一
　　 一块平整肥沃的坝，碧绿盈盈。
　　 一条温驯清澈的河，蜿蜒环绕。
　　 一座陡峭高耸的山，云遮雾绕。
　　 一面缓缓隆起的坡，漫延伸入远山。
　　 这里，就是罗家坝，古巴人曾经栖息繁衍生活的地方。
　　
　　 二
　　 河似玉带，环抱着坝。
　　 轻轻地舔舐坝脚，河，肯定还记得：几千年前，一个朗月夏夜，一对年轻的巴人男女，坐在那块大石上，谈白日的收获，数天上的星星；他们裸着的脚，伸入水中，搅起一串串柔软的光晕。
　　 静静地流过坝沿，河，肯定又想起：几千年前，一个褥热傍晚，一群半大巴人小伙，赤裸着身子，跳入水中，清洗身上的汗渍；那个快成人的小头领，一个猛子扎到了对岸。
　　 河还清楚地记得：紧邻自己的那片小树林里，一年一度的祭神大会如期举行，主祭的总是那位不知多大年纪的神秘老者。
　　 河甜美地回忆着：那时的自己，年轻漂亮，清洁甘爽，柔美多情，包容大方，一泓清亮的水，滋养古朴的巴人，满怀肥美的鱼，丰裕巴人的生活……
　　
　　 三
　　 山如屏障，护卫着坝。
　　 缠绕着山巅的雾，也许是几千年前曾经凝视过河对面的那团雾，它历经岁月的雨雪风霜，再度降临。沧海桑田，物是人非，那些雄壮男子柔美女子熟悉的身影再也无处可寻。雾，痴痴地守在山巅，凝固成一个深切的问号：怎么了？
　　 穿行在树林里的风，应该是几千年前曾经吹拂过坝里禾苗的那阵风，它穿越历史的红尘烽烟，再回故里。碧绿依旧，青翠依旧，但那简陋的房舍院坝喷香的饭气炊烟，却了无踪迹。风，悲切而低沉地呼号着：故乡，你在哪里？
　　 山沉默着，它依稀记得：腰间暗长深幽的洞里，栖息着一窝猛兽，几个壮硕的巴人曾在洞边设伏，与兽相搏，满载而归；脚边空旷宽阔的地里，长满果树，一群丰腴的巴人曾经攀爬上树，采撷到满筐的果实……
　　 山骄傲着，自己用天地精华养育的动物、培育的果实，是巴人赖以生存的食物。每年，巴人祭的神，也许就是高耸入云的自己。
　　
　　 四
　　 坡若椅背，紧驮着坝。
　　 远处，坡的尽头，一堆不规则的巨石静卧，它或许是巴人修筑的神庙遗迹；再远处，坡锲入山岭的地方，几根不知年月的巨木，已不知是巴人砍伐的那些树木的多少代子孙。
　　 坡上，起伏规则的泥坎，难道是巴人开垦的梯地？那块倾斜平整的石板，难道是巴人演兵习武的操场？石板边缘那一堆又一堆的炭灰，难道是巴人士兵野炊时的余烬？
　　 近处，坡坝边缘，那条小溪，肯定是巴人小孩玩耍嬉戏的地方。每块小石，肯定都曾经被他们踩玩过；每粒细沙，肯定都曾经被他们捧起过；每个小水凼，肯定都曾经被他们裸身滚爬过。
　　 坡大度地包容着巴人的一切，巴人的强悍、聪慧、顽皮，给坡留下深深的印迹。而这坡，也深深的植入了巴人的生活、生产、生存之中。
　　
　　 五
　　 而坝，平整宽阔的坝，是一个滋养生命的温床。这坝，才是巴人的灵魂之所在。
　　 那座房址，宽阔宏大，也许是古巴人族群议事的地方；踱过，仿佛能听到他们激越的声音：宁可死，也不降。那些灰坑，散布在房的周围，也许是浇铸兵刃、烧制陶器的地方；坑边，青铜的箭簇正在悄然而语：飞，就是我的命运。那群墓葬，有的简单，有的隆重，也许埋葬的既有老故的首领、也有战死的士兵、还有病瘐的农人；陪伴着他们的陶器、兵器、玉器，似乎想告诉后人它们的主人是谁……
　　 坝里，田畴依旧，泥土依旧。风景，却已不巴人时的风景。但巴人的风景，却透过泥土，清晰的呈现出来。一个个耿介勇猛的古巴人，一群群灵动巧智的古巴人，走出历史，走进几千年后的今天。
　　
　　 六
　　 罗家坝，一块随处可见的冲击台地，不知走过了多少岁月，养活过多少代人。它黙黙地承受着变换不已的生命，承载着亘古如一的历史，将自己丰富的过往浅浅地埋藏在泥地之下，等待机缘巧合的发现与重见天日。
　　 果然，几个农人不经意地一深挖，它便将自己最璀璨的部分：巴人的古遗迹，展现出来。巴人，一个消失很久的族群，一下子，又重新出现在我们的眼前。
　　 走进罗家坝，站在古巴人遗址上，能感觉到脚下的异动。那是巴人不散的英灵、还在的精魄、依旧的雄魂在警醒启迪我们：后人们，高昂你们的头，挺直你们的腰，去迎接挑战！
　　 巴人，我消失的祖先，我愿潜入地底，与你们一起活一回，活出巴人的英武，活出巴人的妩媚！
　　
　　 注：罗家坝位于大巴山南麓的宣汉县普光镇进化村，是四川省20世纪未发现的最大的先秦文化遗址。据初步推断，罗家坝文化遗存距今约3000到4700年，具有显著的巴文化等土著文化特征。它的发现，填补了巴文化研究的空白，为研究巴国、巴人、巴文化，提供了全新的考古资料和历史线索。