来到九龙山，呈现在我眼前的就是石头上的药方。我为什么要到这里？我是奔这个故事而来的。
　　 故事里的人物太让我感动了，同时也让我太纠结了。他叫许广春，是一个很著名的民间医生，其医术以家传承续，到许广春己是第七代传人了，可是按国家正本中医药考试每次都不及格，再有一说就是及格也进不了乡镇医院，就当个村医也是村干部说了算。这样就取不到执业资格证，国家就不予承认，这就被当作非法行医，在一定程度上给予取缔。许广春有这一绝门医术，他们家七代为医，靠这个持续到今天，不知救治了多少人，给患者带来了福音，在他生命的最后残年，他唯一的想法是传给他儿子、孙子，但他们都摇头不干。这是为什么呢？因为家传的绝门医术国家没有出台保护政策，在社会上受到了非难和不公，已经另择它业了，这使许广春非常痛心。不能以家传秘笈，他不能骂他们是不孝子孙，因为他们看到了在自己身上的无可名状的委屈，这怎么办呢？他想到了把这绝门医术不计酬地奉献给国家，于是便走上了申请之路，他先后到县里，县里说你是非法行医，应是打击对象，不惩罚你罢了，你还得寸进尺，快回去吧！他就不信这个邪，于是就又到市里，市里说你到省里吧。到了省里情况比下面好些，还热情接待了他，经过专家论证认为有可取作用，于是便和下面一些医院联系，反映回来的情况是非医典教科书他们不予釆纳，只有一家市医院在九个方剂中吸纳了一个方剂。许广春的用心收效甚微，这样他就回到了家里。
　　 回家之后，许广春闷闷不乐，他想：“买上猪头，还找不上庙门……”为此他也身心俱病，茶饭不思。时间过了不久，不知消息怎样传了出去，有人主动上门来找他，他苦笑着说：“算了吧，我县里市里省里都去了，就是没到北京。”来的人说：“许大夫，这些我们都知道了，不就咱老百姓没权吧，我们也没那个权，但有这个锤！”许广春一听，真有些糊涂了：“什么权？”来有几个人说：“我们有这个锤！”说着就把手里的石匠锤子举在空中。
　　 “你们是要……”许广春明白了。
　　 来的人说：“我们几个都是石匠，把你的药方我们给你刻在石头上，总不能让你带走，留下来给老百姓治病，不也图个方便。”
　　 许广春大腿一拍说：“好！你们是怎样想到的？”
　　 来的人说：“我们虽然都是粗人，但有时也能粗中有细，只要你同意，我们就干。”
　　 许广春点了点头，脸上露出了笑容。
　　 不久，许广春九个精典药方就刻在九龙山的石头上，并请许大夫亲自观看了一番，他说：“你们做的好，我这就放心了。”许广春回到家没出一百天，他就闭着眼睛离开了这个世界。
　　 时间不觉一去就十多年了，那个使用许广春医方的市人民医院，成为一个重要的科础项目，也是该院主打的一张王牌，全国各地患者慕名而来。该医院在申报国家最高荣誉时，把许广春写了进去，并放进许家秘笈的许多照片。申报准许以后，他们到九龙山建了一个纪念长亭，约300平方米，这下九龙山热闹非凡起来，许多人都涌向这里，为了方便人们，还兴行起餐饮业等一系列服务项目。许广春所在县的领导一看就眼红了，本来属于我们的专利让人家给占霸了，感到非常不平，为此还打了一场官司，结果还是败诉了。至有今日，何必当初，事实胜过雄辩，你们是否可问一问九泉之下的许老头子，他会吿诉你们事实的真相……
　　 我来到这里，正是这件事情的风波平息之后，其我有意为二，一是看一看这些石头上刻下的药方，二是我家是祖传三代为医，比许家幸运的是我是一个村医，我在村卫生所工作了40多年，由于年龄关系，去年我退下来了，县卫局把行医证收去了，没了证件那就是非法行医。我在职时常填医疗协管表，其中一项就是关于非法行医，现在我想到市里开一个专科所，是不是在这个问题上还要大打折扣？但我很快就被石头上的药方吸引着迷了，至于开私人诊所不开也罢，都拋到脑后去了。我的同行老前辈许广春承家祖传很不一般，这九个方剂不是凭空臆造，有祖国医学的根基和韵味，经过七代人的磨练总结，每个方都出神入化，不同凡俗，这就是中国民间医学的伟大状举。也许按教科书来讲，那就毫厘之差，千里之外的事了。在此我也要发出异议，我国劳动人民创造了古代文化也创造了古代医学，只不过通过了官方整理，这当然也是有贡献的，但民间这一块始终占扱大的比重，这是两条路上跑的车，都应该一视同仁，给予重视，这有利于振兴中医药发展，怎说不是该这样吗？
　　 九龙山风景不错，山不在高，有仙则名，石头上的药方给它增色不少，山里的石匠们用他们的锤钻一锤一锤地把方剂认真地刻了下来，其点点心血真是难能可贵，这不是为了民间医药的传承吗？时至今日才引起了当地政府的重视，提出了这样的口号：重视民间医药，保护非物质文化遗产。在此同时修通了一条路，又加大了宣传力度，可以说大大地给了力。
　　 我就要离开九龙山了，石头上的药方在阳光下闪烁着光彩，许广春民间医药传承发扬不也给了他一个满意的答复吗？中医药改革势在必行，为了实现中国梦，你老爷子就在九龙山笑看时代的大潮涌来，或你能够复活行医，就不用尴尬难堪了……