走进花的世界——题记：
　　 当早春的风吹拂着大地的时候，白色、紫色的玉兰花就挂满树枝，接着樱花、桃花、迎春花竞相绽放，白海棠、梨花、蔷薇、杜鹃、山桃、郁金香也接踵而来，绝不逊色，尤其牡丹、芍药、玫瑰、月季、山茶花开放的时候，春暖花开就染指了整个世界，人们几乎就浸泡在花的海洋里。我跃跃欲试的想写一篇关于“花”的文字，题目就用《走进花的世界》。我想把自己对花的感觉写出来，把对花的理解说出来，把我对花的认知表达出来，可总觉得认识还不够深刻，直到4月22日我在上海参观“2016年上海国际花展”以后，在回家的路上我的大脑里突然闪现出一个灵感，那就是要赋予“花”以人的内心和灵性，让美丽的“花”灵动、鲜活、永恒！具有活的灵魂，题目就定为《花魂》。
　　 花，大家都知道是一种在日常生活中可以供人们观赏的植物。而究其本义来说，“花”应该是植物的生殖器官。按照生物学的解释，花作为植物的繁殖器官，具有将雄性精细胞和雌性卵细胞结合，产生种子的功能。它有“花托”、“花蕚”、“花冠”、“雌蕊群”、“雄蕊群”组成，有各种形状和颜色，千姿百态，非常漂亮，有的还伴有扑鼻的香味，让人倍感温馨和心怡。花在这一繁殖过程中，是通过风力、树叶、昆虫、蜂蝶、鸟类等动植物媒体进行传粉、受精、在子房里形成胚珠，最后成为种子，如此这般地完成传宗接代的任务。一般说来，有花植物都称为“被子植物”。据相关资料记载，1亿多年前的“裸子植物”就是“被子植物”的祖先，在我国发现最早的化石是辽宁的1.62亿年前侏罗纪的潘氏真花，成为迄今为止世界上最早的典型花朵。
　　 由此可见，人们对花的喜爱由来已久，是人类在历史发展的长河中，出于对“性”的赞美和对生命的崇拜而流淌的自然情愫。看看人们对花卉情有独钟的“花语”就能略见一斑。大家都知道，客观世界的鲜花本不存在花语，生活在大千世界的人们，对鲜花有着全方位的接触和交融，就会从不同的角度、不同的着眼点，借花寄情，逐步构成了鲜花的基本花语。花语是指人们用花来表达人的思想感情或某种愿望的语言，在一定的历史条件下，逐渐约定俗成的，又在一定范围内被世人所公认，并作为信息交流的语言形式，加上和历史、人文、季节、人格、宗教信仰、观赏角度、情感色彩、诗词典故等配合，逐步形成了一种“花卉文化。”如果你懂得了花语，在赏花过程中就会与花卉进行心灵交流，达到“此处无声胜有声”的思想境界。对于有些不懂花语的人在馈赠鲜花时，如果使用不当，也会引起他人误会的。
　　 据说，花语最早起源于古希腊。在希腊神话里爱神创造了玫瑰，于是玫瑰成为爱情的代名词。到了19世纪初，花语从法国开始兴起，随即流行到英国与美国，花语书籍在当时的上流社会翻阅流传。到了19世纪中叶，大众接受了它，玫瑰就成了恋人之间的爱情信使。如玫瑰花，表示爱情、爱与美、容光焕发、爱和艳情。其中红色玫瑰表示热情、热爱你、热恋着你；粉红色玫瑰表示感动、爱的誓言、铭记于心、初恋，大型的粉红花表示怀孕的意思；白玫瑰表示天真、纯洁、尊敬、我足以与你相配，小型的表示淡薄和年轻；黄玫瑰表示珍重祝福、嫉妒、失恋、分手、褪色的爱，小型花表示想分手，中型花表示笑着离别，或有夫之妇；绿玫瑰表示纯真简朴，青春常驻、只存在于天堂天真的爱；蓝玫瑰表示神秘、妖娆、恒心、坚毅、珍贵、敦厚善良、有个性创意、神之祝福等等。所有这些花语都是人为编制起来的，被大众认可约定俗成的。
　　 还有对玫瑰花送出的数量也有一定的讲究，1朵玫瑰表示“我的心中只有你”，2朵表示“这世上只有你和我”，3朵表示“我爱你”，4朵表示“至死不渝”，5朵表示由衷欣赏，……10朵表示十全十美无懈可及，11朵表示“最爱的只有你一个人”，108朵表示求婚，144朵表示生生世世爱你，365朵表示天天想你，999朵表示天长地久，1314朵表示“一生一世爱着你”这些讲究都是人们把自己的心愿通过献花的形式表达出来，是心灵道白和融通。
　　 再比如牡丹花，就有国色天香，花中之王的美誉，喜欢牡丹的人会以宽大的心胸和献身的爱情与人交往。体现它的圆满、浓情、富贵，象征着雍容华贵。
　　 和玫瑰花、牡丹花一样，各种花人们都会有自己的领悟和大体一致的认知。如梅花的苍劲挺秀，宁折不弯，傲雪耐寒，默默报春，象征刚毅不屈的性格；菊花色彩缤纷，风韵多姿，端庄优雅，幽静含情，热烈奔放，素有诗情画意的雅号，被文人墨客称之为高洁傲骨的“花中君子”；兰花生长在深谷清幽之中，花香清远，有“不为无人而不芳，不因清寒而萎琐。”的美名，象征着高尚人格；杜鹃花（映山红）白居易赞道：“闲折两枝握在手，细看不似人们有。花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母“，故有“花中西施”的美名；还有那荷花有“出污泥而不染”的高贵品质，是清白纯洁的象征。所有这些都是人们对花卉的理解和富有灵性的推崇。
　　 还有一点值得提及的是由花卉本义而产生的引申义和比喻义，同样具有人的内心活动和情感交流的痕迹，这就极大的丰富了汉语的词汇。如花的比喻义：雪花、浪花、钢花、火花、礼花、挂花、棉花、天花、花天酒地、头昏眼花等，有花的引申义：花木、花菜、花草、花间、花篮、花灯、花车、花样、花边、印花、花白、花猫、花架子、花圈、花钱、花红、鱼花、花魁、花娘、花言巧语、花拳绣腿、年逾花甲等等。这样一些词汇就把花的内涵进一步扩张了，极大地丰富了人类的现实生活和感情生活。
　　 人们对花的理解和欣赏往往会有共识，在同一个区域、同一个国度、同一个民族都会有相似的认知，这就形成了花的地域性和民族性，因此出现了类似“国花”“市花”的这些表达形式。在中国许多城市都明确了自己的“市花”，有的是“一市一花”，有的是“一市二花”，大多数是依据历史，遵从民意，结合栽种习惯而确定的。如北京“一市二花”为菊花、月季，“一市一花”的如天津、石家庄、邯郸、邢台、锦州、常州、安庆、淮安、长治、辽阳、郑州、焦作、宜昌、南昌、威海、商丘为月季，上海为白玉兰，开封、南通、太原、中山、湘潭为菊花，哈尔滨、呼和浩特为丁香花，包头为小丽花赤峰为大丽花，沈阳、佳木斯、抚顺、延吉、佛山为玫瑰大连为槐花，鞍山为金银花，长春为君子兰，连云港为玉兰花，泰州、无锡、南京为梅花，苏州、衢州、南阳、杭州、合肥为桂花，徐州、盐城、安阳为紫薇，扬州为琼花，镇江、长沙、嘉兴、三明、九江、井冈山、韶关、荣城为杜鹃花，绍兴为兰花，宁波、温州、金华、景德镇、青岛为茶花，湖州为百合花，丽水为睡莲，福州、天长为茉莉花，泉州为刺桐，漳州为水仙花，厦门为三角梅，许昌、济南为莲花，洛阳、菏泽为牡丹，新乡为石榴……
　　 至于“国花”是指一个国家用来作为自己象征的花，有着独特的意义，是一个国家历史文化的积淀。象征着民族团结的精神风貌，国民人格美德的精华所在。可以增强民族凝聚力，反映浓郁的民族感情。目前世界上已有100多个国家确立了自己的国花。真是林林总总不一而足，举例来说，有“一国二花”的：印度为荷花、菩提树；以色列为银莲花、油橄榄；比利时为虞美人、杜鹃花；墨西哥为大丽花、仙人掌；泰国为素馨、睡莲；葡萄牙雁来紅、薰衣草；意大利为雏菊、月季；日本为樱花、菊花；也有“一国一花”的：美国、伊朗、伊拉克、叙利亚、卢森堡为月季；荷兰、阿富汗、土耳其为郁金香；俄罗斯为向日葵；英国、罗马利亚为狗蔷薇；马来西亚为扶桑；孟加拉、斯里兰卡为睡莲；挪威为欧石楠；瑞典为石蜡；芬兰为铃兰；丹麦为木春兰；法国为鸢尾；德国为矢东菊；新加波为万蒂兰；西班牙为香石竹；缅甸为龙船花；印尼为毛茉莉……
　　 中国历史花文化的情结源远流长，中国人赏花，不仅看花的颜色、姿容，更欣赏花中所蕴含着的人格寓意、精神力量。所谓“采菊东篱下”（陶渊明），““疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（林逋），“兰当为王者香”（孔子）、“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏东坡），都是赏花思情，赏景喻人。自古至今达官贵人、文人墨客、社会名流、普通百姓对于花卉的欣赏、讴歌、推崇也是花文化不断发展的动力。
　　 中国地域广阔分布在黄河流域的牡丹和分布在长江流域的梅花作为国花的呼声很高。从历史上看，清朝曾以牡丹为国花，皇宫里的嫔妃头上，都戴有牡丹头饰，并以颜色图案标记地位。中华民国国民政府在1929年将梅花定为国花。梅花也是世界上唯一代表民族精神的国花。新中国成立后，一直未确立国花。在毛泽东时代，毛泽东本人极其喜欢梅花，写下了“梅花欢喜漫天雪”、“待到山花烂漫时她在丛中笑”的脍炙人口的诗句。然而毕竟没有正是确定为国花。现在大部分意见倾向于“一国两花”，将梅花和牡丹定为双国花。也有主张“一国四花”以牡丹、荷花、菊花、梅花分别代表春夏秋冬四季，甚至还有主张“一国五花”即牡丹为国花，兰、荷、菊、梅为四季花。中国是花卉大国，全世界花卉约3万种，中国原产就占近2万，没有中国的参加，“世界花园”就难以形成。
　　 文章写到这里，我需要交代一下“花魂”。我所说的花魂就是一种花在“性”过程中所表现的品格，即花在孕育、扬开、姿容、传粉、受精、胚珠，成种等生命全过程的作为，构成它独有的品质和风格，它所体现的独特精神，它随季节转换的调节功能，它对外界环境的适应能力，它所展现与众不同的姿容，它给人类带来的愉悦和价值，构成了这一花种本源的灵性和气质，成为这一花种独有的灵魂和潜质，是生命的光辉、物种的奇葩！
　　
　　 .