读苍穹“（白色）的客轮”——谈语言的偶然性，发现一个问题：语言的偶然性从哪里来？
　　 把问题先放放，摘录我喜欢的一句。索绪尔说，语言只有在关系中才能显现出意义，语言也只有在场域中才能显现出它的独特内涵和象征性的诗意。
　　 “关系”“场域”，这是我近日研究叙事中的“相遇”所关心的两个重要概念。
　　 文中有一组关系我很在意：
　　 “上课前，我看到马涛同学很不开心，大家说他跟王倩倩同学要玩具没要到。这个时候，……？”
　　 苍穹创设的场显得很重要：用一道填空题“（）的小朋友”引出两个孩子的关系事件，开始相遇孩子的内心感觉，苍穹是通过共情和转向推进课堂教学的：
　　 “上课前，我看到马涛同学很不开心，大家说他跟王倩倩同学要玩具没要到。这个时候，我们可以填什么词呢？”
　　 “伤心”“失望”“愁眉苦脸”……
　　 “假如现在王倩倩同学愿意将玩具给他玩了呢？”
　　 “开心”“兴高采烈”“满足”……
　　 “假如请你们用一个词来说说王倩倩同学呢？”
　　 “大方”“团结友爱”“友好”……
　　 接下来，苍穹聚焦在“检测”问题上，并借用索绪尔的话转向语言，他说，语言是偶然的，可能主要是因为生活是活生生的，是丰富和流变的。
　　 赞同苍穹，他的研究一直在某一点发力，教学生活中点滴生成被捕捉而关联自己的研究，成为新的生长点。
　　 苍穹的观察和思考，勾连我的相遇：初夏，君来。花开如海。
　　 这是去年留下的情绪，如果也来填空练习的话，应该是——
　　 我第一次素衣生香，悄悄地为君着素装，入夏的暖，温润了素白的面颜，一顾之间，款款生情的心思纷扬成片，茂叶遮不住眸中的一抹晶亮。无意顾及那份初遇时的陌生，纤枝藏碧，细叶含俏。你我素指相触，微俯的唇语吹醒桃花，一声轻唤：文，如梦如幻。就此，别过翠玉水暖。
　　 又是六月花红，没有了相遇的美，也没有分离的痛。
　　 苍穹的偶然引我联想：天竺葵，她的花语是：偶然相遇。
　　 传说预言家马哈默德，将他洗后的衣服晾在河边的小草上，之后他睡着了。一觉醒来，使他震惊不已的是：这些小草全变成了像火焰一样的红色花朵，这就是天竺葵。
　　 我家阳台上有两盆天竺葵，不是火红，但也艳丽。一盆是红色的天竺葵：你在我的脑海挥之不去；另一盆是粉红色的天竺葵：很高兴能陪在你身边。
　　 天竺葵是匈牙利的国花。西方国家的人们深信它可以驱赶恶灵的势力，因此往往在居住的房屋四周大量种植天竺葵，也是欧洲阳台、露台中最烂漫的元素之一。天竺葵原产地是非洲好望角，16世纪初，荷兰人在南非发现当地土著们常常利用天竺葵来覆盖伤口，不但能降低感染率，还可以增加伤口愈合的速度，于是带回欧洲栽培。说是上帝为了感谢他为人正直、品德高尚才命出现如此惊人的奇迹。
　　 在罗马神话中，天竺葵受金星支配，由维纳斯守护，因为它像玫瑰花一样体现着女性一生的特性：优雅、温柔、多情、浪漫。
　　 当下的心境，我用哪个词为自己填空呢？
　　 我从小因家庭环境特别刻苦，凡事都很用力，一天神经都是绷得紧紧的，别人在我身边也得紧张兮兮。直到相遇给我发来讯息，真正的强大是让每个靠近你的人都很舒服。后来，我的日子里，没有了奋斗，反而都顺其自然地好。我就像在宇宙的河流里顺势漂流着，轻松自在自然不费力。
　　 今天，我惊蛰起床，相遇苍穹，收获优雅、温柔、多情、浪漫。
　　 惊蛰，“众蛰各潜骇，草木纵横舒”，蛰为冬眠的动物，惊蛰即意味着蛰伏的动物在这个时候惊醒，有个傻傻的小熊挨家挨户叫早，动物们都醒了，刚出生的婴孩也在5点左右会醒来，而不敏感的大人们，还是呼呼大睡。
　　 5点是惊蛰时分，人体阳气生起来，就像完成春天的播种一样。
　　 没有早起，是春天没有播种，是一天没有收成，另一方面，能量是守恒的，体内的阳气没有转化为清气生出去，它就会憋死在体内，进而转化为火气和浊酸，浊酸腐蚀肾，肾病根源就是起的晚，肝气没有生发出去，憋在了体内，肝主酸，这种酸性的物质，在腐蚀着肾，架不住天天腐蚀啊。
　　 回到“语言的偶然性哪里来？”，不必再说，惊蛰起床。
　　 2016年6月4日星期六