【清晨】欲书花叶寄朝云（古韵）
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浣溪沙.无题
红泪楚兰媚晓烟。凄凉何故为谁传？沱江深处懒回船。
皓月青山孤枕梦，使星疏雨蕊花残。小词流入玉樽前。
浣溪沙.无题
尽教春思如乱云，可怜孤旅带歌尘。今宵宜做梦中人。
试写残花谁共梦？拟将幽恨碧生纹。凭觞静忆叠香痕。
临江仙.意中人
渌酒樽前清泪，阳关客舍轻尘。
晨霜枫叶却沾巾，去年花下路，逢着意中人。
今夜小楼深处，灵芸湿浸湘裙。
莫将琼萼等闲分，无端风有韵，曾共倚黄昏。
【编者按】三首难得的好词，值得一读。第一首《浣溪沙》思故而情迴，以景写情，语句悲凉，全词却另有景界。第二首有小错，尽教“教”字作使时读平，另外“旅”字是否为“侶”之误。《临江仙》喜逢故人，小楼南苑，卿卿我我，共度黄昏，只是稍写得散了些，不够却缄密。好诗，欣赏！感谢赐稿清晨！【编辑:月亮红】
1 楼 文友：月亮红 2016-02-19 23:44:43
感谢作者精彩分享！期待作者更多佳作！祝福创作愉快！
回复1 楼 文友：钟郎 2016-02-20 09:38:15
答月亮红之编者按：
月亮红不谙音韵也。诚诚以为君已读懂我这三首词作，然第二首《浣溪沙》之见解，谬矣。全词按《词林正韵》而填，且“教”并未出格。且意为“使”时，当读仄声。
另外，“孤旅”之并非“孤侣”，此全凭君之妄念。故君并不懂我之词。第三首《临江仙》，非散之故，亦是君不解其中缘故罢了。
愿与君常沟通。钟郎。
月亮红不谙音韵也。诚诚以为君已读懂我这三首词作，然第二首《浣溪沙》之见解，谬矣。全词按《词林正韵》而填，且“教”并未出格。且意为“使”时，当读仄声。
另外，“孤旅”之并非“孤侣”，此全凭君之妄念。故君并不懂我之词。第三首《临江仙》，非散之故，亦是君不解其中缘故罢了。
愿与君常沟通。钟郎。
2 楼 文友：钟郎 2016-02-20 10:33:17
钟郎编按：
此三首词若以一字评之，当得一个“俊”字。
第一首《浣溪沙.无题》。“红泪楚兰”皆喻意中人儿，然其“媚晓烟”，其意颇深。着一“媚”字，欲话美人姿态；配以“晓烟”，此情恰似高唐虚梦般缥缈，不可得。故而感慨且叹“凄凉”。“何故为谁传？”，本欲作“作细传”。然就出格而换言之。以问句而反衬凄凉之深。“沱江深处”则恰似这凄凉，自古便有以水喻愁，这里也是。然“懒回船”却成为了一个拐点，一洗为情深陷之态。至下阙：孤枕梦却有青山皓月相伴，蕊花凋谢却伴着飞星疏雨，这样的惬意之景，再赋上一曲词，饮上一杯酒，岂不快哉？似是释怀，实则情已到深处。
第二首《浣溪沙.无题》。起句虽说春思如乱云，却未言之谁？恨这一路上孑身一人，“带歌尘”即常去听歌之意。然，既已孤旅之中，为何还长带歌尘？细思就能发现，使春思如乱云的便是孤旅途中的寂寞，而正因为春思如乱云，所以才会想到常常去听歌的时光，其实这更指那个唱歌的人。可现实确实一个孤单上路，对于这些思绪，也只能自嘲得说道：“今宵宜做梦中人。”至下阙：“试写”十四字，将万般无奈之情推入深处。李商隐在《牡丹》诗中末句写到——我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。词人化用这句“试写残花谁共梦？”写是写了，却不知道能不能够传递给那人，故只能曰：“试写”；只能感叹“谁共梦”。既然不能，那便“拟将幽恨”来，把自己的幽恨都写出来，这幽恨使得碧波湖水于平静中生出了波纹。最后，不知道在哪个驿站停留住脚，端起酒杯“凭觞静忆”，那时“香痕”。“叠香痕”则指代那位让人怀念的女子叠好并赠给我的信物。深情内敛。
第三首《临江仙.意中人》。喝着清酒，不禁流泪。为何？原来是想起来那让人悲戚的《阳关三叠》的曲声。故而首句“渌酒樽前清泪，阳关客舍轻尘。”便早已点出昔人已去。晨间薄寒微凉，更有风吹。吹落了一点霜两片枫叶，它们真好落到了披在身上的围巾上。“晨霜”、“枫叶”本是凄凉之物，凄凉之物落沾巾，恰似“泪沾巾”一般。而这沾在围巾上的凄凉物，让我想起了当年的花下路，在繁花盛开中，我逢着了我的意中人。至下阙：时光已逝，当年不再，就如今日早晨也早早迎来了夜晚。在小楼的深处，泪滴湿了湘裙。“灵芸”即“红泪”，此处借“灵芸红泪”之典故自比。这里回到现实，看到许多妇人的头饰，即生活中或许会遇到许多女子，留下她们的赠品或其他，但是“莫将琼萼等闲分”，“琼萼”，玉制的花萼，为妇人的首饰之一，这里是那个最特殊的，即当年花下路逢着的意中人；即不要把她随便和别的女子对比，因为她是独一无二的。念及此处，一缕风吹来，风无声无形，但是看到当年留下的琼萼，这让我觉得风没来由也是有着别样风韵的，因为纵然意中人早已不在，但在风中似乎依然存在着她的影踪，让我觉得她无时无刻不再陪着我共看夕阳西下。
现在已然衰朽者，将来可能重放异彩；现在备受青睐者，将来可能黯然失色。——贺拉斯
此三首词若以一字评之，当得一个“俊”字。
第一首《浣溪沙.无题》。“红泪楚兰”皆喻意中人儿，然其“媚晓烟”，其意颇深。着一“媚”字，欲话美人姿态；配以“晓烟”，此情恰似高唐虚梦般缥缈，不可得。故而感慨且叹“凄凉”。“何故为谁传？”，本欲作“作细传”。然就出格而换言之。以问句而反衬凄凉之深。“沱江深处”则恰似这凄凉，自古便有以水喻愁，这里也是。然“懒回船”却成为了一个拐点，一洗为情深陷之态。至下阙：孤枕梦却有青山皓月相伴，蕊花凋谢却伴着飞星疏雨，这样的惬意之景，再赋上一曲词，饮上一杯酒，岂不快哉？似是释怀，实则情已到深处。
第二首《浣溪沙.无题》。起句虽说春思如乱云，却未言之谁？恨这一路上孑身一人，“带歌尘”即常去听歌之意。然，既已孤旅之中，为何还长带歌尘？细思就能发现，使春思如乱云的便是孤旅途中的寂寞，而正因为春思如乱云，所以才会想到常常去听歌的时光，其实这更指那个唱歌的人。可现实确实一个孤单上路，对于这些思绪，也只能自嘲得说道：“今宵宜做梦中人。”至下阙：“试写”十四字，将万般无奈之情推入深处。李商隐在《牡丹》诗中末句写到——我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。词人化用这句“试写残花谁共梦？”写是写了，却不知道能不能够传递给那人，故只能曰：“试写”；只能感叹“谁共梦”。既然不能，那便“拟将幽恨”来，把自己的幽恨都写出来，这幽恨使得碧波湖水于平静中生出了波纹。最后，不知道在哪个驿站停留住脚，端起酒杯“凭觞静忆”，那时“香痕”。“叠香痕”则指代那位让人怀念的女子叠好并赠给我的信物。深情内敛。
第三首《临江仙.意中人》。喝着清酒，不禁流泪。为何？原来是想起来那让人悲戚的《阳关三叠》的曲声。故而首句“渌酒樽前清泪，阳关客舍轻尘。”便早已点出昔人已去。晨间薄寒微凉，更有风吹。吹落了一点霜两片枫叶，它们真好落到了披在身上的围巾上。“晨霜”、“枫叶”本是凄凉之物，凄凉之物落沾巾，恰似“泪沾巾”一般。而这沾在围巾上的凄凉物，让我想起了当年的花下路，在繁花盛开中，我逢着了我的意中人。至下阙：时光已逝，当年不再，就如今日早晨也早早迎来了夜晚。在小楼的深处，泪滴湿了湘裙。“灵芸”即“红泪”，此处借“灵芸红泪”之典故自比。这里回到现实，看到许多妇人的头饰，即生活中或许会遇到许多女子，留下她们的赠品或其他，但是“莫将琼萼等闲分”，“琼萼”，玉制的花萼，为妇人的首饰之一，这里是那个最特殊的，即当年花下路逢着的意中人；即不要把她随便和别的女子对比，因为她是独一无二的。念及此处，一缕风吹来，风无声无形，但是看到当年留下的琼萼，这让我觉得风没来由也是有着别样风韵的，因为纵然意中人早已不在，但在风中似乎依然存在着她的影踪，让我觉得她无时无刻不再陪着我共看夕阳西下。