场便给予了充分肯定。
　　 从其与鲁大师大战五十余回合后不分胜负（武松焦躁，挥刀加入战团，随即宝光便走）看，邓元觉武功只比鲁智深高，不比鲁智深低，因此水浒武功整体排名他高于鲁智深。其武功如此，那其他品行如何呢？杭州失陷后，他与方腊手下大元帅石宝退守乌龙岭关隘，与睦州成犄角之势祈望阻断宋朝大军。先是匹马到天子处借兵，未果后，见睦州有难，又要发兵去救，能征惯战的大元帅石宝道：“既然朝廷不发救兵，我等只坚守关隘，不要去救。”
　　 邓元觉道：“元帅差异，倘若那边有失，我等亦不能保。你不去，我自去救应睦州。”石宝苦劝不住，邓元觉带了副将点了兵马下的岭来。到岭下便遇见宋江、花荣等，飞马来战，秦明诈败，邓元觉不知是计，撇了秦明直取宋江，不想被花荣射下马来，众军杀死。这里抛却方腊与宋朝正邪之分，邓元觉一心报国、忠肝义胆、九死不悔，其品行历历在目，还是非常高远的。
　　 全水浒里只有这个人较像鲁大师。但说其是鲁大师第二那是不对的，他更像鲁大师在敌方的另一个自己。他武功卓著，但未伤梁山好汉一条性命，与同样武功高超的大元帅石宝（有数位好汉命丧其手）无法比，而直接死在了花荣的箭下，这与鲁大师唯一一次受伤，伤在张清飞石下，是否还有某种关联和寓意呢？这里不是重点，不再往下探讨了。
　　 鲁智深是水泊梁山唯一的“道德标杆”，虽然他从未吃斋念佛，但其内心早已达到了禅的境界。他重性情、有义气，更蔑视虚伪、怜悯弱小、尊重女性，在梁上没有第二个人能够如此坦荡、如此无私、如此无暇，他是梁山真正的“侠之大者”
　　 综上所述，可以得出结论了。在梁山和水浒中，压根就不存在什么鲁智深第二。只有第一，而且是唯一。
　　 赤条条来，赤条条去。来去无牵挂。
　　 “平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江山朝信来，今日方知我是我。”
　　 鲁智深——无数次被模仿，但从未被超越。
　　 鲁智深是文学界的唯一。
　　
　　 2015年12月18日