从妈妈爱吃鱼头说起
今天中午吃鱼,让我想起了一个小故事《妈妈爱吃鱼头》。
《妈妈爱吃鱼头》和《孔融让梨》、《司马光砸缸》等,都是我们耳熟能详的小故事,80年代以前的人基本都听过。这些小故事没有洋洋万言,但通俗易懂,蕴含着朴素的道理,给人以深刻的教育,或多或少影响了几代人,已深深印在我们记忆里。
人类进入现代社会,物质文明高度发达,这些故事于我们,却渐行渐远,印象逐渐模糊。《孔融让梨》、《司马光砸缸》因其具有更广泛的教育意义,因此在教育中仍作为教材或课外阅读出现,仍为人所知。但《妈妈爱吃鱼头》的故事,因社会发展了,经济条件好了,吃鱼成了经常的事,所以这个故事已没有多少人能记得。年轻一代对于这些故事,不以为然,不屑一顾,不能在他们心中泛起波浪,更不能激起一点涟漪,甚或是一个水泡——傻子才让梨、妈妈根本不爱吃鱼头、让别人砸缸好了。
《孔融让梨》的原意是教育小孩子要发扬、传承互相谦让、先人后己的美德,却被现代人赋予了更多的思想,以至于上升到该不该让梨的境界,完全脱离了这个故事的本意。如果把这个故事的重点放在该不该让梨的范畴来讨论,那这个故事就失去了它的意义,那这个故事就不用读也不用讲了。该不该让、应该怎么让,在小孩子单纯的心里,只有两个答案,让或不让,就看我们怎样教育、怎样引导,我们教育他应该让或不应该让,结果是完全不同的。可能有的家长会说,我们只是让孩子自己判断,让他自己讲心里话。但是,不要忘了父母的责任、老师的责任是什么?是教育!而不是任其自由发展,想怎样做就怎样做。教育他们怎样做?教育他们不让是对的?教育他们说心里话说真话没问题,但更重要的是根据他们的真实想法,加以正确的引导,让其懂得更多的道理,健康的成长,这才是一个家长应该、也是必须要做的。
《司马光砸缸》原意是教育小孩子要学习司马光勇敢机智、乐于助人的高尚品德,在现代人面前,砸不砸缸也成了问题。如果司马光是你的孩子,你会怎么教育他呢?有的家长说,凭什么要我的孩子去砸,救一个人给多少钱。有的家长说,砸破了缸别人让我们赔怎么办。有的家长说,砸破了缸,万一孩子出了什么问题,谁负责任。有的家长说,砸破缸流出水淹着自己怎么办。这四位家长是不会让自己的孩子去砸缸的。但社会上有这样想法的家长有多少?恐怕个别、少数、部分这样的词是用不上了。这个社会环境造成很多看似平常的事变的不平常,很多现实让他们害怕了。好事害怕就不做了吗?我们应该创造什么样的环境?诚信是万万不能丢的,丢掉就失去了根本。助人为乐是社会的一部分,少了它,社会就失去了动力,文明就残缺不全了。国家是我们的国家,社会是我们的社会,我们都在这个社会生活,创造良好的环境。每个人都要努力,每个人都有责任,每个人都要从现在做起。
《妈妈爱吃鱼头》原意是赞扬伟大的母爱。我们国家原来经济状况不好,群众生活艰苦困难,主要吃糠咽菜,即使80年代生活较好的时候,普通家庭一年也难得吃几回鱼。妈妈把鱼肉给了孩子,自己专拣鱼头吃,并对孩子说爱吃鱼头。妈妈该不该吃鱼头?妈妈不说实话对不对?可能有的人认为妈妈没有必要那么做,也有的人认为妈妈不说实话。那么,我要说,你们的出发点错了,错误地理解了它的含义!那么,这个故事还用不用讲给给孩子听?答案是肯定的。为什么?因为这个故事赞扬的是母爱的精神,重点不是在该不该吃鱼头上。
有些故事,看似离我们很遥远,其实离我们很近,他们讲述的内容和含义,值得我们思考。
我们在工作中、生活中,总会遇到一些问题、遇到一些困难,就看我们分析问题、解决问题的思路和方向。
听一个故事,看一篇文章,要看它的主题。看待一个问题,要选准和把握正确的角度,要不然就会南辕北辙。教育孩子,家长责任重大,要掌握正确的方法,要知道言传身教胜于任何课本,自身正则孩子正。如此,则八九点钟的太阳会冲破云层,冉冉升腾。
3.有感情地背诵这三首诗。默写《暮江吟》《赠汪伦》。
(小学《语文》第十一册《古诗三首》思考·练习)
例3中书名号标明了两首诗。再如:
4.《亡羊补牢》中的养羊人对街坊的劝告,开始是怎么想的?……
用自己的话说说“掩耳盗铃”“亡羊补牢”这两个成语的意思。
(小学《语文》第六册《寓言二则》思考·练习)
例4中的第一个《亡羊补牢》是一则寓言,用书名号标明。第二个“亡羊补牢”是一个成语,使用引号,不用书名号。