高晓松晒了一句话，“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”，这句话更早的来源于他的一篇文章，文章看到了高晓松父母对他的谆谆教导。刚才朋友圈我又看到一篇文章，“父母尚在苟且，你却在炫耀诗和远方”，两句一边是天空里的梦想，一边是脚底下的现实。我承认朋友在朋友圈里推荐这篇文字，源于人心底最朴素的感知。
　　 但是“诗和远方”绝非如文章里陈述的那般浅薄，似乎就是说走就走的旅行，“诗和远方”是一种理想，一种追求，一种不妥协、不放弃，一种美的需要和内心浪漫的情操。更谈不上是背着摄像机，去过许多的风景区，朋友圈里晒出的很多照片。
　　 我们身边总会出现不精算生活青年人，不是物质奢侈上的月光族，就是不懂理想的背包客。工资没两千，就宣誓“世界那么大，我要去看看”；工作还没有，就扬言“我的青春我做主。”
　　 从三千多年前孔子的梦想到今天的现实，依旧还有很大的距离，为何如此？就是因为我们习惯了苟且，苟且于权力，苟且于酒色，苟且于威胁，苟且于所谓的成熟，那从小听惯的那些圆滑。如果穿越回去，你会看到孔子和他的学生们，谈的都是诗与远方。
　　 人这一辈子庸庸碌碌过这一遭，从老祖宗发明了文字，就讨论这活着为什么，有一次颜回、子路问孔子，老师啊！我们活着为啥啊！孔子的回答：“老者安之，朋友信之，少者怀之”。
　　 它的解读有许多的版本，无外乎安乐，安全，信任，信仰，信念，关怀等等等，当然有一些奇谈怪论，让我有些诧异，就算你用自己工资去就一次旅行，也会有人对你说三道四，还会总结出你的父母还在苟且。
　　 我们传统的生活方式，往往都是现实的，因为多数人的都处在生存的困顿和人生的低俗。在物质匮乏的年代父母望子成龙，他们精打细算，却尽全力为了孩子，说到底不想让孩子重复这自己忙忙碌碌的人生，其实这已经暗含着父母对“诗和远方”的希望。
　　 每个人都有不同的诗和远方，大街上，看到的那些美丽的房子；阅读里，看到怦然心动的句子；邻里间，体会别样的动人点滴。当然旅行，也有一些是确实是见识一下外面的风景，看看自己不知道的世界。每个人的“诗和远方”未必相同，也请深度的理解什么是“诗和远方”。