爱情，是我们人类独有的情感，它丰富了人类的精神世界，并且极大地影响和左右着我们的现实生活。不论达官贵人，还是平民百姓，人人对美好的爱情有着执着不懈的追求。
　　 爱情，也是文学永恒的主题。在古今中外的恢宏巨著中，无一例外地描写了各式各样的爱情。青梅竹马，一见钟情，患难相惜，精神共鸣……《平凡的世界》里，产生在那些平凡的人之间的各式各样的爱情，让我们唏嘘叹息，欣赏赞美，感动陶醉。
　　
　　 孙少安和田润叶，这一对自小在一起玩耍，上学中长大的青年，他们之间的感情，是标准的青梅竹马型。他们的父辈，原本一起在外给人揽工，因而两家关系还算亲密。从小润叶和少安就玩耍在一起，他们一起玩破碎的瓷碗片，一起到野地里寻吃，一起耍水玩泥巴，形影不离。孙家家境贫穷，田家光景亮堂，小润叶偷偷地拿家里的黄面馍给她的小少安哥吃，上学后，继续偷着家里干粮给少安，还学着大人的样，给她的少安哥补裤子。而少安，对润叶也是爱护有加，将欺负润叶的男同学打得口鼻流血。显而易见，这时期润叶和少安的种种举动，还算不上什么男女爱情，只是一种孩提时期的天性，是对伙伴喜爱关怀的体现。随着年纪的增长，成绩优秀的少安上不起学，回家劳动，成了出色的庄稼人，润叶上中学，当了教师，却依然每次回来都到少安家里来看望，给他奶奶带来吃的。少安知道，他和润叶虽然还是亲密无间的兄妹一般，但只能是兄妹了。他们的差距，是不能逾越的沟壑。可是在润叶心里，她的感觉就不一样了。当她二妈给她介绍李向前当对象的时候，她心里第一时间，就想起了孙少安：
　　 “她的眼前就立即浮现出了孙少安的身影，而且自然得连她自己都吃了一惊。是的，如果一生非要和一个男人在一块过日子的话，她第一个就想到了少安。她和他在不懂得害羞的年龄就在一块了。他对她来说，就象自己家里的人一样习惯和亲切。”
　　 少女爱情的种子一旦发芽，便会迅速抽枝散叶，日夜疯长。很快，我们的润叶对少安哥的思念就到了寝食不安的地步了。“她无论是走路、吃饭、工作，面前总是站着个孙少安：高挺的身材，黝黑而光洁的脸庞，直直的鼻梁，两条壮实而修长的腿……而且她开始一幕一幕地从小到大回忆他们之间共同经历的一切。……她半夜半夜地翻来覆去合不住眼，一次次拉开电灯，又一次次把电灯拉灭。寒冬腊月，她在被窝里却感到发热，将被子蹬在一边，把两条发烫的腿放在外面凉一凉……”
　　 后来她意识到，她是教师，是城里人，而少安哥，只是个家穷底薄的农民，和他一起生活，有着现实的许多阻碍。但她认为可以跨过这样的坎。她想起那些富家小姐爱上穷书生的传统故事，想起仙女下界配凡人的美好传说，她也可以做到。她想她要是和少安结婚了，干脆就回双水村教书去……
　　 由此可见，我们善良痴情的润叶，在心里对她的少安哥一直是有着原始的深深的情愫的，或者说潜伏着一种少时种下的的梦想。这种情怀在年龄成熟以后，一种刺激和冲动就会催化成甜蜜的爱恋。当她心里亲爱的人来找他的时候她喊了一声他的名字，跑过去，脚都是软绵绵的。
　　 但是，孙少安见着润叶的时候，又是一种什么样的感觉？
　　 “少安和润叶走在一起，就象他有时引着兰香在山里劳动一样，心中充满了亲切的兄妹感情。真的，他看待润叶就象看待自己的亲妹妹一样……”
　　 可见，在孙少安心里，他对润叶的情感定位却还是停留在两小无猜的兄妹一般的感情层次。润叶跟他提起有人帮她介绍对象，要他拿主意的时候，他木讷得被润叶嗔怪“你就是个死人……”。直到润叶在信里对他说：“少安哥，我愿意一辈子和你好……”，他才惊悟过来。
　　 “当他反应过来这是怎么一回事的时候，曾站在公路上幸福地哭起来。那时他感到一股巨大的暖流在他的胸膛里汹涌澎湃；感到天旋地转，整个世界都眉开眼笑，成了另外一个样子。……”
　　 但是，“温暖而幸福的激流很快就退潮了。他立刻就回到了自己所处的实际生活中来。一切简单而又明白：这是不可能的！……一个满身汗臭的泥腿把子，怎么可能和一个公家的女教师一块生活呢？再说，他家这光景，让润叶过门来怎么办？旁的先不说，连个住的地方也没……”
　　 “另外，想到润叶的家庭，他更寒心了……想到润叶本人，心里就由不得感到酸楚……他想他如果当时家境好一些，和她一块去城里上完中学，参加了工作，他说不定真能和她结合在一起……”
　　 “但他能抱怨命运吗？能后悔自己回来当了农民吗？不，他不抱怨，不后悔，也不为此而悲伤。他要帮助父亲养活一家人，而且要对少平和兰香的前途负起责任来。”
　　 少安就是这样一个人，他冷静地认识到，他们文化层次不配，家庭门户不配，社会地位也不配。他渴望这珍贵的爱情，但他心里装着良知和责任，忍受着自己内心的痛苦。
　　 “他越来越清楚，他要是答应了润叶，实际上等于把她害了。象她这样的家庭和个人条件，完全应该找个在城里工作的人，她现在年轻，一时头脑热了，要和他好。但真正要和他这样一个农民开始生活，那苦恼将会是无尽的。她会苦恼，他也会苦恼。而那时的苦恼就要比现在的苦恼不知要苦恼多少倍！”
　　 “不要这样，亲爱的人！让我们还是象过去那样友爱。我会永远在心间保持对你的温暖的感情，并且象爱妹妹、爱姐姐、爱母亲一样热爱你。原谅我吧……”
　　 我们不能说，少安对于爱情的追求是怯弱的。他这种朴实的观念，他近乎无情的逃避，正是他无私和无畏的表现。况且，他真的内心冷漠无情吗？
　　 “那天，他象“受戒”一样熬过了这一个中午……他突然感觉到自己是多么地愚蠢和不近人情！是啊，简直是一个真正的土包子老百姓！他为什么用这样一种可笑的方式来折磨那个可爱的人呢？他难道就不能回去，那怕三言两语给她说明他的意思不就行了？……”于是掂起锄头就大撒腿往回跑……等他跑回家里，母亲告诉他，润叶已经坐汽车回县城去了……”
　　 可见,少安在心里对润叶是有着真感情的。一个男人的感情往往比女人显得深沉。当我们看着他痛苦地在公路上心急如焚地朝着润叶离去的方向走着，嘴里喃喃地说：“对不起你，润叶，我对不起你……”难道我们的心不会颤栗吗？
　　 少安准备去山西寻找秀莲的前一天半晚，“他站在山顶上，望着县城的方向，两只手抓着自己的胸口。他面对黄昏中连绵不断的群山，热泪在脸颊上刷刷地流淌着。原谅我吧，润叶！我将要远足他乡，去寻找一个陌生的姑娘。别了，我亲爱的人……”
　　 田润叶怀着满腔深情播种的爱情，刚刚发芽，被男主角狠心地掐灭在春天里。一个家境贫穷的农村青年，面对青梅竹马的城里姑娘的火热追求，他先是感动，然后惶然，接着退缩，最后狠心地拒绝。他多么的留恋不舍，虽不能结合在一起，但依然渴望能维持兄妹般关系。在内心深处，他对她一直保留了那么一种柔软的情感。
　　 我们应该敬佩少安。常说，真正的爱，是无私的，是一心为着对方幸福。虽然后来润叶的婚姻多么不幸。少安是理智的，是果敢而决断的。他没有念多少书，他的这种非凡的决断，完全出于一种朴素善良的思想指引。这种为着对方幸福而勇敢放弃，甘于牺牲的大爱精神，就是如今接受了高深教育的青年人之中，肯怕没有几人能够做到。为爱而爱，只看眼前，不计后果，缺乏良知责任和担当的现代爱情追求方式，说到本质，其实就是一种自我，自私的表现。相比之下，孙少安是一个真正懂得爱的人，是一个真正胸怀宽广无私的人，是一个真正值得女性热爱的铮铮汉子。
　　
　　 当孙少安在山西见到我们可爱的秀莲的时候，他们一见钟情的爱情瞬间就产生了。秀莲一见倾心地喜欢上了少安的帅气的外表，和浑身透出的一种精干和强悍，认定就是她心目中要找的男人。她粘着他,生怕他一去不返，跟着他来到双水村那个破窑洞，无比亲切地喜欢上了少安一家，用热情和勤劳温暖了这一大家人。而少安呢，也喜欢上这个有着一双大眼睛的漂亮姑娘，她健壮丰满的身子，她的勤劳，她的体贴，她的直率和热烈的爱。
　　 少安的愿望是让自己一家人摆脱贫困，过上舒心的日子。他的秀莲，不但生活上给予他温暖和爱抚，精神上更是给与他强有力的支撑鼓励。在少安的砖窑遇到挫折的时候，秀莲和他一样焦心煎熬，却不断给他出主意想办法，她说“你笑，我陪你笑；你哭，我替你抹。”一次次鼓励他重新振作起来，用她温暖的怀抱“给他温暖、快乐和重新投入风暴的力量”。
　　 “孙少安在秀莲的怀抱里所感受到的远远不止这些，他无法说清秀莲的体贴对他有多么重要。他不仅是和她肉体上相融在一起，而是整个生命和灵魂都相融在了一起。这就是共同的劳作和共同的苦难所建立起来的伟大的爱。……他们是用汗水和心血一点一滴汇聚成了这深情的海洋……”
　　 可见，同甘共苦，风雨同舟所产生的爱情，是多么的珍贵，它虽然说不上精神世界的和谐统一，心灵的共鸣，却是一种融入生活当中的相濡以沫，相扶相持，相亲相爱。正是秀莲的爱的力量，使得少安在人生低谷的时候，一次次振奋精神，“精神抖擞地跳上生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。”
　　 少安理性地认识到，什么样的婚姻是适合自己的。他是幸运的，他收获了他满意的婚姻，并且幸福地享受着。爱情就是同甘共苦，相互扶持，不离不弃。我们完全可以感觉到，在面对生活的困苦和事业的挫折面前，直率热烈、勤劳朴素的秀莲比温情浪漫、知书达理的润叶更能够给予少安竭尽全力的，心无旁念的、一如既往的支持鼓励。秀莲因为爱丈夫，接纳了与丈夫有关的一切，贫穷的家庭，困苦的生活，抚养的重担。真心实意，无怨无悔。秀莲这种为爱而敢于承受艰难困苦，和心爱的人勤劳打拼，不抱怨，不放弃，对生活充满乐观和向往的可贵精神，和当下社会一些女性以嫁豪门，傍大款等手段作为改善生活质量的生活态度相比，足以让我们醒悟到，女性对待爱情婚姻的态度观念，是决定其婚姻生活质量的重要因素。
　　 但是，深深爱着少安的润叶，却陷在痴情的感情泥沼里，沉浸在那首揪心的信天游歌声里，痛苦得不能自拔。当她无奈地接受了和李向前结合的婚姻时，她不但把自己推进了更痛苦的深渊，还几乎毁灭了向前的幸福人生……
　　
　　 李向前，一个对润叶痴情到骨子里的男人，明知道润叶不喜欢自己，结婚后拒绝和他同床，却坚信自己执着的爱能感动她那颗冰冷的心。他幻想让短暂的分别来唤起润叶的温情，但是充满希望回家后面对的孤寂让他倍受打击。他由理智变得疯狂，又由疯狂陷入痛苦的深渊。然而，他对润叶的感情却丝毫不减，他关爱着润叶的双亲，视润叶的弟弟像亲兄弟。他那么痴情，面对父母和金波对他提出离婚的建议，他吼叫着说，在这世上就只爱润叶，就算永远这样下去，也死也不离！
　　 润叶不爱向前，却因为感激二爸二妈，违心地答应了这桩婚事，同时也是因为少安和秀莲的结合，抽去了润叶内心最后一丝抵抗的信念和力量。她“在很大程度上没勇气毅然决然地改变自己的命运。而且随着时间的增长，包围她的那堵精神上的壁垒越来越厚，她的灵魂在这无形的坚甲之中也越来越没有抗争的力量”
　　 “问题明摆着，她和心爱的人孙少安之间的事早已经完结了。……当然，这个男人永远不可能从她的心灵中消失。在她二十八年短短的生命历程中，他是她全部幸福和不幸的根源。原来她爱他；现在这爱中又添加了一缕怨恨的情感。本来啊，在这爱与恨之上，她完全有可能为自己重建另一种生活。遣撼的是，她却长久地不能超越这个层次……实际上是个可怜人——尽管比较而言，也许她的丈夫李向前要更可怜一些。”
　　 “其实，润叶自己也不是想不来李向前的处境，只不过她很少考虑这个人的不幸。正是这个人使她痛苦不堪……但有一点她很清楚，所谓的婚姻把她和这个人拴在一条绳索上，而解除这条绳索要通过威严的法律途径。本来这也许很简单，可怕的是，公众舆论、复杂的社会关系以及传统的道德伦理观念，象千万条绳索在束缚着她的手脚——解除这些绳索就不那么简单了。更可悲的是，所有这些绳索之外，也许最难挣脱的是她自己的那条精神上的绳索……”
　　 这场不幸的婚姻，终于随着借酒浇愁而发生惨烈车祸的向前变成残废以后，走出了痛苦的沼泽地。向前在自己变成残废后的第一个念头，是想在自杀前和润叶再见上一面。
　　 “为什么要见她？他是想对她说，他要和她办离婚手续。他不能让她成为‘寡妇’。在他死之前，就应该让她成为自由人；这样她也许就能更好她安排她以后的生活。他那样爱过她！这爱就应该始终如一。这样做不仅是为了她，也为了自己心灵最后的宁静……”
　　 当我们读到这里，我们是不是要重新审视李向前对润叶的爱呢？之前他一厢情愿地爱着润叶，死也不离婚，宁愿让自己也让润叶年复一年守着活寡。当感到自己已经没有能力给予心爱的人幸福生活的时候，他选择了放手。这样，李向前对润叶的爱的光辉，一下子就照耀了我们的心扉，让我们感动得落泪。当我们再将探寻的目光注视着润叶对向前遭受巨大灾难的反应时，我们同样感动地看到，润叶内心深处的善良和良知，使她挣脱了捆住她多年的精神上的绳索，勇敢地接受了命运的安排。