1，智果寺晒经会
　　 智果寺，位于陕西洋县谢村镇西7.5公里处，唐仪凤年间（公元676-679年）建，宋、元、明屡修，寺内藏经楼为国家重点文物保护单位。
　　 昔日智果寺，殿宇栉比，塔群林立，古柏参天，绿荫蔽日，香烟缭绕，罄声悠扬，占地53亩，是一座环境优雅的诵经胜地，在陕南一带久负盛名。曾以“高阁藏经”、“圣谕神碑”、“石镜照人”、“南院宝塔”、“魁楼望汉”、“古城遗址”、“东亭晓钟”、“香台睡佛”八大景观闻名遐迩，堪称“汉上名刹”称雄禅林。
　　 至明万历年间始，每逢农历六月初六，一年一度的晒经盛会便在此处举行。虔诚的善男信女几天前就从四面八方潮水般涌来，忙个不停。盛会前夕，众僧云集，佛音缭绕，整个大殿烛光通明，金碧辉煌，一束束礼花在夜空爆绽，花花吐蕊，珠珠放光，把吉祥洒满人间；晓钟敲响，寺院高僧主持，身披袈裟，手拄禅杖，拨捻佛珠，步入殿堂，早课开始。末了，众僧在主持的率领下，双手合十，口念“弥陀”，里三圈，外三圈绕寺诵经，圆满佛事。
　　 日到中天时分，掌管经书的僧人，从经柜里挪出经箱，从经箱里取出经匣，小心翼翼的从经匣里端出经卷，然后打开函套，将一册册经卷用象牙或檀香木薄片展开，在灿烂的阳光下沐浴。经过晾晒，不仅在防霉、防虫方面，起到积极保护的作用，且使万名顾客无不大饱眼福。
　　 据楼前竖立的明万历十六年（公元1588年）“圣谕神碑”载：御制印施藏经，缮与永乐庚子（公元1420年），成于正统庚申（公元1440年），续入藏经《大乘》、《磐若》等41函，并旧刻藏经《华严》、《悬谈》等637函。诸经均系神宗朱翊钧之母“慈圣宣明肃皇太后”所赐。
　　 千百年来，岁岁都有六月六，年年都逢晒经会，80年代初，由文化部门发文，各方名僧主持道场，为晒经活动增添了新的看点，各大媒体登临采访，龙灯、社火、电影、戏剧凑兴，商贾云集，人山人海，热闹非凡。由于晒经会的延续，所藏经典至今完好无损。
　　 目前，藏经楼所藏经典按“千字文”计，为4178卷，长35厘米，宽12厘米。这些经卷纸质精良，印刷考究，文图并茂，装祯美观。系红、黄、绿、蓝明代织锦硬壳封面，文饰繁多，图案各异，具有典型的民族特色和地方色彩。据专家考证，有相当一部分为唐玄奘组织国内高僧翻译的梵文经典，亦有一部分乃东汉以后历代高僧的著作或译文。内容包括宗教理论、历史人物传记、中外历史文化交流及语言文字释义辨析等。它所经历的年代之久，参与译著的人数之多，所囊括内容之丰富，实属罕见。这些灿烂的民族文化遗产不仅在研究我国古代政治、军事、经济、文化、天文地理、交通运输、语言结构以及中外文化交流诸方面，具有十分重要的史料价值，而且在版本学、装潢学、纺织学等方面，亦不无借鉴之处。
　　 洋县智果寺，正因有圣赐巨帙经卷而盛名远扬，这些经卷也正因传统性晒经盛会而与世共存!
　　
　　 2，开明寺舍利塔
　　 当你漫游江河大地的时候，就会看到各种各样的塔。有的坐落在高耸的山巅，有的在恬静的乡村，有的在繁华的闹市，有的却在富丽堂皇的寺院之中。它们在蓝天、白云、绿树、金瓦的烘托下，把美丽的山河装点得更加绚丽多彩。
　　 塔，又名浮图，自汉明帝始建七级浮图后，历朝历代的塔拔地而起，木塔、石塔、砖塔，结构各异，三层、五层、七层，层数不等。建塔的鼎盛时期当首推唐代。陕西洋县开明舍利寺塔就是其中之一。它建于唐朝开元（公元713-741）年间，坐落在县城以南开明寺（广场）内，塔高十三层，须弥座，北设券门，自下至上逐层缩小，顶部为半圆状八边形覆钵刹柱及宝盖。从第二层以上，塔身各面共有佛龛五十二个，方形单层小塔一百个。龛内均有铜、石雕佛像，每层塔角系有风铃。由于该塔在宋代（公元1195年）重修，因而留下了不同时代的痕迹。明代李文芳诗云：“七级浮屠依汉栽，白云常为护瑶台。晓风过处仙韶落，夜月明时海鹤来。玉立便高尘土世，龙昂先镇楚王台。擎空一望齐嵩山，天柱西南亦壮哉。”民谣说：“洋县有座舍利塔，离天只有二尺八。”无论出自文人笔下的赋诗也好，流传民间的歌谣也罢，无不赞塔之雄伟壮观，赞叹之余，又有几人去考究建塔之人何许人也。
　　 耸立云霄的洋县开明寺舍利塔，面对悠悠汉江，构成了一处摄人魂魄的独特奇观。千百年来，它昂然屹立于汉水之畔，饱经风雨剥蚀，不改唐初风貌，足以显示我国古代建筑艺术的高超和工匠们巧夺天工的聪明智慧及娴熟技艺。
　　 该塔于1962年被陕西省人民政府列为省级重点文物保护单位；2006年列为全国重点文物保护单位，堪称汉中盆地塔中之王。
　　
　　 3，丰都山遗址
　　 丰都山，又称大爷山，坐落于汉江河以北的溢水河西侧。海拔836.9米，是汉中久负盛名的一所道观胜地。
　　 此山南北走向，石灰岩结构，地表覆盖黄粘土，灌木丛生。溢水河从北向南，依山环绕，注入汉江。可谓右水倒左，玉带缠绕。崇道观建于丰都山巅，宋元丰年间敕建，明万历三十三年新建琉璃照壁一座于庙前。规模宏大的四十八座殿宇，自下而上是星罗棋布。在青松翠柏映衬之下，显得更加宏伟壮阔。当你踏进山门，右有玉真观，左有龙王庙，观音堂；穿过棂星门进了第一座院落，是老祖殿，天师堂；拾阶而上登上三天门，举目远望，山山水水，村村寨寨尽收眼底；步入第二座院落，香烟袅袅，雾气腾腾，楼台水榭，碑石祭亭比比皆是。三宫殿，昊王殿，吕祖殿，七真殿间壁辉煌；四圣祠、关王祠、五岳祠、丰都祠、湫池等。座座殿堂把丰都山庄点得如诗如画，不是天堂，胜似天堂。难怪张三丰云游到此不思归，把这里作为传教、养生之所，练就了一身仙风道骨，使此山闻名川陕，至今盛誉不衰。
　　 “山不在高，有仙则灵”。多少文人慕名到此一游，留下了不少脍炙人口的诗篇：“丰都山上翠重重，千树桃花万树松，绿水几湾流区涧，白云一片抱孤峰。穿林影donh猿常见，伐木声闻樵无影。半日行来方到院，殷勤仙子为鸣钾”。明代张铄诗赞：“峨眉山从西极来，龙盘虎伏何崔嵬，东下斗山落平掌，山腰楼观黄金开。山君便是丰都神，千年常驻栖霞台”。明代天官李遇知曾赋诗一首：“西极重寻到古坛，春荫不断晓犹寒，兴来人目尘中出，雨后山从画中看。涛涌长江松树老，雪迷两袖柳花残。棱缯直上最高峰，疑是凌云振羽翰”，刘嗣季诗吟：“奕奕丰山峙澢西，一天胜概望中迷。遥通秦岭千峰秀，俯接洋川万壑低，苍径鹤还青章台，丹宫仙在碧云楼。登临挂笏时延爽，兴尽归来月满溪”。
　　 遗憾的是，这座闻名远近，独具匠心的古建筑群，却在七十年代毁于一旦。就连庙前被陕西省人民政府列为省级重点文物保护单位的“琉璃照壁”也未逃脱厄运。