冬夜，从天安门往回行走的地铁上，人群并不拥挤，我得以静静地看地铁上方显示的线路图。
　　 柳芳街，亮马桥，公主坟……
　　 每一个地名都别致得引人遐思。我已经不由自主的在人来人往中猜想，各种或气壮河山或缠绵悱恻的情节。相信，人群中不少发出“为什么叫公主坟？”、“金台夕照，好美的名字！”的那些人，也一定有着与我同样的惊异。
　　 其实，我并不是第一次遇见这些名字。早在五年前，我就已经遇见过它们。只是那会对京城的浓烈新鲜夺走了我的视线，它们于我像是一个个陌生的路人，没容我对它们仔细端详就已错身而过。如今重遇，方才恍然，曾经年少所心心念念的到达与前行太过匆匆，竟是错过了真正动人的美丽。
　　 我想，一座城的历史底蕴和文化沉积除了体现在人们的言谈举止之间，更多的便是这些人皆能见的名字上了。不同于乡下地名的淡然俚俗，北京城的地名总让人觉着有几分繁华过后耐人咀嚼的余味。或许，因为这里是数个朝代的都城，朝代更迭，濯尽血腥，遍历沧桑。以至于每个地名都染就一片动人的底色，入目就引人遐想。
　　 就如“柳芳街”，直觉这街道的命名是因为这街道出了个叫“柳芳”的名人，且历史上确有个唤作“柳芳”的史官。他因以编年体重写了一本40卷的《唐历》而留名历史，可他却是唐蒲州河东人，也就是今天的山西永济人，他的居所离北京城十万八千里。
　　 再查才了解，“柳芳街”是谐音“牛房村”，牛房村是民国时期的称谓。再往前追溯则可追溯到明朝永乐年间，据《明会典》里记载，永乐五年（1407年），这里曾设有牛房仓。问题来了，“牛房仓”莫非是专门养殖牛羊的场所？只是，中国人取名向来是别具深意的。又翻寻百度，才知道，牛房是“春场”的俗称，又叫“春牛房”。而春场在古时的存在意义不亚于天坛或地坛。
　　 《燕京岁时记》载：“立春先一日，顺天府尹和官员至东直门外一里迎春。”每年，立春前的一天，顺天府尹（旧京时最高行政长官），都会命人将春牛的神像抬到府衙前，一番祝祷祭祀，便要由府尹亲自鞭打“春牛”，开启迎春仪式，以劝农不误节令，勤于耕种，祈求农事丰收。亦即是说，柳芳街一带原曾作迎春仪式的专门举办地。
　　 了解了柳芳街的前事之后再看“柳芳街”这个名字，你会发现，除去名字显清新脱俗，诗意逼人外，更多了一份今人对古人古事的追忆与怀念。北京城作为中国的首都之城，现代化的脚步过于匆匆，然而匆忙的脚步仍旧没有遗落这些包含深意底蕴的名字，愈显得北京这座古城“古”得韵味悠长。
　　 不仅“柳芳街”如是，“亮马桥”、“公主坟”等亦如是。“亮马桥”的由来与东直门外的那条“亮马河”大有干系。相传早年间，来京客商的马队在进城前，都要为马匹洗刷一番，冲掉一路征尘，并将马拴在河边柳树上晾干水渍再进城，以图吉利。于是，此河又叫“晾马河”，后来谐音成“亮马河”。清朝时，河上还建了一座汉白玉石桥，称为“亮马桥”，如今石桥虽然没了踪迹，可“亮马桥”的名字却一直流传了下来。
　　 公主坟则是由于葬有嘉庆皇帝的两个公主而得名，她们分别是嘉庆的三女儿庄敬和硕公主及四女儿庄静固伦公主。和硕生于乾隆四十六年，固伦生于乾隆四十九年，两人生时隔了三年，亡故却同在嘉庆十六年。故去姐姐和硕才三十一，固伦方二十八。
　　 若以今世论，两位公主可谓盛年而终。我想，嘉庆帝对这两位公主应是疼惜的。且看两位公主名字里的寓意，和硕为一方之意，固伦乃天下之指，用意之深广，可见一斑。
　　 只是，嫁出去的女儿终究是不得归入皇陵的，嘉庆帝即便再深爱也只能为她们择地而葬。然公主坟所处离京城并不遥远，只在复兴门外。我且猜测，大概是嘉庆这位父亲，不舍得这两个女儿亡故了还离开他太远的缘故吧。
　　 读懂了这些地名，再次重逢，好奇之心已然消退，唯有无声的叹息在心底悄然滋长，如同京城老街两旁，被百年老树的树叶剪落的树荫，斑驳，迷离……