奶奶是一个寡妇，教书先生的太太。爷爷在民国的时候在深冲峒被害了，爷爷被害时还不到三十岁。我记事的时候奶奶经常坐在房子后面的屋檐下纺纱。奶奶纺纱的技术，虽不说在五里八乡有名，按现在的里程来讲的话，起码周边十来里的人家的纱是送给奶奶纺的。每次别人送来粗麻，奶奶在一定的时间里用她的纺车，把这些粗麻纺成一个个鹅蛋羊的线团，然后送到人家。我小时家里穷，奶奶是一个妇道人家，没什么力气干活，奶奶纺纱倒是贴补了一些家用。
　　 奶奶给我印象最深的不是她纺纱，而是她会讲故事。小时候我总是缠着她给我讲白话。“嗲嗲，港杂白话来听下杂。”她总来一句“白话白话，三日六夜”，然后开始港，用她缀满沧桑的声音，给我讲：
　　 “古时候有两兄弟，老大家富，但是看不起养大他的母亲，有什么吃的不给父母吃，对父母经常呼来喝去，很粗鲁，稍有不顺，还打父母，父母看老大就怕。老二家里穷，但对母亲好，宁肯自己与媳妇不吃，也要给母亲吃。几十年如一日，有一天老二去山上砍些箭杆（湖南新宁人懂的，就是一种竹子），回来编了一个鸡笼，第二天起来打算拿去卖，谁知道，老二早上起来，正打算去卖鸡笼的时候，看到的不是鸡笼，而是整整一鸡笼的金子。老二用这些金子建了房子，置了些田地，把母亲接了过来，好好服侍，一家人过得很快乐。久而久之，这个消息被老大知道了，老大也上山去砍了些箭杆，回来也编了一些鸡笼。第二天早上，他怀着满心的希望去看鸡笼的时候，鸡笼里全部是毒蛇，老大一打开鸡笼，蛇全都出来了，把老大吓得逃走了。”
　　 奶奶讲的故事就像我写的这样，简单明了，没有更多华丽的词语去点缀修饰故事的每一个细节。所以，我听完后很不过瘾，于是，有缠着奶奶：“嗲嗲，再港一杂。”奶奶就边摇纺车，然后继续来一个：
　　 “古时候有一家人，家里很有钱（富有），吃饺子只吃馅，不吃皮，把皮都吐掉了。家里的长工看见了，经常把他吃剩的皮捡起来。这个富人不会打理自己的生意，又不知道节俭过日子，日子一长，他家就慢慢地败落了，后来做了乞丐。有天，这个曾经的富翁要饭到了一家人门口，这家人给了他一餐很好吃的饺子，他要感谢人家。他走进给他饺子的人家里，一看，是原来他家的长工。长工告诉他，这些饺子就是他自己吃剩的，被长工捡起来晒干留着的。富人听到后很受感悟，最后奋发图强，在之后的几年里，家又在他手上发了起来。然后这个饺子皮的故事也被他拿来教育他的后人。”
　　 奶奶去世了很多年，我也没有机会再听她讲故事了，但是我一直记得她讲的故事。后来读书了，在《山海经》里看到类似的故事，文字更美，故事更完整吸引人，但是我仍然认为奶奶讲得好听，她用自己朴实的语言告诫自己的后人，要遵从孝道，要懂得节俭。