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编辑推荐 【柳岸】从蚂蚁说起(杂文) ——梅山妙觉《读经随笔》之一


作者:刘文龙 举人,5254.69 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2824发表时间:2016-02-23 13:32:15

【柳岸】从蚂蚁说起(杂文) 一、
   蚂蚁这种小昆虫像人类社会一样等级森严,分工明确。有庸俗劳苦疲于奔命的工蚁,有守护巢穴征伐杀伐杀气毕呈的工蚁。它们卑微渺小,在不为人知不为人嘱目的边缘地带无声无息地热闹着,突然大地一震,一声巨响过后,整个蚁巢陷入一片黑暗,死一样沉寂,整个蚁国陷入恐慌和漫无目的的未日之中。
   国王急令蚁将将蚂蚁先知提出来,这个蚂蚁先知是几百万蚁族中最为疯狂的异类,曾多次预言蚁国的灭顶之灾。平常言语多是危言耸听而且惊世骇俗。由于妖言惑众,蚁王才下令将它打入死牢终身监禁。早些时候,这个蚂蚁先知曾鼓动国王向西再开一个洞口。这个洞口开着极其艰难,几十万工蚁日以继夜埋头苦干,却碰到瓦砾碎石。幸好在曲径迂回中开出一个洞口,由于此路过于崎岖曲折只好弃罢不用。这回却派上了用场,空气和光芒从这个洞口透进来,使蚁巢有了一线生机,不至于暗无天日。
   蚂蚁先知己经很苍老。蚁王礼请看座奉为上宾。它向蚂蚁先知请教如何度过此次危机。蚂蚁先知建议继续使用废洞,倾一国之力开凿方有一线生机,因洞口的瓦砾碎石,我们才更为安全。蚁王说这将更加劳民伤财。蚂蚁先知说枊暗之后应有花明,由此开凿出去,会看到一片山青水秀的新天地。
   蚁王采纳了意见,亲自督阵,号今一国之工蚁兵蚁全力以赴投入战斗。不久后踏出一片大道,一股清新芬芳的空气吹送进来,全国上下为之振奋。四处找食物的工蚁己能将小虫等美味运送进来。据工蚁报告,洞口开阔处是一片森林,水草肥美,食物之丰富史无前例。
   这时另有工蚁来报告,说前期巨响是因为凭空飞来两座大山。邻国被压在大山之下己尽数毁坏。因我国处在大山边缘才幸免于难。但从旁边开门即见山,出入多有迂回十分不便。蚁王下令搬山。
   蚂蚁先知说:“蚁力可撼巨石乎?我们虽然勤奋,要搬走这两块石头却决非容易啊!”
   见蚁王沉吟,蚂蚁先知说:“做为蚁辈,天下事鬼神莫测,你我所见所想,仅是小小微光,即是神思虚空,也是微尘之见呵!”
   经此劫难,蚁王对蚂蚁先知有了新的认识。逐问道于蚂蚁先知。
   蚁王说:“我们的国土广大,周围虽有百国千国,这世界仅此而己。”
   蚂蚁先知说:“大王错了,由此地向四周伸展,国土无量无边。蚁国亿以亿计。即便我们有百生千生的寿命也还测度不完,在我们眼里能感知的仅是几米而己,国土之广不可思议。”
   蚁王说:“我们工蚁个个是大力士,能搬动大于自身50倍的重物,我们蚁民很伟大啊!”
   蚂蚁先知说:“我们很渺小卑微,在我们眼里小石子即是大山。随便一块石头就可以将我们苦心经营的国家尽数损坏,随便一盆水就可以消灭我们好几个国家,我们的国土微脆不堪一击呵!”
   蚁王说:“曾有大足将我们好多工蚁辗为粉未。那个巨大的足,就是传说中的魔鬼,其速度之快令我们不可思议。”
   蚂蚁先知说:“那不是魔鬼,那是一种有思想的动物。他们是直立行走,他们行走一步是一秒,我们却用身体丈量好长时间。比如蜗牛,蜗牛这种昆虫,大王你是见过的。它的形体在我们眼中算是大的了。但它的速度很慢,它在爬一颗树时,假如此树刚开花,等它爬上去,此树的果子己经成熟了。所以有些速度相对于我们来说,太不可思议了。大王听说过每秒十米的速度吗?”
   蚁王说:“你又在危言耸听了,这怎么可能?”
   蚂蚁先知说:“一切皆有可能。只是我们能力有限,所知甚少呀!”
   蚁王陷入沉思。然后又说:“听工蚁们传说,有一种容器曾将我们一国众生浸泡在液体里,举在虚空中,这有点象神话。”
   蚂蚁先知说:“那不是神话而是事实存在。那是一种智能动物,用一种叫玻璃器皿的东西将我们泡在酒里,这种动物吃一餐饭足以毁灭我们百千万众生,这是很可怕的事情。但他们所吃的一日三餐如果施舍给我们,我们举国上下从生到死也吃不完。而我们居住的世界有多大,你一辈子也想象不出。我告诉你这个世界若以我们的体积为单位,一后面加上零,发动全部蚁民去加这个零,百生千生也加不完。这个大无法形容,这个大不可思议。这个世上有一种鸟,若张开翅膀,这翅膀上能放多少蚂蚁呢?可以放几百万。那它身体有多大呢?又是不可思议!比如开门见山,我们洞口那两座大山,蚁力难撼。但有一种动物,顺手就可以搬走,不费吹灰之力。”
   “这是神呀!这是神话吧。”蚁王惊骇异常。
   “你认为神话也可以。神话不是凭空产生的。因为以我们蚁族的智慧能测能量的,能识见的实在有限。我们无法测度的事并不代表这个事没有,也不代表这个事慌诞,有悖常理。但有些事确实存在,不容否定。”
  
   二、
   以上是营造一种情境。目的是以换位思考打破我们的常规思维。我们对世界的认识对宇宙的认识是不是也停留在蚁族的层面上呢?
   你看星光灿烂中,那一颗星球不是硕大无比!星辰不说,就说我们古代己经灭绝的巨型怪兽吧,远古蜈蚣体长接近3米,一种水中生存的蝎子平均体长二米多,生活在海洋中的梅尔维尔鲸长18米,光是牙齿就有35厘米之大。它吃鲨鱼太简单了,一口一个仅当开胃。
   我们大家都知道,地球上曾有一个恐龙世界,这是庞然大物,最后灭绝了。我们只见过恐龙的骨架化石,没有见过恐龙,但你不能否定它的存在。所以没有见过的东西,我们会对它的遗存感知。这个感知要有智慧。比如鬼神,谁也没有见过。但我们能够通过一些神秘现象感知到它的存在。
   愚公移山是《列子·汤问》中的一篇文章,在冀州的南部黄河的北岸,有太行王屋两座大山,方圆七百里高万尺。挡在大轵国石缝村愚公老人家的家乡。高山阻隔出入迂回,交通极为不便。时愚公以90高龄动员自家老小挖山不止,后来感动天帝命大力神将山搬走。如果将这起事件比喻成蚂蚁洞前的两块石头,你还认为这个寓言是无稽之谈吗?
   鹏这个字是凤的古字,说文曰:凤飞有群鸟数以万计相随,这叫百鸟朝凤。百鸟是朋党,这大概就是大鹏鸟的渊源了。古印度有神鸟名迦楼罗,身长八千由旬翼长四千由旬,以龙为食。大家都知道龙为圣兽,这个龙就够大了,但在大鹏鸟眼里却只是条虫子。你想象这个大鹏有多大?是不是体形巨硕!有时它还要以象为食,它吃大象就象抓小鸡。这个象大家都见过,是陆地上比较大的动物了。所以李白《上李邑》咏叹:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,能够同风而起,一起就是九万里,这个翅膀该有多大?就是现代飞机也仅仅是万米高空呀!这个李白见过大鹏鸟没有,他肯定没见过,但他肯定读过庄子的《逍遥游》。我们就是见了也不会认识,以为是座山。譬如蚂蚁见大象,那可是巨型山峰呵!
  
   三、
   庄子太浪漫,以忘却物我为基点达到无己无功无名的境界,无所依托而游于无穷,这就是逍遥游。他从那里来的灵感?凭空造出一只大鹏,此鸟水击三千里,扶摇而上九万里,能任意穿梭宇宙。我辈毕竟是凡夫,实在是迷惑于此呵!上古神奇异事很多,我们不信其真实,只当神话去看去理解,可能是浅陋狭隘了。
   有一天,孔子的学生在门外扫地。这时来了一个客人问他:“你是谁呀?”
   学生说:“我是孔子的弟子。”
   来人说:“我向你请教个问题,一年有几季啊?”
   孔子学生说:“这么小儿科的问题还用问吗?一年当然有春夏秋冬四季了。”
   客人摇头说:“你也太无知了,这么简单的问题都搞错,一年只有春夏秋三季。”
   两人因此争执争得面红耳赤,便去找孔子裁决。孔子把弟子训斥一番,告诉来人一年只有三季,你是正确的。孔子的弟子当时就晕了。
   待那人离开,孔子说:“他是蚂蚱化身,蚂蚱春天生秋天死,他见过冬天吗?你和他计较不是愚痴吗?和一个夏天的虫子谈冰天雪地,你不是自讨无趣吗!”
   大千世界一词源自佛教,世界由无数个三千大千世界组成。一个日月系统为一个小千世界,须弥山为日月环境的中心,也就是说一个须弥山是一个小世界。一千个小世界称为小千世界。一千个小千世界是一个中千世界。一千个中千世界是一个大千世界。你看星辰密密麻麻悬列虚空,是不是感觉地球渺小太微不足道了。而人类呢?而蚂蚁呢?是不是微尘呀?在如此广大的虚空里,地球都是微尘了,我们连微尘也谈不上。
   宇宙万物有成住坏空,无论巨大也罢巨小也罢,无不如此。仅仅是时间长短寿量不同而己。一颗星球几十亿年了还在那里旋转。所以古人说天若有情天不老,与天地同在而不朽。即是如此,星辰也有爆炸灭掉的时候。山川河流可以运行几万年,沧海变桑田,桑田再变沧海。地壳一动也毁灭了。人生仅仅一百年,一遇天灾人祸也报销了。猫狗十余载,最后也上了餐桌。昆虫百日,朝露几小时。在几万年面前,人类百年仅是昙花一现,而猫狗仅仅是一弹指。所以天地无穷时间无穷,而以人类的百年去洞悉宇宙长河是不是有局限呀?所以你不知道的东西太多了。
   假如让现代人穿越到古代去见秦始皇汉刘邦,你说我可以让墙壁流出水来,你那阿房宫别点蜡烛了,我发明一种东西,用手一按,整个宫殿灯火辉煌了。你也别骑马坐轿了,有一种铁东西飞在空中,一小时就一万里。这些帝王肯定把你打入大狱推出午门斩首了。清未慈禧太后第一次看电影,火车出现在屏幕上,满朝大臣吓着拨腿就跑!这就是局限。
   相对于现代人来说,他们是小智慧你是大智慧,但相对于先知和神来说,你那点智力又是小智慧了。那叫弹丸之智!坐井观天的智慧!我们凡夫渺小着可怜,小知不及大知。那是寿量决定的。
   《西游记》里孙猴子入蟠桃园,那些蟠桃三千年一开花三千年一结果,九千年一开花九千年一结果,是不是空穴来风?上古时期有大椿者,以八千岁为春以八千岁为秋,如此大年我们人类想都不敢想。人类一年四季冬尽就过年了,我们那是小年。所以古人彭祖活了八百岁,我们认为那是传说。还要考证还要争论一番,实在是愚痴啊!
   你想想蘑菇等菌类只活几天,它们知道月亮有圆缺吗?蟋蟀蚂蚱蟪蛄一类的昆虫只存活几个月,能感知一年四季的变化吗?那些数以亿计的蚂蚁知道大海的浩翰吗?它们不小心爬在大象身上会认为这是巨型山峰啊!上古有神鸟名精卫,晋代陶渊明诗曰“精卫衔微木,将以填沧海。”这是多大的气魄。嫦娥吃仙药奔月升天,现代人造宇宙飞船准备移民外星球,这是不是嫦娥的翻版吗?
  
   四、
   寿量决定见识,我们生命短促,也就决定了我们智慧见识的渺小。
   我们再看看善恶,历史在短时期内,似乎是恶是压倒善的,善不敌恶,君子斗不过小人。但在历史长河中,正义永远压倒邪恶。
   因为寿量的不同,一只蚂蚁的死亡仅是几秒钟就是全过程。一个人逝世是几小时或者几天几夜。而寿量更长的,它们的死亡瞬间比人生百年还要长。一个星球要灭掉,其死亡瞬间也要几百万年。以你现有的智慧是不可理解的,所以你夜郎自大。汉武帝为开发西南夷,于公元前122年派唐蒙使者去云南滇国,曾驻留夜郎国。夜郎国当时是奴隶制君长国,是西南地区少数民族建立的一个国家。夜郎王曾问汉使汉朝与我相比谁最大。汉使者吓了一跳,这个夜郎王竟无知到这种程度,雄据一州之地以为是天下最大的国家。汉使说你这弹丸小国仅和我汉朝的一个县差不多大小。此国君后来被汉武帝封为夜郎王。汉成帝和平年间,夜郎王反叛,被汉使陈立所杀。夜郎国灭亡,仅存在三百多年。
   这世上为什么会有神话?因为小智慧比不上大智慧。朝生暮死的菌草不知黑夜和黎明,便把日升月落视为神话。夏生秋死的寒蝉不知道一年的时光,春生秋死的蚂蚱不知冰天雪地,便把冬天当神话了。我们人类呢?执困于百年的局限,便将诸多不可思议诉诸神话了。
   荒诞不经是神话的特点,虽然不排除臆造的成分,它的特点是不可能或者根本就不存在。因其打破常规异于现实,所以令人难以理解难以置信。还有一个致命的特点就是让人无法亲眼目睹。古人没有见过电,灯泡就是神话。民国时期,山西王闫锡山的父亲初见电灯时,以为那是特殊的煤油灯,竟向电灯去借火吸旱烟。古人没有见过飞机,你开一架飞机到汉王朝,那就是外星飞碟UF0了。没见过就证明不存在吗?如果此理成立,那电视讯号手机信号就可以立即推翻。如此,你还认为神话没有真实的成分含在里头吗?神话可以臆造可以添枝加叶,但没有原始素材,你能编造得出来吗?何况还要经得起推敲呢?
   我们读经读历史,发现我们前辈经过自身实践而得出许多结论,证明有些神话并不是臆造。他们曾经进入神秘莫测的境界,然后将这些庐山真面目剥开呈现给我们,他们以丰富的经验和体验,证明了某些神话的真实。
   假设有一个人的寿量是十万年,他站在虚空里,看人类历史是不是象看一部电影,一会儿春秋战国一会儿唐宗宋祖,帝王将相走马灯似地换来换去,这是不是人间戏剧呢?他看人也一样,这个人一会入猪胎一会又入牛胎,一会入鬼道一会又当仙人,是不是生死死生头出头没。所以修行人感慨,那是生死疲劳啊!这个人某一世被某人杀了,被杀的人因执著于仇恨好几世寻仇而来,伺机报被杀之仇,这就是怨怨相报。不明白的人会说,这个人这么善怎么会被杀?这个人德行这么高,怎么也遭祸身亡。
   问题是我们的寿量仅仅是百年,见善恶却不识善恶,你是坐井观天,天就这么大,智慧的局限是受寿量局限呀!小火和日月相比只是微光,小智和大智相比仅是一孔之见。

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【编者按】从蚂蚁王国的寻找出路的小故事引入,蚂蚁相对人类小,眼界也小;人类相对宽广的世界,眼界也小。以蚂蚁的眼睛看世界,一块小石头是一座大山,蜗牛的速度是神速,均因眼界有限造成的。人类也一样,只因我们眼界太低,寿命太短,唐宗宋祖不知飞机,更不知道电灯。我们无法测度的事并不代表这个事没有,也不代表这个事慌诞,有悖常理。但有些事确实存在,不容否定。我们坐井观天,当然难以知道广阔的世界无穷的变化。文章寓意深远,让人回味无穷,好文,值得共赏。【编辑:一叶芭蕉】

大家来说说

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1 楼        文友:一叶芭蕉        2016-02-23 13:34:07
  问好文友,多谢文友点缀柳岸,期待更多精彩。
向往江南“日出江花红胜火”的美景,如飞蛾般冲了进来,留恋忘却在江南的画中。
2 楼        文友:老百        2016-02-23 16:02:21
  很欣赏刘老师的才华,这篇作品旁引博证,有理有据,将人生道理娓娓道来,给读者以启迪。欣赏拜读,推荐点赞!
柳岸花明社团欢迎各位文友 联系群QQ:858852421
3 楼        文友:刘琴        2016-02-23 16:33:31
  一篇精彩的随笔,由读经引发了这么多的感悟,知识丰富,佩服刘老师的博才多学,祝老师身健笔丰,每天都有好心情!
回复3 楼        文友:刘文龙        2016-02-23 16:53:21
  此为读经随笔,有前人智慧含在里头。足下只能是编著,特别说明。
4 楼        文友:刘文龙        2016-02-23 17:02:27
  此为读经随笔。包含前人智慧,足下不才,只能算编著。特别说明。世界广才,人类寿量有限。诺将得主莫言有《生死疲劳》-书,何谓生死疲劳,生死死生来回迁流,此即疲劳也。佛法如海,仅是几朵浪花就受用无穷了。大师莫言也精通佛法呵!感恩诸位师长!祝日日快乐秒秒大吉祥!
5 楼        文友:雁南        2016-02-24 01:46:11
  不亏是闻名遐迩的高手,举一反三,满目皆是理论,值得学习借鉴,雁南问候老师!
6 楼        文友:如风姐姐        2016-02-24 05:56:25
  好文章,点赞!点大赞!遥祝笔健!
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